Глава 29
Машинний переклад з оригіналу · Показати оригінал
Відновлення синайського заповіту.
Втор.29:1. Ось слова завіту, який Господь наказав Мойсеєві поставити з Ізраїлевими синами в землі Моавитській, крім завіту, який Господь поставив з ними на Хориві.
Урочисте відновлення завіту, укладеного Єговою з попереднім поколінням при Синаї.
Втор.29:5. Сорок років водив вас по пустелі, і одяг ваш на вас не занепав, і взуття твоє не занепало на нозі твоїй;
Втор.29:6. хліба ви не їли, і вина, і сикера не пили, щоб ви знали, що Я Господь, Бог ваш.
Порівн. Лев.10.8-10. Хліб і вино звичайного походження були замінені хлібом і водою, що посилаються чудовим чином.
Втор.29:7. І коли ви прийшли на це місце, виступив проти нас Сигон, цар Есевонський, і Ог, цар Васанський, щоб боротися з нами, і ми вразили їх;
Втор.29:8. І взяли їхню землю, і віддали її на спадок Рувимовому племені та Ґадові та половині Манасіїного племени.
Порівн. Чис. 21:21–35, 32:1; Втор 2:24–37, 3:1–20 .
Втор.29:18. Нехай не буде між вами чоловіка чи жінки, чи роду чи коліна, яких серце ухилилося б нині від Господа Бога нашого, щоб ходити служити богам тих народів; нехай не буде між вами кореня, що вирощує отруту і полин,
«Отрута і полин» – образне вираження моральної шкоди та гіркоти ідолослужіння.
Втор.29:19. таку людину, яка, почувши слова прокляття цього, похвалялася б у серці своєму, кажучи: «Я буду щасливий, незважаючи на те, що ходитиму по власному волі серця мого»; і пропаде таким чином ситий з голодним;
«І пропаде таким чином ситий з голодним» за греко-слов'янським текстом: «Нехай не погубить грішник безгрішного з собою», що більше гармоніює з початком вірша.
Втор.29:20. Не пробачить Господь такому, але одразу спалахне гнів Господа та лють Його на такого чоловіка, і впаде на нього все прокляття [завіту цього], написане в цій книзі [закону], і згладить Господь ім'я його з піднебесної;
«І Господь згладить ім'я його з піднебесної» , як згладжене ім'я багатьох язичницьких народів давнини і як вже припинено історичну популярність більшої половини єврейського народу – ізраїльтян, відведених у полон Ассирією.
Втор.29:22. І скаже наступний рід, діти ваші, що будуть після вас, і чужинець, що прийде з землі далекої, побачивши поразку землі цієї та хвороби, якими виснажить її Господь:
Втор.29:23. сірка та сіль, згарище – вся земля; не засівається і не вирощує вона, і не виходить на ній жодної трави, як по винищуванню Содома, Гоморри, Адми та Севоїма, які скинув Господь у гніві Своїм та в люті Своїй.
Теперішній стан Палестини аж ніяк не нагадує собою землі, що тече медом та молоком.
Втор.29:27. за те спалахнув гнів Господній на землю цю, і навів Він на неї всі прокляття [завіту], написані в цій книзі [закону],
Втор.29:28. І вивернув їх Господь із землі їхньої в гніві, люті та великому обуренні, і кинув їх на іншу землю, як нині бачимо.
Мається на увазі період спадкоємних іноземних панування в Палестині і неминуче пов'язаних з ними полон, а також теперішній період загального розсіювання євреїв.
Втор.29:29. Приховане належить Господу Богу нашому, а відкрите – нам та синам нашим до віку, щоб ми виконували всі слова цього закону.
«Це сказано для того, щоб євреї не працювали над пошуком і дослідженням сокровенного, тому що воно незбагненне, але вникали б, чи дійсно вони слухають і підуть тому, що їм відкрито і заповідано» (св. Єфр. Сирін, Толк. на кн. втор., гл. XXIX).
Вам може бути цікаво: