Глава 38

1–7. Budowa ołtarza całopalenia. 8. Układ umywalek. 9–20. Dziedziniec Tabernakulum. 21–31. Ilość ofiar składanych przez ludzi. Przykład 38:1. I uczynił ołtarz całopalenia z drzewa sytym, długi na pięć łokci i szeroki na pięć łokci, kwadratowy w kwadracie, a wysoki na trzy łokcie; Przykład 38:2. i uczynił rogi na czterech jego rogach, tak że wychodziły z niego rogi, i pokrył je brązem. Wyjścia 38:3. I wykonał wszystkie sprzęty ołtarza: garnki, łopaty, miski, widelce i węgle; Wszystkie jego akcesoria zostały wykonane z miedzi. Przykład 38:4. I uczynił do ołtarza kratę, rodzaj siatki mosiężnej, wzdłuż jej krawędzi od dołu, do połowy jej; Wj.38:5. i wykonał cztery pierścienie na czterech rogach miedzianej kraty, do których można było włożyć drążki. Wyjścia 38:6. I zrobił drążki z drzewa sytym, i pokrył je miedzią, Wyjścia 38:7. i włożył drążki w pierścienie po bokach ołtarza, aby go na nich nosić; Zrobiłem go pustym w środku z desek. Budowa ołtarza całopalenia. Zobacz wyjaśnienie. 1–8 łyżek Ch. 27. Wyjścia 38:8. I uczynił kadź z mosiądzu i jej podstawkę z mosiądzu, z wdzięcznymi posągami, aby ozdobić wejście do Namiotu Spotkania. Układ umywalki. Do historii z XVIII wieku. 30 rozdz. Jeśli chodzi o konstrukcję kadzi, w obecnym wersecie wprowadzono jeden ważny dodatek, zauważając, że została ona wykonana z „luster kobiecych zgromadzeń” (bemarot gazzobot). Według tłumaczenia LXX („z luster poszczących kobiet”). Filon, Józef Flawiusz i cała tradycja żydowska pod pojęciem „bemarot” rozumieją konkretnie kobiece lustra, sugerując, że umieszczano je w umywalce, nie tracąc przy tym swojego wyglądu, i przylutowano do niej. Według Filona kapłani myjąc ręce w zlewie, spojrzeli w znajdujące się tam lustro. Jeśli chodzi o lekturę rosyjską, powstało ono dlatego, że słowo „bemarot” rozumiane jest w ogólnym znaczeniu – „obraz, obraz”, a wyrażenie „gazzobot” wywodzi się od rdzenia oznaczającego „piękno, wdzięk”. Ale jakiego rodzaju były to wizerunki, tekst nie wyjaśnia dalszymi słowami: „dekorującymi wejście do Namiotu Spotkania”. Być może były to wizerunki cherubinów. Wyjścia 38:9. I uczynił dziedziniec: od strony południowej, od strony południowej, zasłony z bisioru długie na sto łokci; Wyjścia 38:10. było do nich dwadzieścia słupów i dwadzieścia miedzianych podstawków; haczyki na słupach i ich krawaty są wykonane ze srebra. Wyjścia 38:11. A od strony północnej zasłona ma długość stu łokci; było do nich dwadzieścia słupów i dwadzieścia miedzianych podstawków; haczyki na słupach i ich krawaty są wykonane ze srebra. Wyjścia 38:12. A od strony zachodniej są zasłony na pięćdziesiąt łokci, do nich dziesięć słupów i dziesięć podstaw do nich; haczyki na słupach i ich krawaty są wykonane ze srebra. Wyjścia 38:13. A od przodu w stronę wschodu zasłona ma pięćdziesiąt łokci. Wyjścia 38:14. Po jednej stronie bramy dziedzińca są zasłony na piętnaście łokci, do nich trzy słupy i trzy podstawki; Wyjścia 38:15. a po drugiej stronie [po obu stronach bramy dziedzińca] zasłony długie na piętnaście łokci, z trzema słupami i trzema podstawami. Wyjścia 38:16. Wszystkie zasłony we wszystkich kierunkach dziedzińca są z cienkiego lnu, Wyjścia 38:17. a podstawy słupów były z miedzi, haki słupów i ich krawaty były ze srebra; ich szczyty są pokryte srebrem, a wszystkie filary dziedzińca są połączone srebrnymi opaskami. Wyjścia 38:18. Zasłona bramy dziedzińca była wzorzysta z wełny niebieskiej, purpurowej i szkarłatnej oraz bisioru, długa na dwadzieścia łokci i wysoka na pięć łokci, podobnie jak zasłony dziedzińca. Wyjścia 38:19. a były do ​​niego cztery słupy i cztery podstawki miedziane; ich haczyki są srebrne, ich wierzchołki są pokryte srebrem, a ich krawaty są srebrne. Wyjścia 38:20. Wszystkie paliki wokół przybytku i dziedzińca wykonane są z miedzi. Budowa dziedzińca tabernakulum. Zobacz wyjaśnienie. 9–19 art. Rozdział 27 Przykład 38:21. Oto wyliczenie tego, co zużyto na Przybytek Świadectwa, sporządzone na rozkaz Mojżesza przez Lewitów pod nadzorem Itamara, syna Aarona, kapłana. Wyjścia 38:22. I Besaleel, syn Uriasza, syna Chura, z pokolenia Judy, wykonał wszystko, co Pan nakazał Mojżeszowi, Wyjścia 38:23. a z nim był Aholiab, syn Achisamacha, z pokolenia Dana, rzeźbiarz, zręczny tkacz i hafciarz na błękitnym, purpurowym, szkarłatnym i bisiorowym. Wyjścia 38:24. Całość złota użytego na wszystkie wyposażenie cerkwi, złota przyniesionego w darze, wynosiła dwadzieścia dziewięć talentów i siedemset trzydzieści syklów, świętych syklów; Przykład 38:25. a ze srebra spisanych w zgromadzeniu sto talentów i tysiąc siedemset siedemdziesiąt pięć syklów, syklów świątnicy; Przykład 38:26. od sześciuset trzech tysięcy pięćset pięćdziesiąt osób, od każdego wpisanego, od dwudziestego roku życia i powyżej, po pół sykla na osobę, licząc świętego sykla. Ilość ofiar składanych przez ludzi. Talent był wprawdzie wart 3000 szekli; zatem 29 talentów i 730 syklów złota (Wj 38:24) to 87 730 syklów złota. Zakładając, że szekel waży nieco ponad 3 szpule, otrzymujemy około 3000 funtów złota. Zebrano 100 talentów i 1775 szekli (Wj 38:25), czyli 301 775 szekli. A ponieważ srebrny szekel w naszych pieniądzach równał się 80 kopiejek, koszt srebra osiągnął 241 420 rubli. Przykład 38:27. Do wylania oczodołów cerkwi i oczodołów zasłony zużyto sto talentów srebra; sto podstawek na sto talentów, po jednym talentze na podstawkę; Przykład 38:28. a z tysiąca siedmiuset siedemdziesięciu pięciu syklów zrobił haki do słupów, przykrył ich wierzchołki i zrobił do nich krawaty. Wyjścia 38:29. A miedzi ofiarowanej było siedemdziesiąt talentów i dwa tysiące czterysta syklów; Nie można określić wartości miedzi. Może zainteresuje Cię: