Глава 2

Konec čtyřicetiletého putování, příjezd k jižním hranicím Kanaánu. - Obcházení majetku Edom, Moab a Ammon. – Začátek výbojů: dobytí amorejského krále Sihona. Nm.2:1. A obrátili jsme se a šli do pouště k Rudému moři, jak ke mně mluvil Hospodin, a dlouho jsme obcházeli horu Seir. Nm.2:2. A Pán ke mně promluvil a řekl: Nm.2:3. Stačí, abyste tuto horu obešli, otočili se k severu; Stručná slova pokrývají celé 38leté putování lidí pouští. Nm.2:4. a dej přikázání lidu a řekni: Půjdete přes hranice svých bratří, synů Ezauových, kteří bydlí v Seiru, a budou se vás bát; ale pozor Nm.2:5. zahajte s nimi válku, protože vám nedám ani nohu jejich země, protože jsem dal horu Seir do vlastnictví Ezauovi; Deut.2:6. Kupte si od nich jídlo za peníze a jezte; a kupte si od nich vodu za peníze a pijte ji; Deut.2:7. neboť Hospodin, tvůj Bůh, ti požehnal při všem díle tvých rukou a chránil tě na tvé cestě touto velikou [a hroznou] pouští. Hle, Hospodin, tvůj Bůh, je s tebou čtyřicet let; nic ti nechybělo. Deut.2:8. A prošli jsme kolem našich bratrů, synů Ezauových, kteří bydlí v Seiru, cestou roviny, od Elatu a Ezion-geberu, a obrátili jsme se a šli do pouště Moábské. Deut.2:9. I řekl mi Hospodin: Nevstupuj do nepřátelství s Moábem a nezačínej s nimi válku; neboť vám nedám nic z jeho země do vlastnictví, protože jsem dal Ar do vlastnictví synům Lotovým; Det.2:10. dříve tam žili Emimové, velký lid, početný a vysoký, jako synové Anakovi, Det.2:11. a byli počítáni mezi Refaimy jako synové Anakovi; Moábci jim říkají Emim; Det.2:12. a Chorejci žili na Seiru; ale Ezauovi synové je vyhnali a vyhubili je před sebou a usadili se na jejich místě – stejně jako Izrael se zemí svého dědictví, kterou jim dal Hospodin; Deut.2:13. proto povstaňte a projděte údolím Zared. A projeli jsme údolím Zared. Det.2:14. Od té doby, co jsme šli do Kadesh-barnea a prošli údolím Zared, uplynulo třicet osm let a z našeho středu byla celá rasa těch, kteří šli do války, odstraněna ze středu tábora, jak jim Hospodin [Bůh] přísahal; Det.2:15. a ruka Hospodinova byla nad nimi, aby je zničila ze středu tábora, dokud nevyhynou. Deut.2:16. Když všichni, kdo šli do války, odešli a vymřeli z lidu, Deut.2:17. Potom ke mně promluvil Pán a řekl: Det.2:18. nyní procházíte hranicemi Moáb, kolem Ar, Deut.2:19. a přiblížil se k Ammonitům; Nevstupujte s nimi do nepřátelství a nezačínejte s nimi válku, neboť vám nedám nic ze země synů Ammon do vlastnictví, protože jsem ji dal do vlastnictví synům Lotovým; Det.2:20. a byla považována za zemi Refaim; dříve na něm žili Refaimové; Ammonité jim říkají Zamzumim; Det.2:21. velký lid, početný a vysoký, jako synové Anakovi, a Hospodin je před nimi zničil a oni je vyhnali a usadili se na jejich místě, Deut.2:22. jako to učinil se syny Ezauovými, kteří bydleli v Seiru, vyhubil před nimi Chorejce a oni je vyhnali a usadili se na jejich místě a žijí až do tohoto dne; Det.2:23. a Abbeové, kteří žili ve vesnicích až do Gazy, Kaftorimové, kteří přišli z Kaftoru, zničili a usadili se na jejich místě. St. Číslo 20.14–22, 21.4, 9–20. „Dejte si pozor na zahájení války“ se svými spřízněnými národy Edom, Moab, Ammon. Kdyby se Židé řídili touto radou, jejich pozice v Kanaánu by byla velmi silná. Na severu chráněni Libanonem a Antilibanonem, s velmi snadno bránitelným průsmykem Hamath, na jihu skalnatým řetězcem hor s těžko průchodnými soutěskami, na východě pouští a Mrtvým mořem, na západě Středozemním mořem, měli by zároveň tři silné předsunuté posty: Edomité na jihovýchodě Kanaánu, na východ od Moabitského moře, na východ od Moabitů, na východ od Moabitů. z Jordánu. „A prošli jsme kolem našich bratrů, synů Ezauových, kteří bydlí v Seiru, cestou roviny od Elatu a Ezion-geberu“ (v. 8). Srovnej Číslo 21,4: „Vydali se z hory Hor cestou k Rudému moři“. To znamená, že cesta Židů probíhala po rovině, která se táhne od severního konce Akabského zálivu Černého moře (Elath, Ezion-Geber) na severovýchod, rovnoběžně s východními svahy Idumejských hor, a po které dodnes putují karavany putující z Mekky do Damašku. V Čl. 10 – 12 a 20 – 23, představující etnografickou vložku do příběhu, dostávají Židé zajímavé pokyny k historii zemí, kterými projíždějí. Cook a další učenci řadí Refaimy, Emimy, Zamzuzimy a další původní obyvatele Kanaánu mezi semitskou rasu. Kaftor je ztotožňován s Fr. Kréta, Kaphtorimové - se svými přistěhovalci Pelištejci (Pelešet), kteří se usadili v jihozápadním koutě Kanaánu a sdělili své jméno (Palestina) celé zemi.