Глава 38

1–7. Stavba oltára na zápaly. 8. Usporiadanie umývadla. 9-20. Nádvorie svätostánku. 21.–31. Množstvo ponúk ľudí. Pr.38:1. A zhotovil aj oltár na zápaly z dreva šittim, päť lakťov dlhý a päť lakťový široký, štvorhranný a tri lakte vysoký. Pr.38:2. A urobil z nej rohy na štyroch rohoch, takže z nej vychádzali rohy, a pokryl ju bronzom. 2. Mojžišova 38:3. A spravil všetko náčinie oltára: hrnce, lopaty, misy, vidličky a uhlie; Všetky jeho doplnky boli vyrobené z medi. Pr.38:4. A spravil pre oltár mriežku, akési pletivo, z mosadze, pozdĺž jeho okraja dolu až do jeho polovice. Pr.38:5. a urobil štyri krúžky na štyroch rohoch medeného roštu na vloženie tyčí. 2. Mojžišova 38:6. A spravil sochory zo šittimového dreva a pokryl ich mosadzou, 2. Mojžišova 38:7. a sochory vložil do krúžkov po stranách oltára, aby ho niesol na nich. Urobil som ho zvnútra prázdny z dosiek. Stavba oltára na zápaly. Pozri vysvetlenie. 1-8 lyžíc. Ch. 27. 2. Mojžišova 38:8. A spravil umyvadlo z medi a jeho podstavce z medi, s pôvabnými obrazmi, aby ozdobili vchod do stanu stretávania. Usporiadanie umývadla. K príbehu 18. storočia. 30 ch. Pokiaľ ide o konštrukciu lavóra, tento verš obsahuje jeden dôležitý doplnok, ktorý uvádza, že bol vyrobený zo „zrkadiel ženských stretnutí“ (bemarot gazzobot). Podľa prekladu LXX („zo zrkadiel postiacich sa žien“). Philo, Josephus a celá židovská tradícia znamená „bemarot“ konkrétne ženské zrkadlá, čo naznačuje, že boli zahrnuté do umývadla bez toho, aby stratili svoj vzhľad, a boli k nemu priletované. Podľa Filóna sa kňazi umývajúc si ruky v umývadle pozerali do zrkadla, ktoré tam bolo. Pokiaľ ide o ruské čítanie, vzniklo to tak, že slovo „bemarot“ sa chápe vo všeobecnom význame – „obraz, obraz“ a výraz „gazzobot“ je odvodený od koreňa, ktorý znamená „krása, milosť“. Ale o aké obrazy išlo, text nevysvetľuje ďalšími slovami: „zdobia vchod do svätostánku stretnutia“. Možno to boli obrázky cherubínov. 2. Mojžišova 38:9. A urobil nádvorie: na južnej strane, na južnej strane boli závesy z jemného tkaného plátna dlhé sto lakťov; 2. Mojžišova 38:10. bolo pre nich dvadsať stĺpov a dvadsať medených podstavcov; háčiky na stĺpoch a ich väzy sú zo striebra. 2. Mojžišova 38:11. A na severnej strane sú závesy na sto lakťov; bolo pre nich dvadsať stĺpov a dvadsať medených podstavcov; háčiky na stĺpoch a ich väzy sú zo striebra. 2. Mojžišova 38:12. A na západnej strane sú závesy na päťdesiat lakťov, na nich desať stĺpov a desať podstavcov; háčiky na stĺpoch a ich väzy sú zo striebra. 2. Mojžišova 38:13. A spredu na východ sú závesy na päťdesiat lakťov. 2. Mojžišova 38:14. Na jednej strane brány dvora sú závesy na pätnásť lakťov, tri stĺpy a tri podstavce. 2. Mojžišova 38:15. a na druhej strane [po oboch stranách brány dvora] sú závesy dlhé pätnásť lakťov s tromi stĺpmi a tromi podstavcami. 2. Mojžišova 38:16. Všetky závesy vo všetkých smeroch dvora sú z jemného tkaného plátna, 2. Mojžišova 38:17. a podstavce stĺpov boli medené, háky stĺpov a ich spojky boli zo striebra; ich vrcholy sú pokryté striebrom a všetky stĺpy nádvoria sú spojené striebornými väzbami. 2. Mojžišova 38:18. Záves brány nádvoria bol zo vzoru, z modrej, purpurovej a šarlátovej vlny a z jemného tkaného plátna, dvadsať lakťov dlhý, päť lakťov vysoký, celý ako záclony nádvoria. 2. Mojžišova 38:19. a boli na ňom štyri stĺpy a jeho štyri podstavce z medi; ich háčiky sú strieborné a ich vrchy sú pokryté striebrom a ich kravaty sú strieborné. 2. Mojžišova 38:20. Všetky kolíky okolo svätostánku a nádvoria sú vyrobené z medi. Výstavba nádvoria svätostánku. Pozri vysvetlenie. 9 – 19 čl. Kapitola 27 Pr.38:21. Toto je odhad toho, čo sa použilo na svätostánok svedectva, ktorý na príkaz Mojžiša urobili Leviti, pod dohľadom Itamara, syna kňaza Árona. 2. Mojžišova 38:22. A Becaleel, syn Uriáša, syna Hurovho, z kmeňa Júdu, urobil všetko, čo Hospodin prikázal Mojžišovi, 2. Mojžišova 38:23. a s ním bol Aholiab, syn Ahisamach, z kmeňa Dán, rezbár a zručný tkáč a vyšívač modrého, purpurového, šarlátového a jemného plátna. 2. Mojžišova 38:24. Celkové zlato použité na všetko príslušenstvo svätyne, zlato prinesené ako dar, bolo dvadsaťdeväť talentov a sedemstotridsať šeklov, svätých šeklov; Pr.38:25. a zo striebra počítaných zboru sto talentov a tisícsedemstosedemdesiatpäť šeklov, šeklov svätyne; Pr.38:26. od šesťstotritisícpäťstopäťdesiat ľudí, od každého, kto zadal číslo, od dvadsiatich rokov a viac, pol šekla na osobu, počítajúc svätý šekel. Množstvo ponúk ľudí. Talent mal nepochybne hodnotu 3 000 šekelov; teda 29 talentov 730 šeklov zlata (2M. 38:24) by bolo 87 730 šeklov zlata. Za predpokladu, že šekel váži niečo málo cez 3 cievky, dostaneme asi 3000 libier zlata. Množstvo vyzbieraného striebra bolo 100 talentov a 1 775 šekelov (Ex 38, 25), teda 301 775 šekelov. A keďže strieborný šekel sa rovnal 80 kopejkám v našich peniazoch, náklady na striebro dosiahli 241 420 rubľov. Pr.38:27. Sto talentov striebra bolo použitých na vyliatie podstavcov svätyne a podstavcov opony; sto podstavcov zo sto talentov, jeden talent na jeden podstavok; Pr.38:28. a z tisícsedemstosedemdesiatpäť šeklov spravil háky na stĺpy, prikryl ich vrchy a spravil na ne spony. 2. Mojžišova 38:29. A obetovanej medi bolo sedemdesiat talentov a dvetisíc štyristo šeklov; Hodnota medi sa nedá určiť. Mohlo by vás zaujímať: