Глава 17
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
1–2. დავითის განზრახვა აეშენებინა ტაძარი. 3–15. გამოცხადება მას ნათან წინასწარმეტყველის მეშვეობით. 16–27. დავითის ლოცვა.
მეჩვიდმეტე თავი წარმოადგენს, რამდენიმე გამონაკლისის გარდა, 2 სამუელ 7-ის შინაარსის სიტყვასიტყვით გამეორებას.
1 მატიანე 17:1. როცა დავითი თავის სახლში ცხოვრობდა, დავითმა უთხრა ნათან წინასწარმეტყველს: აჰა, მე ვცხოვრობ კედრის სახლში და უფლის აღთქმის კიდობანი კარვის ქვეშ არის.
მატიანეების ავტორი გამოტოვებს გამოთქმას (2 სამუელი 7.1): „როცა უფალმა დაამშვიდა იგი (დავითი) ყოველი მხრიდან, ყველა მტრისგან“, რათა ამ სიტყვების წინააღმდეგობა აღმოიფხვრას შემდგომ თხრობასთან, რადგან დავითის ყველაზე სისხლიანი ომები მიმდებარე ერებთან შემდეგ დროს დაეცა.
1 მატიანე 17:4. წადი და უთხარი ჩემს მსახურს დავითს: ასე ამბობს უფალი: შენ არ მაშენებ სახლს საცხოვრებლად.
(2 სამუელი 7:5) უფლის სიტყვები კითხვის, თუნდაც ეჭვის ფორმას იღებს: "სახლს ამიშენებ?" . აქ ისინი შეიცვალა პოზიტიური ხასიათის გამოთქმით: „შენ არ მაშენებ სახლს საცხოვრებლად“.
1 მატიანე 17:6. სადაც კი მთელ ისრაელთან ერთად დავდიოდი, ხომ არ მითქვამს სიტყვა ისრაელის რომელიმე მსაჯულს, რომლებსაც ვუბრძანე ჩემი ხალხის მწყემსად: რატომ არ ამიშენებ კედრის სახლს?
ტიტული „მსაჯული“ (2 სამუელი 7:7) შეიცვალა ტიტულით „მთავარი“, „წინამძღვარი“. მოსამართლეები არიან ერთი ან რამდენიმე ტომის უზენაესი მმართველები იესო ნავეს ძის გარდაცვალებიდან საულის მოსვლამდე. ლიდერი არის ლიდერი, თითოეული ტომის ლიდერი ცალ-ცალკე, ტომების გამოყოფის შენარჩუნების მთელი პერიოდის განმავლობაში.
1 მატიანე 17:10. იმ დღეებში, როცა მსაჯულები დავნიშნე ჩემს ერზე, ისრაელზე, და დავამდაბლე ყველა შენს მტერს, და გეუბნები, რომ უფალი აგიშენებს სახლს.
(2 სამუელის 7.11) ზმნა „მე ვაცხადებ“ მეორე პირშია და პირდაპირ ეხება იეჰოვას: „იეჰოვამ გამოაცხადა“.
1 მატიანე 17:11. როცა შენი დღეები შესრულდება და შენს მამებთან წახვალ, მაშინ მე აღვადგენ შენს შთამომავლობას შენს შემდეგ, რომელიც იქნება შენი ვაჟებისგან და დავამყარებ მის სამეფოს.
სიტყვასიტყვით ებრაულიდან თარგმნილი, „რადგან აღსრულდა შენი დღეები, რომ წახვიდე შენს წინაპრებთან“, ლექსი ქმნის შთაბეჭდილებას, რომ გამოცხადება დავითს სიკვდილამდე ცოტა ხნით ადრე გადაეცა. წიგნში. მეფეები (2 სამუელი 7:12) - კიდევ ერთი გამოთქმა: "როცა შენი დღეები შესრულდება და შენს მამებთან დაიწვები". სწორი კითხვა უდავოდ წიგნის მხარესაა. მეფეებს, რადგან ნათანის მეშვეობით გამოცხადება დავითს ეცნობა დასაწყისში, მაგრამ არა მისი მეფობის ბოლოს.
1 მატიანე 17:13. მე ვიქნები მისი მამა და ის იქნება ჩემი შვილი და არ წავიღებ მისგან ჩემს წყალობას, როგორც მივიღე მას, ვინც შენამდე იყო.
ავტორი გამოტოვებს სიტყვებს, რომლებიც შეადგენენ ლექსის მეორე ნახევარს (2 სამუელი 7:14): „თუ შესცოდავს, კაცთა კვერთხითა და კაცთა ძეთა ზოლებით დავსაჯებ“, შესაძლოა, იმისათვის, რომ ხაზგასმით აღვნიშნო იეჰოვას მუდმივი წყალობა დავითის სახლის მიმართ და ამით წარმოადგინოს ეს უკანასკნელი დაპირებაზე, რათა მივაწოდო დავითის დაპირება. მესია: "ვინ იყო შენამდე", ანუ საული. ის პირდაპირ არის დასახელებული (2 სამუელი 7:15).
1 მატიანე 17:14. დავაყენებ მას ჩემს სახლში და ჩემს სამეფოში სამუდამოდ და მისი ტახტი სამუდამოდ დამყარდება.
წიგნის ქრონიკების კითხვა უფრო ძლიერად უსვამს ხაზს დაპირების მესიისტურ ხასიათს, ვიდრე მისგან გადახრილი 2 წიგნის კითხვა. სამეფოები დავითის შთამომავალი იქნება „სამუდამოდ ჩემს სახლში და ჩემს სამეფოში“, ანუ თეოკრატიაში, რომლის არსებობა არ დასრულებულა ძველი აღთქმის დროით.
1 მატიანე 17:17. მაგრამ ესეც არ იყო საკმარისი შენს თვალში, ღმერთო; შენ შორს აცხადებ შენი მსახურის სახლს და მიყურებ, როგორც დიდ კაცს, უფალო ღმერთო!
ფრაზა: "და შენ მიყურებ, როგორც დიდ კაცს, უფალო ღმერთო", ცვლის გაუგებარ გამოთქმას (2 სამუელი 7:19): "ეს ადამიანია, უფალო ღმერთო".
1 მატიანე 17:18. კიდევ რისი დამატება შეუძლია დავითს შენს წინაშე შენი მსახურის ასამაღლებლად? შენ იცნობ შენს მსახურს!
2 სამუელის წიგნი, რომელიც ამ მუხლის პარალელურად (2 სამუელი 7:20) გადმოსცემს აზრს, რომ დავითმა არ იცის როგორ მადლობა გადაუხადოს უფალს, უფრო გასაგებად საკითხავია, ვიდრე წიგნი. ქრონიკები, რაც მიუთითებს იმაზე, რომ დავითმა არ იცის რა უნდა სურდეს თავისი დიდებისთვის.
შეიძლება დაგაინტერესოთ: