Глава 6

1–15. Generația lui Aaron, sau linia mare preot până la vremea captivității babiloniene. 16–30. Urmașii lui Gherșon, Chehat și Merari. 31–49. Strămoșii lui Heman, Asaf și Etan, conducătorii corurilor levitice din vremea lui David. 50–53. Descendenții marelui preot Eleazar la Ahimaaz. 54–81. Locuințele sunt locurile unde s-au stabilit leviții. 1 Cronici 6:1. Fiii lui Levi: Gherșon, Chehat și Merari. 1 Cronici 6:2. Fiii lui Chehat: Amram, Izgar, Hebron și Uziel. 1 Cronici 6:3. Copiii lui Amram: Aaron, Moise și Miriam. Fiii lui Aaron: Nadab, Abihu, Eleazar și Itamar. Descenderea lui Aaron din Levi. Numele fiilor lui Levi, Chehat, Amram și Aaron sunt numărate în (Gen.46:11; Exod.6:18,20,23; Num.3:2–4). 1 Cronici 6:4. Eleazar a născut pe Fineas, Fineas a născut pe Abishui; 1 Cronici 6:5. Abishui a născut pe Bukkiy, Bukkiy a născut pe Ozia; 1 Cronici 6:6. Ozia a născut pe Zerahia, Zerahia a născut pe Meraiot; 1 Cronici 6:7. Meraiot a născut pe Amaria, Amaria a născut pe Ahitub; 1 Cronici 6:8. Ahitub a născut pe Ţadoc, Ţadoc a născut pe Ahimaaz; Versetele 1 Cronici 6:4–15. Descendenții și urmașii lui Eleazar, fiul lui Aaron, în marea preoție. Considerând linia lui Eleazar ca fiind singura legitimă, autorul enumeră marii preoți care au venit din ea și nu atinge deloc linia lui Itamar, deși știe despre existența ei (1 Cronici 24:3 etc.). Numai din acest motiv, lista marilor preoți din Vechiul Testament pe care o oferă este incompletă. Este întărit și mai mult de omiterea unor mari preoți din linia lui Eleazar. Ioddai - un contemporan al lui Ioas (2 Regi 11), Urie - un contemporan al lui Ahaz (2 Regi 16:10), Azaria - un contemporan al lui Ezechia și alții. În general, dintre cei 28 de mari preoți ai perioadei pre-exilului (Iosif, „Antichități ale evreilor”, 5:15), autorul notează doar 23. Potrivit lui Keil, toate aceste omisiuni se aflau probabil în sursele cărții. Paralipomenon. 1 Cronici 6:9. Ahimaaz a născut pe Azaria, Azaria a născut pe Iohanan; Întrucât Ahimaaz este fiul lui Țadoc (1 Cronici 6:8), un contemporan cu David (1 Cronici 24:3), atunci timpul vieții lui ar trebui să cadă în timpul domniei lui Solomon. Nepotul lui Țadoc, Azaria, ar putea sluji și sub el, ceea ce este confirmat (1 Regi 4:2). 1 Cronici 6:10. Iohanan a născut pe Azaria, cel care era preot în biserica construit de Solomon în Ierusalim. Remarca despre Azaria nu poate fi înțeleasă ca însemnând că el a fost primul mare preot din templul lui Solomon, deoarece Ahimaas era marele preot când a fost construit. Azaria din acest verset nu este Azaria, un contemporan cu Solomon, ci un contemporan cu Ozia leprosul, renumit pentru că s-a împotrivit Regelui când el, arogandu-și dreptul preoțesc, „a vrut să ardă tămâie pe altarul tămâiei” (2 Cronici 26:16-20). 1 Cronici 6:11. Şi Azaria a născut pe Amaria, iar Amaria a născut pe Ahitub; Amara este un contemporan cu Iosafat (2 Cronici 19:11). 1 Cronici 6:15. Iosedec a intrat în robie când Domnul i-a deportat pe evrei și pe ierusalim prin mâna lui Nebucadnețar. Înlăturarea lui Iosedec, tatăl marelui preot al perioadei post-exil Iisus (1 Ezra 3:2; Hagg. 1:1), a avut loc înainte de distrugerea Ierusalimului, deoarece în timpul căderii orașului, tatăl său Seraia a fost marele preot (2 Regi 25:18,21). 1 Cronici 6:17. Iată numele fiilor Girson: Livni și Shimei. 1 Cronici 6:18. Fiii lui Chehat: Amram, Izgar, Hebron și Uziel. 1 Cronici 6:19. Fiii lui Merari: Mahli și Muși. Aceștia sunt descendenții lui Levi, după familiile lor. Cei doi fii ai lui Gherșon și Merari și cei patru Chehat cu același nume sunt numărați (Numeri 3:17–20). 1 Cronici 6:20. Din Girson: Livni fiul său; Iahab, fiul său; Zimma fiul său; 1 Cronici 6:21. Ioah, fiul său; Iddo fiul său; Zerah, fiul său; Jaethrai fiul său. Generația lui Gherșon din fiul său Livni; generația altui fiu, Șimei, este prezentată mai jos când enumeră strămoșii lui Asaf (1 Cronici 6:39–43). În ambele rânduri există o identitate a numelor (Jahav, Zimma, Zerah), care nu indică însă identitatea persoanelor. Ultimul dintre urmașii lui Gherșon, Ieafrai, nu este menționat altundeva. Versete ( 1 Cronici 6:22–28 ): Linia lui Chehat adusă lui Samuel. Mai jos (versetele 1 Cronici 6:33–38) același gen este dat într-o linie ascendentă pentru a indica descendența din Samuel a cântărețului din vremea lui David Heman. Ambele liste prezintă însă caracteristici proprii, constând fie în omiterea unor membri, fie în diferite forme ale aceluiași nume. 1 Cronici 6:22. Fiii lui Chehat: fiul său Aminadab; Core, fiul său; Așer, fiul său; În locul paralel cu acest verset - versetele (1 Cronici 6:18) și (Exod 6:18) Aminadab nu este trecut printre fiii lui Chehat. Și întrucât în ​​fiecare dintre aceste locuri, precum și în (1 Cronici 6:38), membrul mijlocitor între Chehat și Core este Yitzhar, cei mai mulți exegeți consideră numele Aminadab ca o poreclă (un alt nume) a lui Yitzhar. 1 Cronici 6:23. Elcana, fiul său; Ebiasaf, fiul său; Așer, fiul său; Conform acestui verset și conform (1 Cronici 6:22), Ebiasaf este strănepotul lui Core, dar dacă îi comparați cu versetul (1 Cronici 6:37), va fi clar că el este fiul lui Core și fratele lui Așer, așa cum se spune direct în (Ex. 6:24), unde Asser, Elcona și fiii lui Ebiasa sunt numiți. În ceea ce privește coborârea din Ebiasaph a lui Assir și Takhath, aceasta este confirmată de același (1 Cronici 6:37). 1 Cronici 6:24. Tahaf fiul său; Uriel, fiul său; Ozia, fiul său; Saul fiul său. Numele Uriel, Ozia și Saul sunt înlocuite în (1 Cronici 6:36) cu altele: Țefania, Azaria și Ioel. Având în vedere binecunoscutul obicei de a da două nume unei singure persoane, se presupune că acestea sunt nume duble. 1 Cronici 6:25. Fiii lui Elcana: Amasai și Achimot. Printre strămoșii lui Heman, Amasai este numit și fiul lui Elcana (1 Cronici 6:35–36). Având în vedere acest lucru, Elcana (1 Cronici 6:36) ar trebui să fie considerată una și aceeași persoană cu Elcana din versetul (1 Cronici 6:25), iar aceasta din urmă, conform indicației (1 Cronici 6:36), ar trebui să fie recunoscută ca fiul lui Ioel, sau la fel cu Saul conform lecturii (1 Cronici 6:24). 1 Cronici 6:26. Elcana, fiul său; Tzophai fiul său; Nahaf fiul său; 1 Cronici 6:27. Eliat, fiul său; Ieroham, fiul său, Elcana, fiul său; [Fiul său Samuel]. Zofai este recunoscut ca o singură persoană cu Țuf, fiul lui Elcana (1 Cronici 6:35); Nahat - cu Toach (1 Cronici 6:34) și Eliat cu Eliel din același verset. În (1 Regi 1:1) aceste nume sunt, de asemenea, pronunțate cu unele particularități: Tsuf, Tokhu, Eligui. Ieroham, atât în ​​(1 Samuel 1:1) cât și în (1 Cronici 6:34), pare să fie bunicul profetului Samuel. 1 Cronici 6:28. Fiii lui Samuel: primul născut Ioel, al doilea născut Abia. În textul ebraic este omis numele primului fiu al lui Samuel: și anume, după cuvântul „gabbekor” (primul născut) există expresia „vashin” („al doilea”). LXX și binecuvântat. Jerome ia acest nume de familie drept nume propriu. Alți traducători fac același lucru, în afară de sirian, arabă și slavă, care introduc numele „Ioel”, așa cum este, fără îndoială, omis aici (cf. 1 Samuel 8:2; 1 Cronici 6:33). 1 Cronici 6:29. Fiii lui Merari: Mahli; Livni fiul său; Şimei, fiul său; Uza, fiul său; 1 Cronici 6:30. Shima, fiul său; Haggia fiul său; fiul său Asaia. Descendenții lui Merari (șase generații) din linia Mahli nu sunt menționați nicăieri altundeva. Berthold încearcă să-i identifice cu strămoșii lui Efan (1 Cronici 6:45–47), dar aceștia din urmă aparțin generației lui Mushii, fiul lui Merari, dar nu a lui Mahli. 1 Cronici 6:31. Aceștia sunt cei pe care David i-a pus căpetenii peste cântăreții din Casa Domnului, de când a fost pus chivotul în ea. Versete (1 Cronici 6:31–49): Strămoșii conducătorilor corurilor levitice din vremea lui David - Heman, Asaf și Etan. În generația lui Heman înainte de Levi, autorul numără 23 de membri, Asaf - 15 și Ethan - 14 membri. Această inegalitate în numărul membrilor, în ciuda faptului că toate cele trei genealogii îmbrățișează în același timp, arată clar că scriitorul cărții. Cronicile transmiteau atâtea nume câte erau în tabelul antic de sub mâinile lui. Dacă prima generație a lui Heman, numărând 23 de generații înainte de Iacov (1 Cronici 6:38), poate fi considerată destul de completă, atunci celorlalți doi le lipsesc, evident, mulți membri. mier. (1 Cronici 15:17), (2 Samuel 6:2,17). 1 Cronici 6:32. Ei au slujit ca cântăreți înaintea cortului întâlnirii până când Solomon a construit Casa Domnului în Ierusalim. Și au intrat în slujba lor după rânduielile lor. Corurile levitice erau amplasate în curtea tabernacolului întâlnirii, unde se făcea închinare, constând în jertfă și citirea psalmilor, în conformitate cu ordinea indicată de David. În mijloc stătea Heman cu corul său, la dreapta Asaf (1 Cronici 6:39) și la stânga Etan (1 Cronici 6:44). Observația: „până când Solomon a zidit Casa Domnului în Ierusalim”, arată clar că sub cortul, în curtea căreia leviții și-au desfășurat slujba, se află, desigur, cortul lui David în Sion (2 Sam. 6:17 ș.a.; 1 Cron. 21:22), dar nu al lui Moise în Gabaon (1 Cron. 221:29). 1 Cronici 6:33. Aceștia sunt cei care au stat cu fiii lor: dintre fiii lui Chehat, cântărețul Heman, fiul lui Ioel, fiul lui Samuel, Numele fiilor lui Heman, Asaf și Etan, sunt enumerate mai jos în (1 Cronici 25:2–4). În acest verset și în cele ulterioare sunt numiți strămoșii acestor persoane și, în primul rând, Heman, căruia, în calitate de conducător al cântării, i se dă titlul de „cântăreț”, deosebindu-l de Asaf și Ethan. Din punct de vedere al cronologiei, este foarte posibil ca Heman, un contemporan cu David, să fie nepotul lui Samuel. 1 Cronici 6:34. fiul lui Elcana, fiul lui Ieroham, fiul lui Eliel, fiul lui Toah, 1 Cronici 6:35. fiul lui Țuf, fiul lui Elcana, fiul lui Mahat, fiul lui Amasai, 1 Cronici 6:36. fiul lui Elcana, fiul lui Ioel, fiul lui Azaria, fiul lui Țefania, 1 Cronici 6:37. fiul lui Tahat, fiul lui Așer, fiul lui Abiasaf, fiul lui Core, 1 Cronici 6:38. fiul lui Ițehar, fiul lui Chehat, fiul lui Levi, fiul lui Israel; Vezi comentariile despre (1 Cronici 6:22–28). 1 Cronici 6:39. și fratele său Asaf, care stătea pe partea dreaptă, Asaf, fiul lui Berechia, fiul lui Șima, Deoarece Heman este un descendent al lui Chehat (1 Cronici 6:33), iar Asaf este din Gherșon, atunci, evident, termenul „frate” nu este folosit în sensul său propriu, ci în sensul de „rudă”. 1 Cronici 6:44. Și dintre fiii lui Merari, frații lor, pe partea stângă: Etan, fiul lui Chișia, fiul lui Obadia, fiul lui Maluch, Ethan a purtat și numele Idithun (1 Cronici 16:4, 25:1). 1 Cronici 6:48. Frații lor, leviții, sunt desemnați la toate slujbele din Casa lui Dumnezeu; Datoria cântării revenea generațiilor lui Heman, Asaf și Etan, în timp ce restul leviților au îndeplinit la tabernacol ceea ce le-a fost indicat de Moise (Numeri 3:8,25–26,31,36–37). 1 Cronici 6:49. Aaron și fiii săi au ars pe altarul arderilor de tot și pe altarul tămâierii și au săvârșit orice ritual sfânt în Sfânta Sfintelor și pentru curățirea lui Israel în toate, așa cum a poruncit slujitorul lui Dumnezeu Moise. După ce evidențiază îndatoririle cântăreților (1 Cronici 6:32) și ale altor leviți, autorul notează funcțiile slujirii preoțești și ale marelui preot: jertfa, îndeplinirea ritualurilor de curățire (Lev. 16) și diverse acțiuni de curățire asupra evreilor. 1 Cronici 6:50. Aceștia sunt fiii lui Aaron: Eleazar, fiul său; Fineas, fiul său; Abihu, fiul său; 1 Cronici 6:51. Bukkiy, fiul lui; Uzzi, fiul său; Zerahia, fiul său; 1 Cronici 6:52. Meraiot, fiul său; Amaria, fiul său; Ahitub, fiul său; 1 Cronici 6:53. Țadoc, fiul său; Ahimaaz, fiul său. Listarea marilor preoți, șefii familiei preoțești a lui Aaron, este destul de firească după indicarea îndatoririlor preoților. La fel, observația de mai sus despre ministerul cântăreților este însoțită de un calcul. În cazul de față, un număr de mari preoți din generația lui Asaf, Heman și Etan sunt aduși numai la Solomon, dar nu și în robia babiloniană, ca mai sus (1 Cronici 6:4-14), probabil pentru că pentru întregul pasaj din v. (1 Cronici 6:34) autorul a folosit o sursă în care numele de familie proeminente ale lui David sunt aduse doar la Solomon din vremea lui Levi. 1 Cronici 6:54. Și acestea sunt locuințele lor, după satele lor din interiorul hotarelor lor: fiii lui Aaron din seminția lui Chehat, de când le-a căzut sorțul, Lista orașelor (1 Cronici 6:55–81) care au căzut descendenților lui Chehat, Gherșon și Merari în timpul împărțirii Țării Făgăduinței. Calculul orașelor se găsește mai detaliat în (Iosua 21). Coincidențele din ambele liste ne fac să credem că ambii scriitori au folosit aceeași sursă, dar aceasta din urmă cu mai puțină acuratețe. 1 Cronici 6:55. a dat Hebronul, în țara lui Iuda, și împrejurimile lui; Versetul este aproape literal același cu (Iosua 21:11–12). Numai Hebron a primit acolo numele antic Kiraf-Arba, iar locația sa geografică este determinată de expresia: „pe muntele Iuda”. „Suburbiile” sunt locuri pentru pășunerea animalelor. 1 Cronici 6:56. Şi câmpurile cetăţii şi satele ei au fost date lui Caleb, fiul lui Iefune. mier. (Iosua 14:6–14,15:13). 1 Cronici 6:57. Fiilor lui Aaron li s-au dat de asemenea cetăți de refugiu: Hebron și Libna cu împrejurimile lor, Jatir și Eștemoa cu împrejurimile lor, După „Jattir” (Iosua 21:13) există o remarcă: „și suburbiile lui”. 1 Cronici 6:58. și chilian și suburbiile lui, Debir și suburbiile sale, În loc de „Hilen” în (Iosua 21:15) – „Holon”. 1 Cronici 6:59. și Așan și împrejurimile lui, Bet-Șemeș și împrejurimile lui, 1 Cronici 6:60. și din seminția lui Beniamin, Gheba cu împrejurimile ei și Alemet cu împrejurimile ei și Anatotul cu împrejurimile ei; toate cetățile lor în semințiile lor erau treisprezece cetăți. După Haman (Ios. 21:16) Jutta este menționată și înainte de Gheba - Gabaon (1 Cronici 6:17). Aceste două orașe din carte. Din anumite motive, Chronicles a fost omis, iar certitudinea omisiunii este confirmată de ultimele cuvinte ale articolului 60: „toate orașele sunt treisprezece”. Doar 11 sunt enumerate după nume. În cele din urmă, în loc de Allemeth, Iosua îl are pe Almon. Este greu de spus care lectură este mai corectă. În conformitate cu (Iosua 21:5-7) numărul total de orașe moștenite de descendenții rămași ai leviților Chehat, Gherșon și Merari este indicat aici; lista de nume începe cu (1 Cronici 6:67). 1 Cronici 6:61. Fiii rămași ai lui Chehat, din familiile acestui trib, li s-au dat prin sorți zece cetăți din moștenirea jumătate din seminția lui Manase. În conformitate cu (Iosua 21:5), cuvintele „din moștenirea jumătate din seminția lui Manase” ar trebui să fie precedate de expresia: „din seminția lui Dan”. 1 Cronici 6:64. Astfel, copiii lui Israel au dat leviților cetăți și împrejurimile lor. 1 Cronici 6:65. Au dat prin sorți din seminția fiilor lui Iuda și din seminția fiilor lui Simeon și din seminția fiilor lui Beniamin acele cetăți pe care le-au numit pe nume. Observația cuprinsă în aceste versete din (Ios. 21:8-9) se află înaintea numelor cetăților moștenite de preoți, descendenții lui Chehat. În prezent, rupe succesiunea narațiunii: după indicarea numărului total de orașe, este firesc să urmăm listarea lor după nume. 1 Cronici 6:66. Unor seminții ale fiilor lui Chehat au primit cetăți din seminția lui Efraim. În (Ios. 21:20) se spune cu siguranță că următoarele orașe au fost date leviților, descendenții lui Chehat. În schimb, cartea Cronici folosește o expresie vagă: „la anumite triburi ale fiilor lui Chehat”. 1 Cronici 6:68. și Iocmeam cu împrejurimile lui și Bet-oron cu împrejurimile lui, Numele Jokmeam („adunat într-o grămadă de oameni”) este înlocuit în (Iosua 21:22) cu numele orașului complet necunoscut Kibțaim (două mormane). Citirea unei cărți Cronici este confirmată de LXX, care are Ἰεκμαάν. 1 Cronici 6:69. şi Aialon cu împrejurimile lui, şi Gat-Rimon cu împrejurimile lui; Conform instrucțiunilor (Iosua 21:23), atât cele două orașe numite, cât și cele două omise - Elteke și Gabaon - aparțineau moștenirii tribului lui Dan. În cazul de față, autorul omite un vers întreg din carte. Iosua: „și din seminția lui Dan: „Elteke și împrejurimile lui, Gabaonul și împrejurimile lui”. Omisiunea corespunde cu omisiunea din (1 Cronici 6:61). 1 Cronici 6:70. din jumătatea tribului lui Manase, Aner și împrejurimile lui, Bileam și împrejurimile lui. Aceasta este pentru generația fiilor rămași ai lui Chehat. Conform instrucțiunilor (Iosua 21:25), de la jumătate din tribul lui Manase, descendenții lui Chehat au moștenit Taanac și Gat-Rimmon. Deoarece numele „Aner” al versetului nostru nu se găsește nicăieri altundeva, iar Taanach este menționat în (Judecători 1:27, 5:19; 1 Regi 4:12), atunci citind cartea. Iosua trebuie recunoscut ca fiind mai corect. Cât despre al doilea, în carte. Joshua trebuie să fi făcut o greșeală. Cetatea cu acest nume se afla în moștenirea tribului lui Dan și tocmai fusese numită (Iosua 21:24). Dar și numele de carte Bileam. Cronicile ar trebui înlocuite conform (Iosua 17:11) și (Judecători 1:27) numele Ibleam. 1 Cronici 6:71. Fiilor lui Gherșon din seminția jumătății din seminția lui Manase li s-a dat Golan în Basan și împrejurimile lui și Aștarot și împrejurimile lui. Și în carte. Deuteronom (Deuteronom 1:4) și Iosua (Iosua 13:12) Aștarot este numită capitala lui Og din Basan. Acest oraș este menționat cu numele Ashterot-Karmaim în carte. Geneza (Geneza 14:5). Numele Iosua 21.27 Beeshtra este cauzat de o citire incorectă a grupului de litere ebraice בעשתרה: cu omiterea primei litere, se poate citi atât Ashtarot, cât și Beeshtra, în funcție de care vocale sunt înlocuite. 1 Cronici 6:72. Din seminția lui Isahar, Chedes și împrejurimile lui, Dabrat și împrejurimile lui, În loc de Kedesh u (Iosua 21:28), și în egală măsură (Iosua 19:20) - Chișion. 1 Cronici 6:73. şi Ramot cu împrejurimile lui, şi Anem cu împrejurimile lui; Iosua în (Iosua 19:21) și (Iosua 21:29) acest nume este scris Gen-Ganim „izvor de grădină”. „Anem” din cartea Cronicilor („două surse”) nu se găsește nicăieri altundeva. 1 Cronici 6:75. și Hucoc și împrejurimile lui, și Rehob și împrejurimile lui; Într-un loc paralel la (Iosua 21:31) se află Helkaf, dar când se numără cetățile tribului lui Assir (Iosua 19:34) la fel ca aici, Hukok. 1 Cronici 6:76. din seminția lui Neftali: Chedes din Galileea cu împrejurimile lui și Hammon cu împrejurimile lui și Chiriataim cu împrejurimile lui. În Iosua, Hammon este arătat când se numără cetățile tribului lui Asir (Iosua 19:28) și când se numără orașele lui Neftali - Hammo-dor (Iosua 21:32). În (Iosua 21:32) în loc de Chiriathaim există Kartan. Sensul ambelor nume este același - „două orașe”, iar diferența este doar în formă. Kartan este un număr vechi, învechit, dublu, Kiriathaim este unul mai târziu. 1 Cronici 6:77. Și celorlalți fii ai lui Merari, din seminția lui Zabulon, Rimon și împrejurimile lui, Tabor și împrejurimile lui. În comparație cu (Iosua 21:34), două orașe lipsesc din acest verset: Iocneam și Cartha, iar celelalte două au nume diferite, Rimon-Dimna, Tabor-Nagalal. Lectura Dimnei nu este corectă, deoarece conform instrucțiunilor cărții în sine. Iosua, în regiunea tribului lui Zabulon, se afla orașul Dimon (Iosua 19:13), și nu Dimna. Numele Nagalal, doar într-o formă puțin diferită (Naglol), este menționat în carte. Judecători (Judecători 1:30), ca numele orașului dat descendenților lui Zabulon. Citirea unei cărți Cronici - Tabor, se crede, a apărut din faptul că autorul indică, în locul orașului, zona în care se afla. 1 Cronici 6:78. De cealaltă parte a Iordanului, vizavi de Ierihon, la răsărit de Iordan, din seminția lui Ruben au dat Boțar în pustiu și împrejurimile lui și Iaaz și împrejurimile lui, 1 Cronici 6:79. şi Chedemot cu împrejurimile lui, şi Mefaat cu împrejurimile lui; 1 Cronici 6:80. din seminția lui Gad, Ramot în Galaad și împrejurimile lui și Mahanaim și împrejurimile lui, 1 Cronici 6:81. și Heșbon cu împrejurimile lui și Iazer cu împrejurimile lui. Ați putea fi interesat de: