Глава 40

1–11. Божија заповест да се постави шатор и изврши помазање. 12–15. Посвета Арона и његових синова. 16–33. Мојсијево испуњење Божије заповести. 34–38. Облак који засењује скинију. Пр.40:1. И рече Господ Мојсију говорећи: Пр.40:2. првог месеца, првог дана у месецу разапећете шатор састанка, Као што се види из чл. 17. овог поглавља подизање шатора пало је на први дан првог месеца друге године након што су Јевреји напустили Египат. Пр.40:3. И стави ковчег сведочанства у њега, и покриј ковчег завесом; Пр.40:4. и унеси сто и стави све његове ствари на њега, и унеси светиљку и стави на њу светиљке њене; Пр.40:5. И постави златни олтар за кађење пред ковчегом сведочанства, и окачи завесу на вратима шатора [сабора]; Пр.40:6. И постави олтар за жртву паљеницу пред вратима шатора од састанка; Пр.40:7. И стави умиваоник између шатора од састанка и између олтара, и улиј воду у њега; Излазак 40:8. И постави авлију унаоколо, и окачи завесу на капији авлије. Пр.40:9. И узми уље за помазање, и помажи шатор и све што је у њему, и освети га и сав прибор његов, и биће свето; Пр.40:10. помажи олтар за жртву паљеницу и сав прибор у њему, и освети олтар, и олтар ће бити веома свет. Пр.40:11. и помажи умиваоник и подножје његове и посвети га. Пр.40:12. И доведи Арона и синове његове пред врата Шатора од састанка, и опери их водом, Пр.40:13. и обуци Арона у свете хаљине, и помажи га и посвети га, да ми буде свештеник. Пр.40:14. И доведи његове синове, и обуци их у тунике, Пр.40:15. и помажи их, као што си помазао њиховог оца, да ми буду свештеници, и њихово помазање ће их посветити у вечно свештенство кроз њихове генерације. Претходно дата заповест се понавља (Изл. 30:25–30). Пр.40:16. И Мојсије учини све што му је Господ заповедио, и тако учини. Излазак 40:17. Првог месеца друге године [после њиховог изласка из Египта], првог дана у месецу подигнут је шатор. Излазак 40:18. И Мојсије разапе шатор, постави подножје његове, постави греде његове, постави стубове његове и постави стубове његове, Пр.40:19. Он простре покривач на шатор, и стави поклопац на овај поклопац, као што је Господ заповедио Мојсију. Пр.40:20. И узе и стави сведочанство у ковчег, и метну мотке у прстенове ковчега, и стави помирилиште на врх ковчега; Откривење је стављено у ковчег, односно плоче, и осим њих, у њему није било ничега. Аронов штап који је процветао био је положен пред ковчег сведочанства (Бр. 17:10); лонац са маном постављен је испред ковчега (Изл. 16:34), а књига закона је постављена „с десне стране ковчега“ (5. Мојс. 31:26). У складу са тим, аутор књиге 3. Краљеви примећује: „у ковчегу није било ничега осим две камене плоче које је Мојсије тамо ставио“ (1. Царевима 8,9, уп. 2. Лет. 5,10). Чувено сведочанство Ап. Павле (Јевр. 9:3–4) заснован је, можда, на јеврејској традицији. Пр.40:21. и унесе ковчег у шатор, и окачи завесу, и затвори ковчег сведочанства, како је Господ заповедио Мојсију. Пр.40:22. И постави трпезу у шатору састанка, на северној страни шатора, изван завесе, Пр.40:23. и положи на њу ред хлебова пред Господом, како је Господ заповедио Мојсију. Пр.40:24. И постави свећњак у шатору састанка насупрот столу на јужној страни шатора, Пр.40:25. и постави [своје] светиљке пред Господом, као што је Господ заповедио Мојсију. Излазак 40:26. И постави златни олтар у шатору састанка испред завесе. Пр.40:27. и на њему закади сладак тамјан, како је Господ заповедио Мојсију. Излазак 40:28. И окачи завесу на улазу у шатор; Пр.40:29. И подиже олтар за жртву паљеницу на улазу у шатор састанка, и принесе на њему жртве паљенице и житне жртве, како је Господ заповедио Мојсију. Пр.40:30. И стави умиваоник између шатора састанка и олтара, и напуни га водом за умивање, Пр.40:31. а Мојсије и Арон и синови његови опрали су своје руке и ноге од тога. Пр.40:32. када су ушли у шатор састанка и дошли до олтара [да служе], тада су се умили [из њега], како је Господ заповедио Мојсију. Пр.40:33. И постави двор око шатора и олтара, и окачи завесу на врата дворишта. И тако је Мојсије завршио посао. Пр.40:34. И облак покри шатор састанка, и слава Господња испуни шатор; Облак је био симбол присуства Господњег (Изл. 14:19–20, 24:15–17, 33:9). Пошто је раније засенчио шатор, који је Мојсије носио изван логора после служења телета (Изл. 33:9), сада је прекрио шатор састанка, што је служило као показатељ Божје наклоности. Пр.40:35. и Мојсије не могаше ући у шатор састанка, јер га облак засени, и слава Господња испуни шатор. Слава Господња имала је изглед ужасног „огња који прождире“ за обичне смртнике (Изл. 24:17), што је служило као препрека Мојсију да оде у шатор. Поред тога, ово је захтевало посебну заповест од Господа (Изл 24:16, 18). Пр.40:36. Када се облак подигао са шатора, тада су синови Израиљеви кренули на цео свој пут; Пр.40:37. ако се облак није подигао, онда нису кренули док се није дигао, Пр.40:38. јер је облак Господњи стајао над шатором дању, и огањ је био у њему ноћу пред очима целог дома Израиљевог целог пута њиховог. Облак који је засенио шатор заменио је за Јевреје стуб од облака и огња (Изл. 13:21–22). Можда ће вас занимати: