Глава 17

1–2. Davids Absicht, eine Kirche zu bauen. 3–15. Offenbarung an ihn durch den Propheten Nathan. 16–27. Davids Gebet. Das siebzehnte Kapitel stellt mit wenigen Ausnahmen eine wörtliche Wiederholung des Inhalts von 2. Samuel 7 dar. 1. Chronik 17:1. Als David in seinem Haus lebte, sagte David zu Nathan, dem Propheten: Siehe, ich wohne in einem Haus aus Zedernholz, und die Bundeslade des Herrn steht unter dem Zelt. Der Autor der Chronik verzichtet auf den Ausdruck (2. Samuel 7,1): „als Jehova ihn (David) von allen Seiten, von allen Feinden beruhigte“, um den Widerspruch dieser Worte mit der nachfolgenden Erzählung zu beseitigen, da in der folgenden Zeit die blutigsten Kriege Davids mit den umliegenden Nationen fielen. 1. Chronik 17:4. Geh und sprich zu meinem Diener David: So spricht der Herr: Nicht du wirst mir ein Haus bauen, in dem ich wohnen kann, In (2. Samuel 7:5) nehmen die Worte des Herrn die Form einer Frage an, sogar eines Zweifels: „Willst du mir ein Haus bauen?“ . Hier werden sie durch einen Ausdruck positiven Charakters ersetzt: „Du bist es nicht, der mir ein Haus bauen wird, in dem ich leben kann.“ 1. Chronik 17:6. Wo auch immer ich mit ganz Israel umherzog, habe ich auch nur ein Wort zu einem der Richter Israels gesagt, denen ich befohlen habe, mein Volk zu hüten: Warum baust du mir nicht ein Haus aus Zedernholz? Der Titel „Richter“ wird in (2. Samuel 7,7) durch den Titel „Oberster“, „Anführer“ ersetzt. Richter sind die obersten Herrscher eines oder mehrerer Stämme in der Zeit vom Tod Josuas bis zur Thronbesteigung Sauls. Der Anführer ist der Anführer, der Anführer jedes Stammes einzeln, während der gesamten Zeit der Aufrechterhaltung der Trennung der Stämme. 1. Chronik 17:10. In jenen Tagen, als ich Richter über mein Volk Israel ernannte und alle deine Feinde demütigte und dir verkündete, dass der Herr dir ein Haus bauen wird. In (2. Samuel 7,11) steht das Verb „ich verkünde“ in der zweiten Person und bezieht sich direkt auf Jehova: „Jehova hat verkündet.“ 1. Chronik 17:11. Wenn deine Tage erfüllt sind und du zu deinen Vätern gehst, dann werde ich deinen Samen nach dir erwecken, der von deinen Söhnen sein wird, und ich werde sein Königreich errichten. Wörtlich aus dem Hebräischen übersetzt: „Da deine Tage erfüllt sind, sollst du zu deinen Vorfahren gehen“, erweckt der Vers den Eindruck, dass die Offenbarung David kurz vor seinem Tod gegeben wurde. Im Buch. Könige (2. Samuel 7:12) – ein anderer Ausdruck: „Wenn deine Tage erfüllt sind und du dich zu deinen Vätern legst.“ Die richtige Lektüre liegt zweifellos auf der Seite des Buches. Könige, da die Offenbarung durch Nathan David zu Beginn, aber nicht am Ende seiner Herrschaft mitgeteilt wurde. 1. Chronik 17:13. Ich werde sein Vater sein, und er wird mein Sohn sein, und ich werde ihm meine Barmherzigkeit nicht nehmen, wie ich sie von dem genommen habe, der vor dir war. Der Autor lässt die Worte weg, die die zweite Hälfte des Verses bilden (2. Samuel 7:14): „Wenn er sündigt, werde ich ihn mit der Rute der Menschen und den Schlägen der Menschensöhne bestrafen“, vielleicht um die anhaltende Barmherzigkeit Jehovas gegenüber dem Haus Davids hervorzuheben und dieses dadurch in einem günstigen Licht darzustellen, oder um die direkte Beziehung der Verheißung über den Nachkommen Davids zu einem Messias anzuzeigen: „der vor dir war“, d. h. Saul. Er wird in (2. Samuel 7:15) direkt genannt. 1. Chronik 17:14. Ich werde ihn für immer in mein Haus und in mein Königreich setzen, und sein Thron wird für immer bestehen. Die Lektüre eines Buches „Chroniken“ betont den messianischen Charakter der Verheißung stärker als die Lektüre zweier davon abweichender Bücher. Königreiche Der Nachkomme Davids wird „für immer in meinem Haus und in meinem Königreich“ sein, d. h. in einer Theokratie, deren Existenz nicht mit der Zeit des Alten Testaments endete. 1. Chronik 17:17. Aber selbst das war noch nicht genug in Deinen Augen, o Gott; Du verkündest das Haus Deines Dieners in der Ferne, und Du siehst mich als einen großen Mann an, o Herr, Gott! Der Satz: „Und du siehst mich als einen großen Mann an, o Herr, Gott“ ersetzt den unklaren Ausdruck (2. Samuel 7:19): „Das ist menschlich, o Herr, Gott.“ 1. Chronik 17:18. Was kann David noch vor Dir hinzufügen, um Deinen Diener zu erhöhen? Du kennst Deinen Diener! Das Buch 2. Samuel, das an einer Parallelstelle zu diesem Vers (2. Samuel 7,20) den Gedanken vermittelt, dass David nicht weiß, wie er dem Herrn danken soll, bietet eine verständlichere Lesart als das Buch. Chroniken, die darauf hinweisen, dass David nicht weiß, was er sich zu seiner Ehre wünschen sollte. Sie könnten interessiert sein an: