Глава 15

Ligji i vitit të Shabatit në lidhje me faljen e borxheve. - Lirimi i skllevërve hebrenj. Përsëritja e ligjit për të parëlindurit e bagëtive. Ligji i Përtërirë 15:1. Në vitin e shtatë, bëni falje. Ligji i Përtërirë 15:2. Falja konsiston në këtë: që çdo huadhënës që i ka dhënë hua fqinjit të tij, duhet ta falë borxhin dhe të mos e marrë atë nga fqinji i tij ose nga vëllai i tij, sepse falja është shpallur për hir të Zotit [Perëndisë suaj]; Ligji i Përtërirë 15:3. Mblidhni nga i huaji dhe falni atë që është e juaja nga vëllai juaj. Ligji i Përtërirë 15:4. Nëse nuk keni një lypës, sepse Zoti do të të bekojë në vendin që Zoti, Perëndia yt, po të jep si trashëgimi, Ligji i Përtërirë 15:5. vetëm sikur të dëgjoni zërin e Zotit, Perëndisë tuaj dhe të përpiqeni të përmbushni të gjitha këto urdhërime që ju urdhëroj sot; Ligji i Përtërirë 15:6. Sepse Zoti, Perëndia yt, do të të bekojë, siç të ka thënë, dhe do t'u japësh hua shumë kombeve, por nuk do të marrësh hua; dhe ti do të sundosh mbi shumë kombe, por ata nuk do të sundojnë mbi ty. Ligji i Përtërirë 15:7. Nëse ka një lypës midis jush, një nga vëllezërit tuaj, në një nga banesat tuaja, në vendin që Zoti, Perëndia juaj, po ju jep, atëherë mos e ngurtësoni zemrën tuaj dhe mos e mbyllni dorën kundër vëllait tuaj të varfër. Ligji i Përtërirë 15:8. por hapi dorën dhe jepi hua, varësisht nga nevoja e tij, çfarë ka nevojë; Ligji i Përtërirë 15:9. Kini kujdes që të mos ju hyjë në zemër mendimi i paligjshëm: “Po afron viti i shtatë, viti i faljes” dhe për këtë arsye syri yt të mos bëhet keqdashës ndaj vëllait tënd të varfër dhe ta refuzosh atë; sepse ai do t'i thërrasë Zotit kundër teje dhe mëkati [i madh] do të jetë mbi ty; Ligji i Përtërirë 15:10. jepi atij [dhe jepi hua sa të kërkojë dhe aq sa ka nevojë] dhe kur t'i japësh, zemra jote të mos brengoset, sepse për këtë Zoti, Perëndia yt, do të të bekojë në të gjitha veprat e tua dhe në çdo gjë që bëhet me duart e tua; Ligji i Përtërirë 15:11. sepse të varfërit do të jenë gjithmonë në mes të tokës [tuaj]; Prandaj unë të urdhëroj: hape dorën ndaj vëllait tënd, ndaj të varfërve dhe nevojtarëve të vendit tënd. Ato plotësojnë rregulloret në lidhje me vitin e Shabatit të përcaktuara në Shemb. 23.11–12 dhe Lev.25.17. Vargu i katërt në përmbajtjen e tij është drejtpërdrejt i afërt me të dytin. Vargjet 7-11 pasojnë 4. Viti i shtatë, një vit pushimi për tokën, ishte gjithashtu një pushim për të varfërin, të ngarkuar me borxhe. "Në vitin e shtatë bëni falje", thotë ligji. “Falja konsiston në faktin se çdo kreditor që i ka dhënë hua fqinjit të tij, ia fal borxhin dhe nuk e mbledh atë nga fqinji i tij apo nga vëllai i tij, sepse (në këtë vit) është shpallur falja për hir të Zotit.” Michaelis, Salschutz, Ohler, Pastoret, Wiener, Smith dhe të tjerë i kuptojnë fjalët e mësipërme në kuptimin që "falja" nuk konsistonte në përfundimin absolut të së drejtës së huadhënësit për të kërkuar nga debitori shumën e huazuar atij, por vetëm në përfundimin e kësaj të drejte gjatë vitit të shtatë, pas së cilës huadhënësi hyri përsëri në të drejtat e tij dhe mund të kërkonte përsëri shumën nga borxhi. Vetë emri i këtij viti, "schemittah", thotë Salschutz, nuk përfshin konceptin e faljes së plotë të borxheve, por vetëm rezervimin për njëfarë kohe të së drejtës për t'i mbledhur ato. Ajo që është veçanërisht e shquar në këtë drejtim, shton ai, është se folja schamat - "të largohesh" - nuk i referohet një borxhi, por dorës që kërkon borxhin. Në kuptimin e braktisjes së përkohshme, schemittah përdoret edhe në lidhje me tokën, kur flitet për lënien e saj të papunuar në vitin e shtatë. Dijetarë të tjerë, përkundrazi, sigurojnë se në vitin e shtatë janë falur plotësisht borxhet, në mbështetje të të cilave citojnë fjalët: “Nëse keni një nga vëllezërit tuaj të varfër, mos e ngurtësoni zemrën tuaj dhe mos e mbyllni dorën kundër vëllait tuaj të varfër, por hapeni dorën ndaj tij dhe jepjani hua, në varësi të nevojës së tij, atë që ai ka nevojë. që si rezultat syri yt të mos bëhet i keq ndaj vëllait tënd të varfër dhe ta refuzosh, sepse ai do t'i thërrasë Zotit dhe mëkati i madh do të jetë mbi ty. Këmbëngulja e ligjvënësit për të pasurit që të mos ua refuzojnë të varfërve kredinë që kërkojnë, në funksion të afrimit të vitit të shtatë, nuk mund të ishte më e qartë, thonë ata, tregues i kuptimit të vërtetë të ligjit për faljen absolute të borxheve. Nga këndvështrimi i shkencëtarëve të kategorisë së dytë, duhet supozuar se efekti i vitit të faljes shtrihej në të gjitha llojet e detyrimeve të borxhit në përgjithësi, por nuk shtrihej në sende të tilla që mbaheshin nga huadhënësit jo si kolateral (kolaterali duhet të kthehet me shkatërrimin e borxhit), por si një pagesë e pjesshme e borxhit. Ligji i shlyerjes së borxhit shtrihej vetëm në shumën e papaguar. Ligji për faljen e borxheve në vitin e shtatë nuk shtrihet tek të huajt, si ata që janë jashtë sferës së sistemit social-ekonomik të komunitetit të zgjedhur. Ligji i Përtërirë 15:12. Nëse vëllai juaj, një çifut ose një grua hebreje, ju shet veten, atëherë ai duhet të jetë skllavi juaj për gjashtë vjet dhe në vitin e shtatë le të shkojë i lirë prej jush; Ligji i Përtërirë 15:13. kur ta lironi nga ju në liri, mos e lini të shkojë duarbosh, Ligji i Përtërirë 15:14. Por jepi nga kopetë e tua, nga lëmi yt dhe nga voza jote; jepi atë me të cilën të ka bekuar Zoti, Perëndia yt. Ligji i Përtërirë 15:15. Kujto që ke qenë skllav në vendin e Egjiptit dhe Zoti, Perëndia yt, të ka çliruar, prandaj sot të urdhëroj këtë. Shitja nga një çifut në skllavëri te një bashkëfisnitar (Dal. 21.2) ose shitja e tij në skllevër sipas ligjit të Eks. 22.3 kishte si pasojë për të gjashtë vjet shërbim ndaj blerësit, me të drejtën e lirimit nga skllavëria në vitin e shtatë të shërbimit. Ashtu si pas një pune gjashtëditore, një të shtunë njëjavore dhe pas një kultivimi gjashtëvjeçar të tokës, një e shtunë njëvjeçare (që shërben për pushim dhe rivendosje të fuqisë së njeriut që punon dhe tokës prodhuese) duhet t'i kthejë sytë e çifutit nga Krijuesi dhe Furnizuesi i botës, ashtu edhe çlirimi i një skllavi pas një shteti gjashtëvjeçar të skllevërve dhe skllevërve. si kujtesë se ata (pavarësisht nga aksidentet socio-ekonomike) janë ende anëtarë të barabartë të mbretërisë së Jehovait. Në rastin kur një hebre u bë skllav më pak se gjashtë vjet para vitit të jubileut, ai nuk ishte i detyruar të shërbente për gjashtë vjet: në vitin e jubileut ai u lirua (Lev.25.1). Legjislacioni i Moisiut merr një karakter tjetër në lidhje me një izraelit që bëhet skllav i një joizraeliti që jeton mes popullit hebre. Në këtë rast, skllavit hebre iu hoq e drejta e emancipimit në vitin e shtatë. Ai u lirua jo më herët se viti i përvjetorit. Para vitit të përvjetorit, ai mund të lirohej vetëm me shpërblim. Si shpërblim për gjashtë vjet punë, për të shlyer pabarazinë e përkohshme socio-ekonomike midis zotërisë hebre dhe ish-skllavit çifut, dhe, më në fund, në kujtim të çlirimit të tij nga skllavëria e egjiptianëve, zotëria çifut merr përsipër, kur liron skllavin hebre, t'i sigurojë atij të gjitha llojet e pronave (3-5). Ligji i Përtërirë 15:16. Nëse ai të thotë: "Nuk do të të lë, sepse të dua ty dhe shtëpinë tënde", sepse është mirë për të me ty, Ligji i Përtërirë 15:17. pastaj merr një fëndyell dhe shpoje veshin e tij nga dera; dhe ai do të jetë shërbëtori yt përjetë. Bëni të njëjtën gjë me shërbëtorin tuaj. e mërkurë Ref. 21.5–6. Marrja e sanksioneve ligjore ishte ndoshta një nga zakonet e praktikuara në botën e lashtë. Ligji i Përtërirë 15:18. Mos e konsideroni të vështirë për veten tuaj që duhet ta lironi atë nga ju, sepse në moshën gjashtë vjeç ai ju fitoi dyfishin e pagës së një mercenari; dhe Zoti, Perëndia yt, do të të bekojë në çdo gjë që bën. Ky varg është ngjitur në përmbajtjen e tij drejtpërdrejt me Ligjin e Përtërirë. 15:14. Ligji i Përtërirë 15:19. Do t'ia kushtosh Zotit, Perëndisë tënd, të gjithë të parëlindurit meshkuj që kanë lindur nga kopetë e tua dhe nga kopetë e tua; Ligji i Përtërirë 15:20. do ta hani këtë çdo vit përpara Zotit, Perëndisë tuaj, në vendin që Zoti [Perëndia juaj] do të zgjedhë; Ligji i Përtërirë 15:21. Nëse ka ndonjë të metë, çalë ose verbëri [ose ndonjë të metë tjetër, mos ia flijo Zotit, Perëndisë tënd, Ligji i Përtërirë 15:22. por do ta hash në portat e tua; i papastërti, si i pastërti, mund të hajë si dhia e egër dhe si dreri; e mërkurë Ref. 13.1–16, Num. 18.15–18. Flijimi i të parëlindurve të bagëtisë krahasohet me një flijim falënderimi. Pas dhënies së pjesës priftërore, pjesa tjetër u hëngrën nga sjellësit "përpara Zotit" (Vlastov, Kronika e Shenjtë). Ligji i Përtërirë 15:23. Vetëm mos e hani gjakun e tij: derdheni në tokë si ujë. Shih shembullin për Deut. 12.15–16, 20–25. Ju mund të jeni të interesuar në: