Глава 9
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
ღვთის განაჩენი ახაბის სახლზე. 1–10. იეჰუს ცხება ისრაელის სამეფოდ. 11–29. იეჰუს შეთქმულება იორამის წინააღმდეგ და მისი მოკვლა ამ უკანასკნელისა და იუდას ახაზიას წინააღმდეგ. 30–37. იზებელის საშინელი სიკვდილი.
2 მეფეები 9:1. ელისე წინასწარმეტყველმა დაუძახა წინასწარმეტყველთა ერთ-ერთ შვილს და უთხრა: შემოიხვიე წელში და აიღე ეს ზეთის ჭურჭელი ხელში და წადი გალაადის რამოთში.
2 მეფეები 9:2. იქ რომ მივიდა, ეძებე იეჰუ, იეჰოშაფატის ძე, ნამაშას ძე, წადი და უბრძანე, გამოვიდეს თავისი ძმებიდან და შეიყვანოს იგი შიდა ოთახში.
2 მეფეები 9:3. აიღე ზეთის ჭურჭელი, დაასხი თავზე და უთხარი: ასე ამბობს უფალი: მე გცხო ისრაელის მეფედ. შემდეგ გააღე კარი და გაიქეცი და არ დაელოდო.
2 მეფეები 9:4. და წავიდა ყმაწვილი, წინასწარმეტყველის მსახური, რამოთ-გალაადში,
2 მეფეები 9:5. და მოვიდა და აჰა, ჯარის კაპიტანები ისხდნენ. მან კი თქვა: სიტყვა მაქვს შენს წინაშე, მეთაურო. თქვა იეჰუმ: ვინ ზრუნავს ჩვენ შორის? და მან თქვა: შენს წინაშე, მეთაურო.
2 მეფეები 9:6. და ადგა და შევიდა სახლში. ყრმამ თავზე ზეთი დაასხა და უთხრა: ასე ამბობს უფალი ისრაელის ღმერთი: „მე გცხო მეფედ უფლის ხალხზე ისრაელზე.
2 მეფეები 9:7. და გაანადგურე შენი ბატონის ახაბის სახლი, რათა შური ვიძიო ჩემი მსახურების, წინასწარმეტყველების, და უფლის ყველა მსახურის სისხლისთვის, რომლებიც დაცემულია იზებელის ხელში;
2 მეფეები 9:8. და დაიღუპება ახაბის მთელი სახლი და მოვსპობ ახაბისგან კედელთან მოშარდულს, ტყვეს და ისრაელში დარჩენილს.
2 მეფეები 9:9. და ვაქცევ ახაბის სახლს, როგორც იერობოამის, ნებატის ძის, და ბააშას, ახიინის ძის სახლს.
2 მეფეები 9:10. იეზებელს ძაღლები შეჭამენ იზრეელის ველზე და არავინ დამარხავს მას“. და კარი გააღო და გაიქცა.
წინასწარმეტყველ ელიასადმი იეჰოვას მიერ მიცემული ბრძანების ბოლო ნაწილის შესრულებისას (1 მეფეთა 19:16), წინასწარმეტყველი ელისე უბრძანებს წინასწარმეტყველთა ერთ-ერთ ვაჟს (რაბინების მიხედვით, წინასწარმეტყველ იონას) სცხოს ისრაელის სამეფოს ერთ-ერთი მხედართმთავარი ისრაელის მეფე რამჰუდან, იორამთან ერთად, რომელიც იმ დროს იცავდა იორამსკის მეფეს. სირიელები (მუხლები 1-2, შდრ. 2 მეფეთა 8:28). ახაბის სახლის შურისმაძიებლის იეჰუს ცხების მთელი საქმე სასწრაფოდ და ფარულად უნდა მომხდარიყო. "ეს უნდა გაკეთებულიყო ფარულად, რათა იორამი რაც შეიძლება მალე მოეკლათ. და ეს რომ მანამდე სცოდნოდა, შევიდოდა ბრძოლაში და ბრძოლაში საჭირო იყო ბევრის ორივე მხრიდან დაცემა" (ნეტარი თეოდორეტი, კითხვა 26). ცხების აღსრულების შემდეგ წინასწარმეტყველი, ელისე წინასწარმეტყველის ბრძანების მიხედვით (მ. 3), მაშინვე მიდის, „რათა არ დატყვევდეს და საფრთხე არ აღმოჩნდეს“ (ნეტარი თეოდორეტი, კითხვა 27). როდესაც იეჰუ სცხეს სასუფეველში (შდრ. 1 მეფეები 1:34,39), წინასწარმეტყველი მიუთითებს, რომ ახალი ცხებული იქნება ღვთის აღსრულების იარაღი (v.
7) ახაბის სახლზე (ელია წინასწარმეტყველის წინასწარმეტყველების შესასრულებლად, 1 მეფეთა 21:21–22), რომელიც განადგურდება ისევე, როგორც იერობოამის და ბააშას ბოროტი დინასტიები (1 მეფეები 15:29,16:3). გარდა ახაბის სახლის მიერ წინასწარმეტყველებისა და სხვა უდანაშაულოების სისხლის დაღვრისა (მ. 7), მთელი ამ დინასტიის მძიმე ცოდვა იყო ბაალისა და აშერას ოფიციალურად შემოღებული კულტი (1 მეფეთა 16:31–33): მისი აღმოფხვრა ასევე იეჰუს დავალება იყო, ზუსტად მის მიერ შესრულებული (310:1 მეფეები). ეჭვგარეშეა, რომ ყოფილი ბოროტი დინასტიების ხსენებისას თავად იეჰუსთვის იყო გაფრთხილება. თავად იეჰუს სახელი (ებრ. ნეგუ, „იეჰოვა ღმერთია“) შეიძლება მიუთითებდეს მისი თეოკრატიული იდეისადმი მსახურებაზე, თუმცა ეს არ გამორიცხავს მის საკუთარ დანაშაულებრივ დანაშაულს და ღვთის განკითხვისადმი დამორჩილებას (ჰოს. 1:4). სახელი იეჰუ იაუას სახით გვხვდება აგრეთვე შალმანესერ II-ის (860–825) სოლი ფორმის ასურულ დოკუმენტებში, როგორც ამ მეფის შენაკადი.
2 მეფეები 9:11. წავიდა იეჰუ თავისი ბატონის მსახურებთან და უთხრეს: მშვიდად ხარ? რატომ მოვიდა ეს გაბრაზებული შენთან? და უთხრა მათ: თქვენ იცით ეს კაცი და რას ამბობს.
2 მეფეები 9:12. და მათ თქვეს: ეს არ არის სიმართლე, გვითხარი. მან თქვა: ეს და ეს მითხრა და მითხრა: ასე ამბობს უფალი: მე გცხო ისრაელის მეფედ.
2 მეფეები 9:13. და ჩქარა აიღეს, თითოეულმა აიღო თავისი ტანსაცმელი, დააწვინა მას კიბეებზე, დაუბერეს საყვირზე და თქვეს: იეჰუ მეფობს!
წინასწარმეტყველის გამოჩენა და სწრაფი გაუჩინარება, მისი აღელვებული გარეგნობა სხვა სამხედრო ლიდერებს უბიძგებს, ჰკითხონ „მრისხანების“ მოსვლის მიზნის შესახებ (ებრ.: meshuggah, ბერძნ. ἐπίληπτος, Vulg.: insanus), როგორც წინასწარმეტყველებს უწოდებდნენ შეურაცხმყოფელი ან უკმაყოფილო გაგებით (ჰოს. 9:92; ც. 9:92; იერუს. 28). იეჰუს უშედეგო მცდელობის შემდეგ, თავი აარიდოს პასუხს, მან ამხანაგებს გაუმხილა ფაქტი და ცხება, და მათ მაშინვე გამოაცხადეს იეჰუ მეფედ, საყვირებით გამოაცხადეს მისი ტახტზე ასვლა (შდრ. 1 მეფეთა 1:39) და მისცეს მას სამეფო პატივი, რომ ფეხქვეშ ტანისამოსი დაედო (იერუსის ხალხის შესვლისას მოგვიანებით 13). (მათ. 21:8).
2 მეფეები 9:14. აჯანყდა იეჰუ, იოშაფატის ძე, ნამაშას ძე, იეჰორამს; იეჰორამი მთელ ისრაელთან ერთად იყო გალაადის რამოთში, სირიის მეფის ხაზაელის წინააღმდეგ.
2 მეფეები 9:15. თუმცა, თავად მეფე იორამი დაბრუნდა იზრეელში სამკურნალოდ იმ ჭრილობებისთვის, რომლებიც სირიელებმა მიაყენეს სირიის მეფე ხაზაელთან ბრძოლისას. თქვა იეჰუმ: თუ თანახმა ხარ, ნურავინ დატოვებს ქალაქს, რომ წავიდეს იზრეელისთვის ახალი ამბების გასაცემად.
2 მეფეები 9:16. აჯდა იეჰუ ცხენზე და წავიდა იზრეელში, სადაც იწვა იეჰორამი [ისრაელის მეფე, რათა განეკურნა ჭრილობები, რომლებიც სირიელებმა მიაყენეს მას რამოთში, როცა ებრძოდა სირიის მეფე ხაზაელს, ძლიერ და ძლიერს], და სადაც იუდას მეფე ახაზია იეჰორამთან მივიდა.
2 მეფეები 9:17. იზრეელის კოშკზე იყო დარაჯი, დაინახა იეჰუს ურდო, როგორც მოვიდა და თქვა: „მე ვხედავ ურდოს“. თქვა იორამმა: აიყვანე მხედარი, წადი მათ შესახვედრად და თქვას: მშვიდობაა?
2 მეფეები 9:18. და ცხენზე ამხედრებული გამოვიდა მის შესახვედრად და უთხრა: ასე ამბობს მეფე: მშვიდობაა? უთხრა იეჰუმ: რა შუაშია შენთან მშვიდობა? გამომყევი. მოახსენა დარაჯმა და უთხრა: მიაღწია მათ, მაგრამ არ დაბრუნებულა.
2 მეფეები 9:19. და გაგზავნეს სხვა მხედარი, მივიდა მათთან და უთხრა: ასე ამბობს მეფე: მშვიდობაა? უთხრა იეჰუმ: რა შუაშია შენთან მშვიდობა? გამომყევი.
2 მეფეები 9:20. მოახსენა დარაჯმა და უთხრა: მიაღწია მათ და არ ბრუნდება, მაგრამ მისი სიარული ჰგავს იეჰუს, ნამაშეს ძეს, რადგან სწრაფად დადის.
2 მეფეები 9:21. თქვა იორამმა: აღკაზმულობა. და აღკაზმეს მისი ეტლი. გამოვიდნენ იეჰორამი, ისრაელის მეფე და ახაზია, იუდას მეფე, თითოეული თავის ეტლში. და გავიდნენ იეჰუს შესახვედრად და შეხვდნენ მას იზრეელელ ნაბოთ მინდორში.
2 მეფეები 9:22. დაინახა იორამმა იეჰუ და თქვა: მშვიდობაა იეჰუ? და უთხრა: რა მშვიდობაა იზებელთან, დედაშენის სიძვასთან და მის მრავალ ჯადოქრობასთან?
2 მეფეები 9:23. იორამმა მოხვია ხელები, გაიქცა და უთხრა ახაზიას: ღალატი, ახაზია!
2 მეფეები 9:24. იეჰუმ მშვილდი ასწია ხელით, დაარტყა იორამს მხრებს შორის, გულში ისარი ჩაუქროლა და თავის ეტლში ჩავარდა.
2 მეფეები 9:25. უთხრა იეჰუმ ბიდეკარს, თავის მოხელეს: წაიყვანე, გადააგდე იზრეელი ნაბოთის მინდორში, რადგან გაიხსენე, როგორ მივდიოდით მე და შენ ერთად ახაბის, მამამისის უკან, და როგორ თქვა უფალმა მის წინააღმდეგ ეს წინასწარმეტყველება:
2 მეფეები 9:26. ჭეშმარიტად, გუშინ დავინახე ნაბოთის სისხლი და მისი ვაჟების სისხლი, ამბობს უფალი, და შურს ვიძიებ შენზე ამ მინდორში. ასე რომ, აიღე, ჩააგდე მინდორში, უფლის სიტყვისამებრ.
2 მეფეები 9:27. ეს რომ დაინახა იუდას მეფე ახაზიამ, გაიქცა ბაღის სახლისკენ მიმავალ გზაზე. დაედევნა მას იეჰუ და უთხრა: მოკალი ისიც ეტლით. ეს იყო გურის ბორცვზე, რომელიც არის ივლეამთან. და გაიქცა მეგიდონში და იქ მოკვდა.
2 მეფეები 9:28. და მისმა მსახურებმა წაიყვანეს იგი იერუსალიმში და დამარხეს იგი თავის საფლავში თავის მამებთან ერთად დავითის ქალაქში.
2 მეფეები 9:29. იეჰორამ ახაბის ძის მეთერთმეტე წელს მეფობდა ახაზია იუდაში.
2 მეფეები 9:30. და ჩავიდა იეჰუ იზრეელში. იეზებელმა ეს ამბავი რომ მიიღო, სახე მოიხატა, თავი დაამშვენა და ფანჯრიდან გაიხედა.
2 მეფეები 9:31. როცა იეჰუ ჭიშკარში შევიდა, თქვა: მშვიდობაა ზიმრისთან, მისი ხელმწიფის მკვლელთან?
2 მეფეები 9:32. და მან პირი ფანჯარასთან ასწია და თქვა: ვინ არის ჩემთან, ვინ? და ორმა თუ სამმა საჭურისმა შეხედა მას.
2 მეფეები 9:33. და უთხრა: გადააგდე. და გადააგდეს. და მისი სისხლი კედელსა და ცხენებს ასხამდა და ფეხზე აეშვა.
2 მეფეები 9:34. მივიდა იეჰუ, ჭამდა, დალია და თქვა: იპოვე ეს წყეული და დამარხე, რადგან მეფის ასულია.
2 მეფეები 9:35. და წავიდნენ მის დასამარხად და ვერაფერი იპოვეს მისგან თავის ქალას, ფეხებს და ხელებს.
2 მეფეები 9:36. და დაბრუნდნენ და მოახსენეს მას. და თქვა: ეს იყო უფლის სიტყვა, რომელიც თქვა მან თავისი მსახურის ელია თიშბიელის მიერ და თქვა: იზრეელის ველზე ძაღლები შეჭამენ იზებელს სხეულს.
2 მეფეები 9:37. და იზაბელის გვამი იქნება იზრეელის ქვეყანაში, როგორც ნაგავი მინდორში, ისე რომ არავინ იტყვის: ეს არის იზებელი.
იეჰუს სისხლიანი შურისძიება ახაბის სახლის წინააღმდეგ დაიწყო მისი ყველაზე მნიშვნელოვანი, სამეფო წარმომადგენლებით: იორამი, ახაზია (ებრაელი), იზებელი. ტახტზე ასვლის სიმარტივე და სისწრაფე (მ. 13) და იეჰუს შეთქმულების შესრულება (მუხლები 14–15; იეჰორამის ისრაელში ყოფნის ვითარება ამ დროს მეორდება მე-2 მეფეების 8:29-ში მოხსენიების შემდეგ) აჩვენებს, რომ ხალხსა და ჯარს შორის იყო ძლიერი უკმაყოფილება აჰორამის და აჰორამის სახლის გავლენის გარეშე. აქ: 1 მეფეთა 21; შდრ. 2 მეფეთა 9:25 და შემდგომი), მეორეს მხრივ, რომ იეჰუმ, სავარაუდოდ, პირადი ექსპლუატაციებით მოიპოვა ნდობა. ამავე დროს ჩანს იეჰუს მონდომებაც და იორამის დაუდევრობაც (მუხ. 17–20); უსაფრთხოების პოზიცია დამახასიათებელია ძველი და თანამედროვე აღმოსავლეთისთვის - საგუშაგო კოშკები და გუშაგები, რომლებიც სიგნალებს აძლევენ ხელისუფლებას და მოსახლეობას საფრთხის გაჩენის შესახებ (შდრ. ეზეკ. 33:2). წუხილი სულ უფრო და უფრო დაეუფლა იორამს, როგორც ამას მისი განმეორებითი კითხვა ადასტურებს: „მშვიდად ხარ? (იხ. მუხლები 17, 19, 22). იეჰუსთან საბედისწერო შეხვედრა შედგა ნაბოთის ყოფილ ადგილას, რომელიც წინასწარმეტყველებდა ახაბთა ოჯახის ორივე მეფის სიკვდილს (შდრ. 1 მეფეთა 21:19,23). იეჰუს მკაცრი პასუხი (v.
22) მშვიდობის შეუძლებლობის მიზეზად მიუთითებს იეზაბელის „სიძვაზე“ და „ჯადოქრობაზე“: ეს სახელები, გარდა საკუთარი მნიშვნელობისა, ძველ აღთქმაში ხშირად კერპთაყვანისმცემლობას ნიშნავს (იერ. 3:2-3; ეზეკ. 23:27; მიქ. 5:11), და ამ სახელებიდან პირველი იეზებელშია შემოსული. - და სწორი გაგებით; ამავდროულად, ჯორამს ბრალად ედებოდა თანხმობა ან თუნდაც დახმარება. იეჰუს მიერ ჩადენილი იორამის მკვლელობაში პირველი ტიპი, ალბათ, ხალხის ზოგად აზრთან შეთანხმებით, იყო ელიას წინასწარმეტყველური სიტყვის შესრულება ახაბისა და მისი სახლის შესახებ (1 მეფეები 21:19 და შემდგომ.) - მით უმეტეს, რომ ის და წარჩინებული, რომელიც ახლა თან ახლდა, იყვნენ ახაბის კრიმინალური ვიის მფლობელობაში შესვლის თვითმხილველი. სიკვდილი შეემთხვა აგრეთვე იუდას ახაზიას, ახაბისა და იზაბელის შვილიშვილს (მტ. 27; შდრ. 2 მატ. 22:9); იგი სასიკვდილოდ დაიჭრა გურის გარკვეულ ბორცვზე (LXX: Γαί, ვულგ.: Gaver; Evsev. Γήρ, Jerome: Ger, Onomast. 356) ივლემის მახლობლად, ქალაქ მენაშეს ტომში (იოშ. 17:11; მსაჯ. 1:27) და მოკვდა როდიალემში, და იყო მეგიედროში. მატიანეები 22:9).
იეზებელმა, როცა შეიტყო შვილისა და შვილიშვილის ბედი და ვერ დაინახა ხსნა იეჰუს მახვილისგან, გადაწყვეტს მაინც ღირსეულად მოკვდეს: ის აკეთებს ჩვეულ კოსმეტიკას აღმოსავლეთის ქალებში, სურს იეჰუზე გავლენა მოახდინოს თავისი სამეფო ტარებით, შემდეგ კი მკაცრად გმობს იეჰუს კანონიერი, კანონიერი სახელის მკვლელობის გამო. ზამრი, იხსენებს ამ უკანასკნელის წარუმატებლობასა და სიკვდილს ( 1 მეფეები 16:9 ). ამის შემდეგ იგი სამარცხვინოდ მოკლეს, ახლა კი თავად მღვდელი. მწერალი მოწმობს (მუხ. 26–27), რომ იორამის სიკვდილმა შეასრულა ელია წინასწარმეტყველის წინასწარმეტყველება (1 მეფეთა 16:19; შდრ. ნეტარი თეოდორეტი, კითხვა 31).
შეიძლება დაგაინტერესოთ: