Глава 11

1–3. Ruajtja e shtëpisë mbretërore të Davidit në personin e pasardhësve të saj të vetëm - Joashit të ri. 4–12. Mbretërimi i Joashit shtatëvjeçar. 13–16. Vdekja e Ataliahut. 17–21. Gjurmë fetare e kohës së parë të mbretërimit të Joashit. 2 Mbretërve 11:1. Athaliah, nëna e Ashaziahut, kur pa që i biri kishte vdekur, u ngrit dhe shkatërroi tërë fisin mbretëror. 2 Mbretërve 11:2. Por Jehoshabeth, e bija e mbretit Jehoram, motra e Ashaziahut, mori Joasin, birin e Ashaziahut, dhe e mori fshehurazi nga mesi i bijve të mbretit që po vriteshin, ai dhe taja e tij në dhomën e gjumit; dhe e fshehën nga Athaliahu, por ai nuk u vra. 2 Mbretërve 11:3. Ai dhe ajo u fshehën në shtëpinë e Zotit gjashtë vjet, ndërsa Athaliah mbretëronte mbi dhe. Athaliah (heb. Atalia - sipas fjalisë, "i madh është Zoti"), "nëna e Ahaziahut, gruaja e Joramit, bija e denjë e Ashabit dhe Jezebelës (krh. 2 Mbretërve 8:26), pas vdekjes së Ahaziahut (2 Mbretërve 9:27), nuk ndalet për të arritur pushtetin e tij të rindërtimit të shtëpisë së uritur (për të rindërtuar shtëpinë e uritur). Por zakoni i përgjithshëm i uzurpatorëve lindorë, për hir të besëlidhjes së Jehovait ndaj Davidit - për ta lënë llambën në fron (2 Mbretërve 7:16; 1 Mbretërve 11:36; 2 Mbretërve 8:19) - ai u shpëtua mrekullisht në një nga dhomat në kishë, sipas tij, ai u shpëtua nga ai te (2 Kronikave 22:11), gruaja e kryepriftit Jehojada, pra, sipas vërejtjes së Bekuarit (pyetja 35), "Zoti i urtë që sundon mbi të gjithë, me kusht që fisi i shenjtë të hynte në unitet me fisin mbretëror dhe prifti i urtë i dha Josavethin, bijën e Joramit". 2 Mbretërve 11:4. Vitin e shtatë, Jehojada dërgoi të marrin centurionët nga rojet dhe nga luftëtarët, i çoi pranë vetes në shtëpinë e Zotit, lidhi një besëlidhje me ta dhe u betua prej tyre në shtëpinë e Zotit dhe u tregoi birin e mbretit. 2 Mbretërve 11:5. Dhe ai u dha atyre një urdhër duke thënë: "Kjo është ajo që do të bëni: e treta prej jush, nga ata që vijnë të shtunën, do të ruajnë rojet në shtëpinë e mbretit; 2 Mbretërve 11:6. një të tretën në portën e Surit dhe një të tretën në portën pas truprojave dhe të mbajë një roje në shtëpi që të mos ketë dëmtime; 2 Mbretërve 11:7. dhe dy pjesë prej jush, nga të gjithë ata që shkojnë të shtunën, do të ruajnë rojet e shtëpisë të Zotit për mbretin; 2 Mbretërve 11:8. dhe rrethoni mbretin nga të gjitha anët, secili me armën e tij në dorë; dhe kushdo që hyn në radhët do të dënohet me vdekje. Dhe ji me mbretin kur del dhe kur hyn. 2 Mbretërve 11:9. Centurionët bënë të gjitha ato që kishte urdhëruar prifti Jehojada, dhe secili mori njerëzit e tij që vinin të shtunën, që dilnin të shtunën dhe erdhën te prifti Jehojada. 2 Mbretërve 11:10. Pastaj prifti u shpërndau centurionëve shtizat dhe mburojat e mbretit David, që ishin në shtëpinë e Zotit. 2 Mbretërve 11:11. Dhe marshuesit qëndronin, secili me një armë në dorë, nga ana e djathtë e shtëpisë në anën e majtë të kishës, te altari dhe te shtëpia, rreth mbretit. 2 Mbretërve 11:12. Dhe ai e nxori djalin e mbretit, i vuri kurorën mbretërore dhe stolitë, dhe e hipën në fron, e vajosën, e duartrokitën dhe thirrën: Rroftë mbreti! Pas mbretërimit 6-vjeçar të Athaliahut të lig dhe gjakatar, kryeprifti Jehojada (në (2 Mbretërve 11:15,18) ai quhet "hakkogen" - "prift") organizon një grusht shteti në mbretërinë e Judës, i cili u favorizua, natyrisht, nga autoriteti i gjatë, si dhe nga dashuria e gjatë e mbretërimit të priftit të popullit për Davidin. këtu për herë të parë që nga koha e Solomonit (kapitulli 1 i Mbretërve 1–2) duke vepruar në aktivitete politike. Sipas (2 Kronikave 23:2), Jehojada kishte fituar më parë mbi pesë centurionë në anën e princit Joash, i cili shkoi rreth Judesë dhe mblodhi Levitët dhe krerët e brezave në Jerusalem. Me këta përfaqësues të popullit, Jehojada bën një betim për besnikëri ndaj mbretit të ardhshëm (të cilit ua tregoi, v. 4), i ndan levitët në 3 grupe, ku secilës i caktohet një post i veçantë në pallatin mbretëror (v. 5) dhe kishën (v. 7), të lidhur, ndoshta nga një pasazh i mbuluar c.11:19 Mbreti. 7:1–12), meqë ra fjala, në disa porta Sur (Vulgata: ad portam Sur) ose Yesod (2 Kronikave 23:6), sipas LXX: έν τῆ πύλη τῶν ὁδῶν, glav.: "në derën e rrugës" - ndoshta në portën anësore të kishës që të çon në pallatin mbretëror. Forca kryesore e kësaj milicie ishin “truprojat” dhe “shëtitësit e shpejtë”, Heb. karim, ratim (v. 4, 11, 19), LXX: Χοῤῥί καὶ Ῥασίμ, sipas bekuar. Theodoret (pyetja 36), mburoja dhe shtiza, ndoshta identike me Keletitët dhe Peletheit e famshëm (2 Mbretërve 8:18; 1 Mbretërve 1:38). Ata ishin të armatosur me armët e disponueshme në kishë, të dhuruara këtu nga Davidi dhe mbretër të tjerë (v. 10); "Levitët, duke qëndruar në formën e një hëne, ngjitën skajet e formimit të tyre me kishën dhe ruanin mbretin, i cili ishte në mes; një regjiment me njerëz të armatosur qëndronte jashtë, duke penguar ata që përpiqeshin të hynin" (Bekuar Theodoret, pyetja 37). Tani Jehojada mund të vazhdonte me aktin kryesor - hipjen në fron të Joashit të ri (v. 12), dhe Joasit iu vendos një kurorë mbretërore (hebr. neter) dhe disa edut (në LXX: μαρτύριον, Vulg.: testirnonium, slav.: "dëshminë" (ecaled decalusedtestogue) 25:21 Eksodi 16:34), si bazë e sundimit të mbretit teokratik sipas (Ligj. 17:19) (Përkthimi në rusisht i "dekorimeve" do të jetë i saktë vetëm nëse pranojmë korrigjimin e tekstit të Artit. 12: në vend të edut, lexo zeadot, si në (2 Samuelit 1:10), por historia e tekstit nuk e justifikon një korrigjim të tillë); pastaj kryeprifti mirosi Joasin mbret (krh. 1 Mbretërve 1:39). Shpallja e mbretit të ri shkaktoi kënaqësi dhe duartrokitje nga populli (krh. Is. 55,12), i cili ndoshta u mblodh në numër të madh në kishë me rastin e ndonjë feste. 2 Mbretërve 11:13. Kur Athaliah dëgjoi zërin e popullit që po ikte, shkoi te populli në shtëpinë e Zotit. 2 Mbretërve 11:14. Dhe ai pa, dhe ja, mbreti qëndron në një lartësi, sipas zakonit, dhe princat dhe boritë janë pranë mbretit; dhe të gjithë njerëzit e tokës gëzohen dhe i bien borive. Dhe Athaliah grisi rrobat e saj dhe bërtiti: komplot! KOSPIRACION! 2 Mbretërve 11:15. Pastaj prifti Jehojada urdhëroi centurionët që komandonin ushtrinë dhe u tha: "Nxirreni nga radhët dhe kushdo që e ndjek, vriteni me shpatë", sepse prifti mendoi se nuk do ta vrisnin në shtëpinë e Zotit. 2 Mbretërve 11:16. Dhe i dhanë një vend dhe ajo kaloi nga hyrja e kalit në shtëpinë e mbretit dhe aty u vra. 2 Mbretërve 11:17. Pastaj Jehojada lidhi një besëlidhje midis Zotit, mbretit dhe popullit, që ai të ishte populli i Zotit, midis mbretit dhe popullit. 2 Mbretërve 11:18. Atëherë tërë populli i vendit shkoi në shtëpinë e Baalit, i shkatërruan altarët e tij, i thyen shëmbëlltyrat e tij dhe vranë para altarëve Mathanin, priftin e Baalit. Pastaj prifti ngriti një roje mbi shtëpinë e Zotit. E tërhequr nga zhurma e pazakontë e pasthirrmave të njerëzve, Athaliah, si një lexuese e Baalit (v. 18) që nuk kishte qenë në kishë, tani vrapon drejt kishës dhe këtu sheh një pamje mahnitëse që paralajmëroi fundin e mbretërimit dhe jetës së saj; ajo u vra (v. 16), sipas I. Flavius, në luginën e Kidronit (Juda e lashtë 9:7, 3; krh. Theodoreti i Bekuar, pyetja 38); "Hyrja e kuajve në shtëpinë e mbretit" (v. 16) është ndoshta identike me "portën e kuajve" (Jer. 31:40; Neh. 3:28) - në anën lindore të kishës dhe të qytetit. Pasi ia dorëzoi fronin mbretëror të Judës trashëgimtarit të tij të ligjshëm nga linja e Davidit, Jehojada nxiton të rivendosë në Jude fenë e Jehovait, të shkelur nga ligësia dhe paganizmi i Athaliahut, Joramit dhe Ahaziahut, rinovon besëlidhjen e popullit dhe të mbretit me Jehovain, në mënyrë që Jehovai të jetë populli i parë (krh. 19:1; Ligji i Përtërirë 4:20), dhe më pas normalizon marrëdhëniet midis popullit dhe mbretit. Pasoja e besëlidhjes së parë ishte zelli i veçantë i popullit për Jehovain, i cili i shtyu ata të shkatërronin kishën e Baalit (nuk dihet se kush e ndërtoi atë në Jerusalem; ndoshta nga Athaliahu nën Jehoramin, krh. (2 Mbretërve 8:18)), të shkatërronin të gjitha aksesorët e kultit të Baalit dhe të vrisnin kryepriftin e tij Matan (vargu 18). Pas kësaj, Jehojada mund të vendoste lirisht mbikëqyrjen (hebr. pekuddot, “mbikëqyrje”) mbi kishën, d.m.th. për të rivendosur rendin e shërbimit në kishën e familjeve priftërore dhe levitike të krijuara nga Davidi (1 Kron. 24:1), një urdhër që ra në harresë gjatë kohës së Joramit, Ashaziahut dhe Athaliahut; Ndërkohë, ishte gjithashtu e rëndësishme të krijohej një staf i caktuar vëzhguesish të kishës për të parandaluar në të ardhmen ato shkelje të pronës së kishës që ndodhën nën Athaliah (2 Kronikave 24:7). 2 Mbretërve 11:19. Pastaj mori centurionët, rojet, luftëtarët dhe tërë popullin e vendit, dhe ata e nxorën mbretin nga shtëpia e Zotit dhe erdhën përgjatë rrugës nga porta e rojeve për në shtëpinë e mbretit; dhe ai u ul në fronin e mbretërve. 2 Mbretërve 11:20. Dhe gjithë populli i vendit u gëzua dhe qyteti u qetësua. Dhe Athaliah u vra me shpatë në shtëpinë e mbretit. Mbreti i ri, pas vrasjes së Athaliahut, u transferua tani në një procesion të mbushur me njerëz dhe solemn nga mali Moriah, nga kisha, në Sion - në pallatin mbretëror, "përmes portës së ecjes së shpejtë" (krh. 2 Mbretërve 11:6), duke çuar, me sa duket, nga kisha në pallat. Ju mund të jeni të interesuar në: