Глава 11

1–3. Erhaltung des Königshauses Davids in der Person seines einzigen Nachkommens – des jungen Joas. 4–12. Die Regierungszeit des siebenjährigen Joas. 13–16. Tod von Athaliah. 17–21. Religiöser Abdruck aus der ersten Regierungszeit des Joas. 2. Könige 11:1. Als Athalja, die Mutter Ahasjas, sah, dass ihr Sohn tot war, stand sie auf und vernichtete den gesamten königlichen Stamm. 2. Könige 11:2. Aber Joschabeth, die Tochter des Königs Joram, die Schwester Ahasjas, nahm Joas, den Sohn Ahasjas, und führte ihn heimlich aus der Mitte der getöteten Königssöhne, ihn und seine Amme, in die Schlafkammer; und sie versteckten ihn vor Athalja, und er wurde nicht getötet. 2. Könige 11:3. Und er und sie versteckten sich sechs Jahre lang im Haus des Herrn, während Athalja über die Erde herrschte. Athaliah (hebr. Atalia – laut dem Satz „groß ist Jehova“), „die Mutter von Ahasja, der Frau von Joram, der würdigen Tochter von Ahab und Isebel (vgl. 2. Könige 8:26), hört nach dem Tod von Ahasja (2. Könige 9:27) nicht auf, seine machthungrigen Bestrebungen zu verwirklichen, bevor das regierende Haus Juda vollständig zerstört wird (im allgemeinen Brauch der östlichen Usurpatoren). Um des Bundesversprechens Jehovas an David willen – die Lampe auf dem Thron zu lassen (2. Könige 7:16; 1. Könige 11:36; 2. Könige 8:19) – wurde er auf wundersame Weise in einem der Räume der Kirche gerettet; Er wurde von seiner eigenen Tante Josabee (hebr. Jehosheva) gerettet, die laut (2. Chronik 22:11) die Frau des Hohepriesters war Jehojada. Nach der Bemerkung des Seligen Theodoret (Frage 35): „Der weise Herr, der über alles herrscht, sorgte dafür, dass der heilige Stamm eine Einheit mit dem königlichen Stamm einging, und der weise Priester gab Josaveth, die Tochter von Joram, zur Frau, um den Funken des königlichen Stammes zu bewahren.“ 2. Könige 11:4. Im siebten Jahr sandte Jojada hin und holte die Hauptmänner von den Wächtern und den Kriegern und brachte sie zu sich in das Haus des Herrn und schloss einen Bund mit ihnen und schwor im Haus des Herrn einen Eid von ihnen und zeigte ihnen den Sohn des Königs. 2. Könige 11:5. Und er gab ihnen den Befehl und sprach: Dies ist, was ihr tun werdet: Der dritte Teil von euch, von denen, die am Sabbat kommen, soll die Wache am Haus des Königs halten; 2. Könige 11:6. ein dritter Teil am Tor von Sur und ein dritter Teil am Tor hinter den Leibwächtern, und bewache das Haus, damit es keinen Schaden gibt; 2. Könige 11:7. Und zwei Teile von euch, von allen, die am Sabbath weggehen, sollen für den König die Wache im Haus des Herrn halten; 2. Könige 11:8. und umzingelt den König von allen Seiten, jeder mit seiner Waffe in der Hand; und wer in die Reihen eintritt, soll getötet werden. Und sei bei dem König, wenn er ausgeht und wenn er hereinkommt. 2. Könige 11:9. Und die Hauptleute taten alles, was Jojada, der Priester, befohlen hatte, und sie nahmen ein jeder seine Männer, die am Sabbath kamen, und die am Sabbat auszogen, und kamen zu Jojada, dem Priester. 2. Könige 11:10. Und der Priester verteilte unter den Hauptleuten die Speere und Schilde des Königs David, die im Haus des Herrn waren. 2. Könige 11:11. Und die Wanderer standen, jeder mit einer Waffe in der Hand, von der rechten Seite des Hauses bis zur linken Seite des Hauses, am Altar und am Haus, um den König herum. 2. Könige 11:12. Und er führte den Sohn des Königs heraus und setzte ihm die Königskrone und den Schmuck auf, und sie setzten ihn auf den Thron und salbten ihn und applaudierten ihm und riefen: Es lebe der König! Nach der sechsjährigen Herrschaft des bösen und blutrünstigen Athalja arrangiert der Hohepriester Jehojada (in (2. Könige 11,15.18) wird er „Hakkogen“ – „Priester“ genannt) einen Putsch im Königreich Juda, der natürlich durch die langjährige Liebe des Volkes zum regierenden Haus Davids sowie die Autorität der Hohepriestermacht begünstigt wurde, hier zum ersten Mal seit der Zeit von Salomo (Kapitel 1 Könige 1–2) übt politische Aktivitäten aus. Laut (2. Chronik 23,2) hatte Jehojada zuvor fünf Zenturionen für die Seite des Fürsten Joasch gewonnen, der Judäa umrundete und die Leviten und Generationenoberhäupter nach Jerusalem versammelte. Mit diesen Vertretern des Volkes leistet Jojada einen Treueeid auf den zukünftigen König (den er ihnen zeigte, Vers 4), teilt die Leviten in drei Abteilungen auf, denen jeweils ein besonderer Posten im königlichen Palast (Vers 5) und in der Kirche (Vers 7) zugewiesen wird, die, wahrscheinlich durch einen überdachten Durchgang (2. Könige 11:19, vgl. 1. Könige 7:1–12), übrigens an einigen Toren Sur verbunden sind (Vulgata: ad portam Sur) oder Jessod (2. Chronik 23:6), gemäß LXX: έν τῆ πύλη τῶν ὁδῶν, glav.: „an der Tür des Weges“ – wahrscheinlich am Seitentor der Kirche, das zum königlichen Palast führt. Die Hauptstreitkräfte dieser Miliz waren die „Leibwächter“ und „Schnellläufer“, hebräisch. karim, ratim (V. 4, 11, 19), LXX: Χοῤῥί καὶ Ῥασίμ, entsprechend gesegnet. Theodoret (Frage 36), Schildträger und Speerträger, wahrscheinlich identisch mit den berühmten Chelethitern und Pelethei (2. Könige 8:18; 1. Könige 1:38). Sie waren mit den in der Kirche verfügbaren Waffen bewaffnet, die David und andere Könige hier gespendet hatten (V. 10); „Die Leviten, die in Form eines Mondes standen, schlossen die Enden ihrer Formation an die Kirche an und bewachten den König, der in der Mitte stand; ein Regiment bewaffneter Männer stand draußen und hielt diejenigen zurück, die versuchten, einzutreten“ (Seliger Theodoret, Frage 37). Nun konnte Jehojada zum Hauptakt übergehen – der Thronbesteigung des jungen Joas (Vers 12), und Joas wurde eine Königskrone (hebr. neter) aufgesetzt, und einige Eduts (im LXX: μαρτύριον, Vulg.: testirnonium, slaw.: „Zeugnis“), wahrscheinlich ein Dekalog (genannt „Zeugnis“, herausgegeben in Exodus 25:21; Exodus 16:34), als Grundlage der Herrschaft des theokratischen Königs gemäß (5. Mose 17:19) (die russische Übersetzung von „Dekorationen“ wird nur dann korrekt sein, wenn wir die Korrektur des Textes von Art. 12: Anstelle von edut lesen Sie zeadot, wie in (2. Samuel 1:10), aber die Geschichte des Textes rechtfertigt eine solche Korrektur nicht); dann salbte der Hohepriester Joas zum König (vgl. 1 Könige 1,39). Die Proklamation des neuen Königs löste Freude und Beifall beim Volk aus (vgl. Jes. 55,12), das sich wahrscheinlich anlässlich eines Feiertags in großer Zahl in der Kirche versammelte. 2. Könige 11:13. Und Athalja hörte die Stimme des fliehenden Volkes und ging zu dem Volk in das Haus des Herrn. 2. Könige 11:14. Und er sah, und siehe, der König stand auf einer Höhe, wie es Brauch war, und die Fürsten und Posaunen standen neben dem König; Und alle Menschen auf der Erde jubeln und blasen die Posaunen. Und Athaliah zerriss ihre Kleider und schrie: Verschwörung! VERSCHWÖRUNG! 2. Könige 11:15. Und Jojada, der Priester, befahl den Hauptmännern, die das Heer befehligten, und sagte zu ihnen: „Führt sie aus den Reihen, und wer ihr folgt, tötet ihn mit dem Schwert“, weil der Priester dachte, dass sie sie im Haus des Herrn nicht töten würden. 2. Könige 11:16. Und sie gaben ihr einen Platz, und sie ging durch den Eingang des Pferdes zum Haus des Königs und wurde dort getötet. 2. Könige 11:17. Und Jojada schloss einen Bund zwischen dem Herrn und zwischen dem König und dem Volk, dass er das Volk des Herrn sein sollte, und zwischen dem König und dem Volk. 2. Könige 11:18. Und das ganze Volk des Landes ging zum Haus des Baal und riss seine Altäre nieder und zerschmetterte seine Bilder und tötete Matthan, den Priester des Baal, vor den Altären. Und der Priester richtete eine Wache über das Haus des Herrn ein. Angezogen vom ungewöhnlichen Lärm der Ausrufe des Volkes rennt Athaliah als Baal-Leserin (V. 18), die nicht in der Kirche gewesen war, nun zur Kirche und sieht hier ein erstaunliches Bild, das das Ende ihrer Herrschaft und ihres Lebens ankündigte; sie wurde laut I. Flavius ​​im Kidron-Tal getötet (V. 16) (altes Juda 9:7, 3; vgl. Seliger Theodoret, Frage 38); „Der Eingang der Pferde zum Haus des Königs“ (V. 16) ist wahrscheinlich identisch mit dem „Tor der Pferde“ (Jer. 31:40; Neh. 3:28) – auf der Ostseite der Kirche und der Stadt. Nachdem er den königlichen Thron von Juda seinem rechtmäßigen Erben aus der Linie Davids übergeben hat, beeilt sich Jojada, in Judäa die Religion Jehovas wiederherzustellen, die durch die Bosheit und das Heidentum Athaljas, Jorams und Ahasjas mit Füßen getreten wurde, und erneuert den Bund des Volkes und des Königs mit Jehova, so dass das erste Volk das Volk Jehovas sein würde (V. 17, vgl. Ex. 19:1; Deut. 4:20) und normalisiert dann die Beziehungen zwischen dem Volk und dem König. Die Folge des ersten Bundes war der besondere Eifer des Volkes für Jehova, der es dazu veranlasste, die Kirche des Baal zu zerstören (es ist unbekannt, wer ihn in Jerusalem gebaut hat; wahrscheinlich von Athalja unter Joram, vgl. (2. Könige 8,18)), alle Zubehörteile des Baalskults zu zerstören und seinen Oberpriester Matthan zu töten (Vers 18). Danach konnte Jehojada frei eine Überwachung (hebr. pekuddot, „Aufsicht“) über die Kirche einrichten, d. h. die von David eingeführte Dienstordnung in der Kirche der Priester- und Levitenfamilien wiederherzustellen (1. Chronik 24:1), eine Ordnung, die zur Zeit Jorams, Ahasjas und Athaljas in Vergessenheit geriet; In der Zwischenzeit war es auch wichtig, einen bestimmten Stab von Kirchenwächtern einzurichten, um die Eingriffe in das Eigentum der Kirche, die unter Athalja stattfanden, in Zukunft zu verhindern (2. Chronik 24,7). 2. Könige 11:19. Und er nahm die Hauptleute und die Wächter und die Krieger und das ganze Volk des Landes, und sie führten den König aus dem Haus des Herrn, und sie kamen den Weg entlang durch das Tor der Wächter zum Haus des Königs; und er saß auf dem Thron der Könige. 2. Könige 11:20. Und das ganze Volk des Landes jubelte, und die Stadt war ruhig. Und Athalja wurde im Hause des Königs mit dem Schwert getötet. Nach der Ermordung Athaljas wurde der neue König nun in einer überfüllten und feierlichen Prozession vom Berg Moria, vom Tempel, nach Zion – zum königlichen Palast – „durch das Tor der Schnellwanderer“ (vgl. 2. Könige 11,6) überführt, die vermutlich vom Kirche zum Palast führte. Sie könnten interessiert sein an: