ORTHODOX HOUSE
⛪ جميع الكنائس
تسجيل الدخول
🎧موسيقى حية ☾
☦ اليوم الأحد, 1 نوفمبر / 19 أكتوبر (التقويم القديم) 🍽 لا صوم التقويم الغريغوري ⇄
غير المرتزقة والعمال العجائب كوزماس وداميان · القديسة ثيودوتا أم قزمان ودميان

Глава 2

ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
نهاية أربعين سنة من التجوال، الوصول إلى حدود كنعان الجنوبية. - تجاوز ممتلكات أدوم وموآب وعمون. – بداية الفتوحات : غزوة الملك الأموري سيحون . تثنية 2: 1. ثم تحولنا ودخلنا البرية إلى بحر سوف، كما كلمني الرب، ودرنا بجبل سعير زمانا طويلا. تثنية 2: 2. وكلمني الرب قائلاً: تثنية 2: 3. يكفي أن تتجول حول هذا الجبل، وتتجه نحو الشمال؛ تغطي الكلمات المختصرة كامل تجوال الناس عبر الصحاري لمدة 38 عامًا. تثنية 2: 4. وأوص الشعب وقل: ستمرون بتخوم إخوتكم بني عيسو الساكنين في سعير فيخافونكم. ولكن حذار تثنية 2: 5. إبدأ معهم حربًا، لأني لا أعطيك قدمًا واحدة من أرضهم، لأني أعطيت جبل سعير ملكًا لعيسو. تثنية 2: 6. اشتري منهم طعاما بالمال وكلوا. ويشتري منهم الماء بالمال ويشربه؛ تثنية 2: 7. لأن الرب إلهك قد باركك في كل عمل يديك وحفظك في طريقك في هذا القفر العظيم. هوذا الرب الهك معك اربعين سنة. لم ينقصك شيء. تثنية 2: 8. فمررنا بإخوتنا بني عيسو الساكنين في سعير، على طريق العربة، من أيلة وعصيون جابر، ثم تحولنا وذهبنا إلى برية موآب. تثنية 2: 9. فقال لي الرب: لا تدخل في عداوة مع موآب ولا تبدأ حربًا معهم؛ لأني لا أعطيك شيئا من أرضه ميراثا، لأني أعطيت عار ميراثا لبني لوط. تثنية 2: 10. وقبلما سكن هناك الإيميون، كان شعب عظيم كثير وطويل مثل بني عناق، تثنية 2: 11. فحسبوا بين الرفائيين مثل بني عناق. ويدعوهم الموآبيون إيميين. تثنية 2: 12. وسكن الحوريون في سعير. فأخرجهم بنو عيسو وأبادوهم من أمامهم وأقاموا مكانهم، كما فعل إسرائيل بأرض نصيبهم التي أعطاهم الرب إياها. تثنية 2: 13. لذلك قم وامش في وادي زارد. ومررنا بوادي زارد. تثنية 2: 14. منذ ذهبنا إلى قادش برنيع وعبرنا وادي زارد، مرت ثمان وثلاثون سنة، وقد انقطع منا كل جنس المحاربين من وسط المحلة، كما أقسم الرب لهم. تثنية 2: 15. وكانت يد الرب عليهم ليبيدهم من وسط المحلة حتى يفنوا. تثنية 2: 16. ولما ذهب جميع الذين ذهبوا للحرب وماتوا من الشعب، تثنية 2: 17. ثم كلمني الرب قائلاً: تثنية 2: 18. وأنت الآن عابر بتخم موآب، بعد عار، تثنية 2: 19. فتقدم إلى بني عمون. لا تدخل في عداوة معهم، ولا تبدأ معهم حربًا، لأني لا أعطيك شيئًا من أرض بني عمون لتمتلكها، لأني أعطيتها لبني لوط ليرثوها. تثنية 2:20. وهي تعتبر أرض الرفائيين. الرفائيون عاشوا عليها سابقا. ويطلق عليهم العمونيون اسم زمزميم. تثنية 2:21. شعب عظيم كثير وطويل مثل بني عناق، فأبادهم الرب من أمامهم، فطردوهم وسكنوا مكانهم، تثنية 2:22. كما فعل ببني عيسو الساكنين في سعير، فأهلك الحوريين من أمامهم، فطردوهم وسكنوا مكانهم وأقاموا إلى هذا اليوم. تثنية 2: 23. والآبيون الذين سكنوا القرى الممتدة على طول الطريق إلى غزة، كفتوريم الذين جاءوا من كفتور، دمروا واستوطنوا مكانهم. تزوج. العدد 20.14-22، 21.4، 9-20. "احذروا من بدء حرب" مع أشقائكم من أدوم وموآب وعمون. ولو اتبع اليهود هذه النصيحة لكان موقفهم في كنعان قويًا جدًا. محمية من الشمال بلبنان ولبنان الشرقي، مع ممر حماة الذي يمكن الدفاع عنه بسهولة، ومن الجنوب بسلسلة صخرية من الجبال مع وديان يصعب عبورها، ومن الشرق بالصحراء والبحر الميت، ومن الغرب بالبحر الأبيض المتوسط، سيكون لديهم في نفس الوقت ثلاث نقاط أمامية قوية: الأدوميون في جنوب شرق كنعان، والموآبيون شرق البحر الميت، والعمونيون - شرق مصب نهر الأردن. "وعبرنا عن إخوتنا بني عيسو الساكنين في سعير، في طريق عربة أيلة وعصيون جابر" (الآية 8). قارن رقم 21.4: "ارتحلوا من جبل هور في طريق البحر الأحمر". أي أن طريق اليهود كان يمتد على طول السهل الذي يمتد من الطرف الشمالي لخليج العقبة على البحر الأسود (إيلة، عصيون- جابر) إلى الشمال الشرقي، بموازاة المنحدرات الشرقية لجبال أدوم، والذي لا تزال تسافر عبره القوافل المسافرة من مكة إلى دمشق حتى اليوم. في الفن. 10 – 12 و20 – 23، تمثل إدراجًا إثنوغرافيًا في القصة، حيث تم إعطاء الشعب اليهودي تعليمات مثيرة للاهتمام فيما يتعلق بتاريخ البلدان التي يمرون بها. يصنف كوك وعلماء آخرون الرفائيين والإيميين والزمزوزيم وغيرهم من سكان كنعان الأصليين على أنهم عرق سامي. تم التعرف على كافتور مع الأب. كريت، الكفتوريم - مع مهاجريها الفلسطينيين (بيلشيت)، الذين استقروا في الركن الجنوبي الغربي من كنعان ونقلوا اسمهم (فلسطين) إلى البلاد كلها. تثنية 2: 24. قم واذهب واعبر وادي أرنون. هانذا قد دفعت ليدك سيحون ملك حشبون الأموري وأرضه. يبدأ في الاستيلاء عليها وشن حرب معه. تثنية 2: 25. من هذا اليوم فصاعدًا سأبدأ في نشر الخوف والرعب منك بين الأمم تحت كل السماء؛ الذين يسمعون عنك يرتعدون ويرتعدون منك. تثنية 2: 26. وأرسلت رسلا من برية قديموت إلى سيحون ملك حشبون بكلام سلام قائلا: تثنية 2: 27. اسمح لي أن أمر في أرضك. سأسير في الطريق، ولن أنزل يمينًا ولا يسارًا؛ تثنية 2: 28. بع لي طعاماً بالمال فآكل، واسقني ماءً بالمال، فأشرب ولكن أمشي بقدمي - تثنية 2: 29. كما فعل بي بنو عيسو الساكنون في سعير والموآبيون الساكنون في عار، حتى أعبر الأردن إلى الأرض التي أعطانا الرب إلهنا. تثنية 2:30. ولكن سيحون ملك حشبون لم يسمح لنا أن نمر في أرضه، لأن الرب إلهك شدد روحه وقسى قلبه حتى يسلمه إلى يدك، كما هو واضح الآن. تثنية 2: 31. فقال لي الرب: ها أنا قد ابتدأت أدفع لك سيحون [ملك حشبون الأموري] وأرضه. البدء في الاستيلاء على أرضه. تثنية 2: 32. فخرج سيحون [ملك حشبون] وجميع قومه للقائنا للمحاربة نحو يعتس. تثنية 2: 33. فأسلمه الرب إلهنا إلى أيدينا، فضربناه هو وبنيه وكل قومه، تثنية 2: 34. وأخذوا في ذلك الوقت جميع مدنها ودمروا جميع المدن من الرجال والنساء والأطفال، ولم يبقوا حيا. تثنية 2: 35. وما أخذنا إلا مواشيهم وغنائمهم من المدن التي غنمناها. تثنية 2: 36. من عروعير التي على شاطئ وادي أرنون، ومن المدينة التي في الوادي إلى [جبل] جلعاد، لم تكن مدينة حصينة لنا: دفع الرب إلهنا الجميع. تثنية 2: 37. أما أنتم فلم تقتربوا من أرض بني عمون، ولا إلى الأماكن التي بجانب وادي يبوق، ولا إلى المدن التي في الجبل، ولا إلى أي شيء مما أوصانا به الرب إلهنا. قد تكون مهتمًا بـ:
🔑تسجيل الدخول 📖كتاب الصلوات 🕊صلاة مباشرة 📨أرسل خبرًا 👥الأصدقاء 💬المجموعات ⛪رعيتي 🕯الكنيسة الافتراضية 🙏صلوات بالاتفاق 🗓التقويم ☦سير القديسين ✏️التعليم المسيحي 📚المكتبة 🌍بانوراما العالم الأرثوذكسي 🎧موسيقى حية ⚖القوانين 📜الكتاب المقدس 🧭خريطة الأرثوذكسية ✅اختبر نفسك 🔔الإشعارات ➕اشتراكاتي 🛍المتجر 💬الدعم