Глава 17

1–2. Davidův záměr postavit chrám. 3–15. Zjevení mu skrze proroka Nátana. 16–27. Davidova modlitba. Sedmnáctá kapitola představuje, až na několik výjimek, doslovné opakování obsahu 2. Samuelovy 7. 1. Paralipomenon 17:1. Když David bydlel ve svém domě, řekl David proroku Nátanovi: Hle, bydlím v cedrovém domě a schrána Hospodinovy ​​smlouvy je pod stanem. Autor Letopisů vynechává výraz (2. Samuelova 7,1): „když ho Jehova uklidnil (Davida) na všech stranách, ode všech nepřátel“, aby odstranil rozpor těchto slov s následným vyprávěním, protože nejkrvavější války Davida s okolními národy padly v následujícím čase. 1. Paralipomenon 17:4. Jdi a řekni mému služebníku Davidovi: Toto praví Hospodin: Nejsi to ty, kdo mi postaví dům k bydlení, V (2. Samuelova 7:5) mají slova Hospodina podobu otázky, dokonce i pochybnosti: „Postavíš mi dům? . Zde jsou nahrazeny výrazem kladného charakteru: „Nejste to vy, kdo mi postaví dům k bydlení. 1. Paralipomenon 17:6. Kamkoli jsem šel s celým Izraelem, řekl jsem dokonce slovo některému z izraelských soudců, kterým jsem přikázal, aby pásli můj lid: Proč mi nepostavíš dům z cedru? Titul „soudce“ je v (2. Samuelova 7:7) nahrazen titulem „náčelník“, „vůdce“. Soudci jsou nejvyšší vládci jednoho nebo několika kmenů v období od smrti Jozue do nástupu Saula. Vůdce je vůdcem, vůdcem každého kmene zvlášť, po celou dobu udržování separace kmenů. 1. Paralipomenon 17:10. v těch dnech, kdy jsem ustanovil soudce nad svým lidem Izraelem a pokořil jsem všechny vaše nepřátele a oznamuji vám, že vám Hospodin postaví dům. V (2. Samuelova 7,11) je sloveso „prohlašuji“ ve druhé osobě a přímo odkazuje na Jehovu: „Jehova prohlásil“. 1. Paralipomenon 17:11. Až se naplní tvé dny a půjdeš ke svým otcům, vzbudím po tobě tvé semeno, které bude z tvých synů, a upevním jeho království. Verš, doslovně přeložený z hebrejštiny, „protože se naplnily vaše dny, abyste měli jít ke svým předkům“, vyvolává dojem, že zjevení bylo dáno Davidovi krátce před jeho smrtí. V knize. Kings (2 Samuel 7:12) - jiný výraz: "až se naplní tvé dny a ty si lehneš se svými otci." Správné čtení je nepochybně na straně knihy. Králové, protože zjevení skrze Nátana bylo sděleno Davidovi na začátku, ale ne na konci jeho vlády. 1. Paralipomenon 17:13. Budu jeho otcem a on bude mým synem a neodejdu od něj své milosrdenství, jako jsem vzal tomu, který byl před vámi. Autor vynechává slova, která tvoří druhou polovinu verše (2. Samuelova 7:14): „Pokud zhřeší, potrestám ho lidskou holí a ranami lidských synů“, snad proto, aby zvýraznil trvající milosrdenství Jehovy vůči domu Davidovu a tím jej představil v jednom příznivém světle, nebo abych naznačil přímý vztah tvého slibu k jednomu Mesiášovi před tím: Saul. Je přímo jmenován v (2. Samuelova 7:15). 1. Paralipomenon 17:14. Usadím ho ve svém domě a ve svém království navěky a jeho trůn bude upevněn navěky. Čtení knihy Kroniky zdůrazňuje mesiášský charakter slibu silněji než čtení 2 knih, které se od něj odchylují. Království Potomek Davidův bude „navždy v mém domě a v mém království“, tj. v teokracii, jejíž existence neskončila s časy Starého zákona. 1. Paralipomenon 17:17. Ale ani to ještě nestačilo v Tvých očích, ó Bože; Do dálky hlásáš dům svého služebníka a hledíš na mě jako na velkého muže, Pane Bože! Fráze: „a pohlížíš na mě jako na velkého muže, Pane Bože,“ nahrazuje nejasný výraz (2. Samuelova 7:19): „toto je lidské, Pane Bože“. 1. Paralipomenon 17:18. Co ještě může David před tebou přidat, aby vyvýšil tvého služebníka? Znáš svého služebníka! Kniha 2. Samuelova, která na místě souběžném s tímto veršem (2. Samuelova 7:20) vyjadřuje myšlenku, že David neví, jak děkovat Hospodinu, poskytuje srozumitelnější čtení než kniha. Chronicles, což naznačuje, že David neví, po čem by měl toužit pro svou slávu. Mohlo by vás zajímat: