Коментар върху Първа книга на Самуил

Глава 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 Заглавие и деление на книгите в Библията Сега известните четири книги на царете в древния еврейски кодекс на свещените книги се състоят от две книги: едната от тях (която включва настоящите първа и втора книга на царете) се нарича „Сефер Шемуил“, т.е. „Книга на Самуил“, тъй като нейното съдържание е историята на пророк Самуил и Саул и Давид, помазани от него за еврейското царство; другата (която включваше настоящите трета и четвърта книга на царете) се наричаше „Сефер Мелахим“, т.е. „Книга на царете“, тъй като съдържанието й е историята на последния общ еврейски цар Соломон и царете на царството на Юда и царството на Израел. Сегашното разделение на споменатите книги на четири се появява предимно в гръцкия превод на LXX, където те получават имената: – Βασιλείων πρώτη (βίβλος), т.е. „Първата книга на царете“; – Βασιλείων δευτέρα – „Втората книга на царете”; – Βασιλείων τρίτη – „Третата книга на царете”; – Βασιλείων τετάρτη – „Четвъртата книга на царете“. След това е възприето от латинския превод на Вулгата, където заглавията на книгите са получили следната форма: – „Liber primus Samuelis, quem nos primum Regum dicimus“ („Първа книга на Самуил, която наричаме Първа книга на царете“); – „Liber secundus Samuelis, quern nos secundum Regum dicimus“ („Втората книга на Самуил, която наричаме Втора книга на царете“); – „Liber Regum tertius, secundum Hebraeos primus Malachim“ („Третата книга на царете, според еврейския разказ, Първа книга на Мелахим – Царете“); – „Liber Regum quartus, secundum Hebraeos Malachim secundus“ („Четвъртата книга на царете, според еврейския разказ, Втората книга на Мелахим – Царете“). Но при каноничното преброяване на книгите на Стария завет Православната църква запази еврейското разделение на книгите на Царете на две книги, съчетаващи заедно Първата и Втората книга на Царете, както и Третата и Четвъртата книга. Съдържанието на Книгите на царете. Първа книга на царете разказва историята на пророка и съдия на еврейския народ Самуил и първия еврейски цар Саул. Втората книга на Самуил разказва историята на втория еврейски цар Давид. Третата книга на царете разказва за третия еврейски цар Соломон, за разпадането на еврейската монархия на две царства - Юда и Израел - и за царете на двете царства, завършвайки с цар Йосафат в царството на Юда и цар Охозия в Израел. Четвъртата книга на царете разказва историята на останалите царе на Юда и Израел, завършваща с асирийския плен по отношение на царството на Израел и вавилонския плен по отношение на царството на Юда. Периодът от историята на еврейския народ, обхванат от повествованието и на четирите книги на Царете, надхвърля 500 години. Писатели на Книги на царете. Първоначалните автори на Първа и Втора книга на царете са пророците Самуил, Натан и Гад (1 Летописи 29:29). Един от пророците от по-късни времена прегледа записите на Самуил, Натан и Гад, допълни ги (1 Царе 5:5, 6:18,9:9,27:6; 2 Царе 4:3) и им даде единна, пълна форма. Първоначалните автори на Третата и Четвъртата книга на Царете са пророците и писателите, които следват Натан и Гад, които оставят след себе си записи със заглавия, свързани с тях: „Книгата на делата на Соломон“ (3 Царе 11:41); „Хрониката на царете на Юда“ (3 Царе 14:29,15:7,23,22:46; 4 Царе 8:23); „Хрониката на царете на Израил” (3 Царе 14:19,15:31,16:5,14,20,27,22:39; 4 Царе 1:8,10:34). Един от последните старозаветни пророци (според свидетелството на еврейската и християнската древност - пророк Еремия), а може би дори великият книжник и събирач на канона на старозаветните свещени писания Ездра, прегледа тези записи и ги доведе до формата, в която са достигнали до нашето време. Може да се интересувате от: