Глава 9
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
1-5. ضرب بني جدعون على أيدي أهل شكيم بمكائد أبيمالك. 6. انضمام أبيمالك. 7-20. المثل وهروب يوثام. 22-57. عهد أبيمالك ووفاته.
قضاة 9: 1. وذهب أبيمالك بن يربعل إلى شكيم إلى إخوة أمه وكلمهم وكل سبط أبي أمه وقال:
قضاة 9: 2. وأخبر جميع سكان شكيم: أيهما خير لكم، أن يتسلط عليكم جميع بني يربعل السبعين، أو أن يتسلط عليكم واحد؟ وتذكر أنني عظمك ولحمك.
قضاة 9: 3. وأوحى إخوة أمه بكل هذا الكلام عنه إلى سكان شكيم. فمال قلبهم نحو أبيمالك لأنهم قالوا هو أخونا.
قضاة 9: 4. وأعطوه سبعين شاقل فضة من بيت بعل بيليت. استأجر أبيمالك أشخاصًا عاطلين وذوي إرادة ذاتية للقيام بذلك، فتبعوه.
قضاة 9: 5. وجاء إلى بيت أبيه في عفرة وقتل إخوته بني يربعل السبعين على حجر واحد. ولم يبق إلا يوثام بن يربعل الأصغر لأنه اختبأ.
قضاة 9: 6. فاجتمع كل سكان شكيم وكل بيت القلعة وذهبوا وملكوا ابيمالك عند البلوطة التي عند شكيم.
لجأ أبيمالك، الذي تبناه جدعون من محظية شكيمية، إلى سكان مدينة شكيم (نابلس الحديثة) كأقارب له من جهة والدته وأقنعهم بضرب أبناء جدعون المتبنين من زوجات أخريات. باستخدام 70 شيكل من الفضة (حوالي 56 روبل) أعطاها له أهل شكيم من خزانة كنيسة بعل بريث السابق في شكيم (راجع الحكم 8: 33)، استأجر أشخاصًا غير مستحقين ارتكبوا جريمة القتل الشنيعة لجميع أبناء جدعون، باستثناء يوثام الهارب. بعد ذلك، نصب شكيم وسكان قلعة شكيم («كل بيت القلعة») أبيمالك ملكًا. كان مكان التتويج عبارة عن شجرة بلوط كانت تقف بالقرب من شكيم، وربما هي نفسها التي نصب يشوع تحتها نصب عهد الرب (يشوع 24: 26).
قضاة 9: 7. ولما أخبروا يوثام بذلك، ذهب ووقف على رأس جبل جرزيم ورفع صوته وصرخ وقال لهم: اسمعوا لي يا أهل شكيم، فيسمع الله لكم!
قضاة 9: 8. وفي أحد الأيام ذهبت الشجرة لتمسح عليها ملكاً، وقالت لشجرة الزيتون: املكي علينا.
قضاة 9: 9. فقالت لهما شجرة الزيتون: هل أترك دهني الذي تكرم به الآلهة والناس، وأذهب لأتجول بين الأشجار؟
قضاة 9:10. فقالت الأشجار للتينة تعالي واملكي علينا.
قضاة 9:11. فقالت لها التينة: «هل أترك حلاوتي وثمري الطيب وأذهب أتسكع بين الأشجار؟»
قضاة 9:12. فقالت الأشجار للكرمة تعالي واملكي علينا.
قضاة 9: 13. فقالت لها الكرمة: هل أترك عصيري الذي يفرح الآلهة والناس وأذهب لأتجول بين الأشجار؟
قضاة 9: 14. وأخيراً قالت جميع الأشجار للشوكة: تعالي واملكي علينا.
قضاة 9: 15. قالت شجرة الشوك للأشجار: إن كنتم حقًا تجعلونني ملكًا عليكم، فاذهبوا واستريحوا تحت ظلي؛ وإلا تخرج نار من الشوك وتأكل أرز لبنان.
قضاة 9: 16. فانظر هل عملت بالحق والعدل بملكك ابيمالك؟ وهل أحسنت إلى يربعل وبيته وعملت حسب حسناته؟
قضاة 9: 17. أبي حارب عنكم ولم يقدر نفسه وأنقذكم من يد المديانيين.
قضاة 9: 18. والآن أنت قد قمت على بيت أبي وقتلت سبعين من بني أبي على حجر واحد وملكت أبيمالك ابن جاريته على سكان شكيم لأنه أخوك.
قضاة 9:19. فإن كنت قد عملت الآن بالحق والعدل مع يربعل وبيته، فليفرح بأبيمالك، وليفرح بك.
قضاة 9:20. وإلا، فتخرج نار من أبيمالك وتحرق أهل شكيم وكل بيت القلعة، ولتخرج نار من أهل شكيم وبيت القلعة وتحرق أبيمالك.
كان العمل الدنيء الذي قام به أهل شكيم فيما يتعلق بأحفاد جدعون وانضمام أبيمالك بمثابة مناسبة ليوثام، أحد أبناء جدعون المتبقين، لإلقاء خطاب اتهامي لهم من أعلى جبل جرزيم في شكل اعتذار، أو حكاية روافد، عن الأشجار التي اختارت ملكًا لأنفسهم.
قضاة 9:21. فركض يوثام وهرب وذهب إلى بئر وأقام هناك مختبئا من أبيمالك أخيه.
عند نطق المدافع، هرب يوثام إلى بئر، حيث يفهم البعض بثشبع (تك 21: 31) على أنها الأبعد عن شكيم.
قضاة 9:22. وملك أبيمالك على إسرائيل ثلاث سنوات.
"ملك" أبيمالك على إسرائيل لمدة ثلاث سنوات، لكنه لم "يدين" إسرائيل مثل قضاة إسرائيل الآخرين.
قضاة 9:23. وأرسل الله روحا رديئا بين أبيمالك وبين سكان شكيم، فلم يخضع سكان شكيم لأبيمالك،
قضاة 9:24. لكي يتم النقمة لبني يربعل السبعين، فيتحول دمهم على أبيمالك أخيهم الذي قتلهم، وعلى سكان شكيم الذين شددوا يديه لقتل إخوتهم.
قضاة 9:25. وأقام له سكان شكيم كمينًا على رؤوس الجبال، فكانوا يسرقون كل من يمر بهم في الطريق. تم الإبلاغ عن هذا لأبيمالك.
أثارت الصورة الاستبدادية للحاكم أبيمالك أهل شكيم أنفسهم ضده، فنصبوا له كمينًا، لكن أبيمالك أصبح معروفًا.
قضاة 9:26. وجاء جعل بن عابد أيضا مع إخوته إلى شكيم، فطافوا حول شكيم، فوثق به سكان شكيم.
قضاة 9: 27. فخرجوا إلى الحقل وقطفوا عنبًا وعصروه في المعصرة وأقاموا عيدًا ومضوا إلى بيت إلههم وأكلوا وشربوا ولعنوا أبيمالك.
قضاة 9: 28. فقال جعل بن عابد: من هو أبيمالك وما هو شكيم حتى نخدمه؟ أليس هذا هو ابن يربعل، أليس زبول رئيس قواده؟ نخدم نسل حمور أبي شكيم بشكل أفضل، ولكن لماذا نخدمه؟
قضاة 9: 29. ولو كان أحد قد دفع هذا الشعب إلى يدي لطردت أبيمالك. وقيل لأبيمالك: زد جيشك واخرج.
قام جال بن عابد، في عيد قطف العنب، ربما تكريمًا للإله أدونيس، بتحريض الإسرائيليين ضد أبيمالك، وحثهم على خدمة نسل حمور، أبي شكيم، الذي بقي في شكيم (راجع تكوين 34: 2).
الحكم 9:30 . وسمع زبول رئيس المدينة كلام جعل بن عابد فحمي غضبه.
قضاة 9:31. ويرسل بمكر رسلًا إلى أبيمالك يقول: هوذا جعل بن عابد وإخوته قد جاءوا إلى شكيم، وها هم قد أثاروا المدينة عليك.
قضاة 9:32. لذلك قم ليلا أنت والشعب الذي معك، ونصب كمينا في الحقل.
قضاة 9:33. في الصباح، عندما تشرق الشمس، استيقظ مبكرا واقترب من المدينة؛ فإذا خرج إليك هو والشعب الذي معه فافعل بهم كل ما وجدته يدك.
قضاة 9:34. فقام أبيمالك وكل الشعب الذي معه ليلا وكمنوا في شكيم أربع فرق.
الحكم 9:35. وفي الصباح خرج جعل بن عابد ووقف عند باب المدينة. وقام أبيمالك والشعب الذي معه من الكمين.
قضاة 9:36. فلما رأى جعل الشعب قال لزبول هوذا الشعب ينزل من أعلى الجبال. فقال له زبول: «يبدو لك ظل الجبال مثل الناس».
قضاة 9: 37. فتكلم جعل مرة أخرى وقال: هوذا الشعب ينزل من المرتفعات، وفرقة واحدة قادمة من بلوطة معونيم.
قضاة 9: 38. فقال له زبول: «أين فمك الذي تقول: من هو أبيمالك حتى نخدمه؟» هؤلاء هم الأشخاص الذين أهملتهم؛ اخرج الآن وقاتله.
قضاة 9: 39. وتقدّم جعل أمام أهل شكيم وحارب أبيمالك.
الحكم 9:40 . فطارده أبيمالك فهرب منه، وسقط قتلى كثيرون على أبواب المدينة.
قضاة 9:41. وأقام أبيمالك في أروم، وطرد زبول جعلا وإخوته لئلا يسكنوا في شكيم.
قضاة 9:42. وفي الغد خرج الشعب إلى الحقل وأخبروا أبيمالك بذلك.
قضاة 9:43. وأخذ شعبه وقسمهم إلى ثلاث فرق وجعلهم كمينًا في الحقل. ولما رأى أن الشعب قد خرجوا من المدينة قام عليهم وضربهم.
قضاة 9:44. ولما اقترب أبيمالك والجيش الذي معه ووقفوا في أبواب المدينة، هجم الرجلان الآخران على كل من في الحقل وقتلوهما.
الحكم 9:45 . وحارب أبيمالك المدينة كل ذلك اليوم وأخذ المدينة وقتل الشعب الذي بها وهدم المدينة وزرعها ملحا.
انتفاضة أهل شكيم ضد أبيمالك، التي حذرها في حينه رئيس بلدية شكيم زبول، انتهت بهزيمة أهل شكيم وطرد جال وإخوته وتدمير المدينة نفسها التي زُرع مكانها بالملح، أي كما لو تحول إلى مستنقع مملح. "بلوطة معونيم" (الآية 37) - "بلوطة العرافين على السحاب" تشير إلى العادة الخرافية للشكيميين، الذين كان لديهم كنيسة بعل بيليت، ويبدو أنهم كانوا يعبدون أيضًا أدونيس (الآية 27)، للتنبؤ بحركة السحب. وكانت مدينة أروما (41) قريبة من شكيم، العرمة الآن، وربما تكون مطابقة لروما (2 ملوك 23: 36).
قضاة 9:46. ولما سمع كل من في برج شكيم ذهب إلى برج كنيسة بعل بريث.
قضاة 9:47. فأخبر أبيمالك أن كل الذين في برج شكيم قد اجتمعوا هناك.
قضاة 9:48. وذهب أبيمالك إلى جبل سلمون هو وكل الشعب الذي معه، فأخذ أبيمالك معه فؤوسًا وقطع أغصانًا من الخشب ووضعها على كتفيه، وقال للشعب الذي معه: «لقد رأيتم ما فعلت، بل اصنعوا مثلي.
قضاة 9:49. وقطع جميع الشعب أغصانًا، وتبعوا أبيمالك ووضعوها في البرج، وأحرقوا البرج بالنار بمساعدتهم، ومات جميع من في برج شكيم، نحو ألف رجل وامرأة.
أما بقية بني شكيم المسجونين في برج بعل بريث، بعد حصار أبيمالك له، فماتوا في النار مع البرج.
المحكمة 9:50. ثم ذهب أبيمالك إلى تيبتس وحاصر تيبتز وأخذها.
قضاة 9:51. وكان في وسط المدينة برج قوي، فهرب إليه جميع الرجال والنساء وجميع سكان المدينة، وأغلقوا على أنفسهم وصعدوا إلى سطح البرج.
قضاة 9:52. وجاء أبيمالك إلى البرج وأحاط به وذهب إلى باب البرج ليحرقه بالنار.
قضاة 9:53. ثم ألقت امرأة قطعة رحى على رأس أبيمالك فكسرت جمجمته.
قضاة 9:54. وفي الحال دعا أبيمالك الغلام حامل سلاحه وقال له: اخترط سيفك واقتلني، لئلا يقولوا عني: قتلته امرأة. فطعنه خادمه فمات.
الحكم 9:55 . ولما رأى بنو إسرائيل أن أبيمالك قد مات، ذهبوا كل واحد إلى مكانه.
الحكم 9:56. هكذا كافئ الله أبيمالك على الجريمة التي ارتكبها في حق أبيه بقتله سبعين من إخوته.
الحكم 9:57. ورد الله كل فظائع سكان شكيم على رؤوسهم. وحلت عليهم لعنة يوثام بن يربعل.
أثناء حصار مدينة تيبيز، التي تقع شمال شكيم، الآن توبز، والتي يبدو أن سكانها شاركوا أيضًا في مؤامرة شكيم ضد أبيمالك، مات أبيمالك نفسه بسبب حجر ألقته امرأة واحدة من فوق سور المدينة (راجع 2 ملوك 11: 21-22).
قد تكون مهتمًا بـ: