Глава 13

1–14. Μεταφορά της Κιβωτού της Διαθήκης στην Ιερουσαλήμ. 1 Χρονικών 13:1. Και ο Δαβίδ συνεννοήθηκε με τους αρχηγούς των χιλιάδων, και με τους καπετάνιους, και με όλους τους αρχηγούς, 1 Χρονικών 13:2. Και [ο Δαβίδ] είπε σε ολόκληρη τη σύναξη του Ισραήλ: Αν σας αρέσει, και αν είναι το θέλημα του Κυρίου του Θεού μας, θα στείλουμε παντού στους υπόλοιπους αδελφούς μας, σε όλη τη γη του Ισραήλ, και μαζί τους στους ιερείς και τους Λευίτες, στις πόλεις και τα χωριά τους, ώστε να μαζευτούν κοντά μας. 1 Χρονικών 13:3. και ας φέρουμε την κιβωτό του Θεού μας σε εμάς, γιατί στις ημέρες του Σαούλ δεν στραφήκαμε προς αυτήν. 1 Χρονικών 13:4. Και όλη η συνέλευση είπε: «Έτσι να είναι», γιατί αυτή η πράξη φαινόταν δίκαιη σε όλο τον λαό. Οι στίχοι 1–4 παρουσιάζουν μια πιο λεπτομερή αφήγηση από ό,τι στο κεφάλαιο 2 Σαμουήλ 6 της συγκέντρωσης εκπροσώπων του λαού από τον Δαβίδ στην Ιερουσαλήμ για τη μεταφορά της κιβωτού της διαθήκης. Ως εκλεγμένος βασιλιάς από τον ίδιο τον λαό, συμβουλεύεται μαζί τους για αυτό το θέμα, αφήνοντας την απόφασή του στη διακριτική ευχέρεια των διοικητών του, αλλά ταυτόχρονα, από την πλευρά του, επικαλούμενος μια τέτοια σκέψη που θα έπρεπε να είχε προκαθορίσει τη μεταφορά της κιβωτού: «από τις ημέρες του Σαούλ δεν έχουμε στραφεί σε αυτόν» (εδ. 3). 1 Χρονικών 13:5. Έτσι ο Δαβίδ συγκέντρωσε όλους τους Ισραηλίτες, από τη Σιχόρ της Αιγύπτου μέχρι την είσοδο της Χαμάθ, για να μεταφέρουν την κιβωτό του Θεού από την Κιριάθ-Ιαρίμ. «Από το Σιχόρ (δηλαδή, το «μαύρο ποτάμι» - Νείλος (Ισ.23:3· Ιερ.2:18)) της Αιγύπτου μέχρι την είσοδο της Χαμάθ» (αρχαία αποικία των Χαναναίων στη νότια πλαγιά του Αντι-Λιβάνου (Γεν.10:18)) - ο ίδιος ορισμός των ορίων στην κατεύθυνση (Β., 4 από το βορρά προς την Παλέστη). Β' Βασιλέων 14:25), όπως η έκφραση «από τη Βηθσαβέ στο Δαν» (Β' Σαμουήλ 3:10). 1 Χρονικών 13:6. Και ο Δαβίδ και όλος ο Ισραήλ πήγαν στην Κιριάθ-Ιαρίμ, που είναι στον Ιούδα, για να φέρουν από εκεί την κιβωτό του Θεού, του Κυρίου, που κάθεται πάνω στα Χερουβίμ, πάνω στην οποία λέγεται το όνομά του. 1 Χρονικών 13:7. Και μετέφεραν την κιβωτό του Θεού με καινούργιο άρμα από τον οίκο του Αβιναδάβ. και ο Ουζά και ο Αχιά οδήγησαν το άρμα. 1 Χρονικών 13:8. Και ο Δαβίδ και όλοι οι Ισραηλίτες έπαιζαν ενώπιον του Θεού με όλη τους τη δύναμή, με ύμνους, με άρπες και ψαλτήρια, και τύμβρα, και κύμβαλα και σάλπιγγες. 1 Χρονικών 13:9. Όταν έφτασαν στο αλώνι του Χιδώνα, ο Ούζα άπλωσε το χέρι του για να κρατήσει την κιβωτό, γιατί τα βόδια την είχαν γείρει. 1 Χρονικών 13:10. Αλλά ο Κύριος θύμωσε με τον Ουζά και τον χτύπησε επειδή είχε απλώσει το χέρι του στην κιβωτό. και πέθανε αμέσως μπροστά στο πρόσωπο του Θεού. 1 Χρονικών 13:11. Και ο Δαβίδ λυπήθηκε επειδή ο Κύριος είχε χτυπήσει τον Ουζά. Και ονόμασε εκείνο το μέρος ήττα του Ουζά. Έτσι λέγεται μέχρι σήμερα. 1 Χρονικών 13:12. Και ο Δαβίδ φοβήθηκε τον Θεό εκείνη την ημέρα, και είπε: Πώς μπορώ να φέρω την κιβωτό του Θεού σε μένα; 1 Χρονικών 13:13. Και ο Δαβίδ δεν πήρε την κιβωτό στον εαυτό του, στην πόλη του Δαβίδ, αλλά την έστρεψε προς το σπίτι του Αβεντδάρ του Γετταίου. 1 Χρονικών 13:14. Και η κιβωτός του Θεού έμεινε στον Αβεντδάρ στο σπίτι του τρεις μήνες, και ο Κύριος ευλόγησε τον οίκο του Αβεντδάρ και όλα όσα είχε. Η αφήγηση αυτών των στίχων είναι μια σχεδόν κυριολεκτική επανάληψη (Β' Σαμουήλ 6:2–11). Αντί για το όνομα Χιδών στο (Β' Σαμουήλ 6:6) υπάρχει το «Νάχον». Η διαφωνία εξηγείται από την ομοιότητα των συμφώνων αυτών των ονομάτων στην εβραϊκή ορθογραφία. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: