Слово второе в Великую Среду
Машински превод са оригинала · Прикажи оригинал
Света Црква нам сада у својим песмама о Спаситељу указује првенствено на две личности: једног апостола и једну жену блудницу. Упадљиво је супротно. Апостол, по свом чину, није био далеко од трећег неба; блудница је, као велика грешница, била близу самог понора пакла. Па шта? У ствари, показало се супротно. Два дана касније, бивши апостол је постао жртва пакла, а блудница је ушла у ред жена мироносица. Дошла је страст среброљубља, заузела апостолово срце и претворила га у сасуд уништења, у сина одбачености. Дошло је свето покајање, заузело срце блуднице, бацило је пред ноге Спаситеља света и увело је у свето лице мироносица. Шта можемо закључити из ова два примера? Чињеница да докле год смо на земљи, све може бити направљено од нас; можемо проћи, да тако кажем, из раја у пакао, и из пакла у рај.
Јудина блискост са Христом није га спасила од греха и очаја. Зашто? Зато што је занемарио себе и пустио страст у своје срце, после чега је ушао сам ђаво. Удаљавање блуднице од Христа није је спречило да постигне спасење. Зашто? Зато што је дошла себи, заувек напустила грех, признала своју нечистоту и променила свој живот.
Нема, дакле, тако високе врлине која није угрожена најтежим падом; и нема тако тешког пада из којег би било немогуће уздићи се и уздићи до самих висина врлине. Зато, ма колико се високо стајао у савршенству, не треба се упуштати у гордост и безбрижност. „Стани... пази да не паднеш” (1. Кор. 10:12). Једнако тако, колико год неко ниско пао, ма у каквом се понору греха нашао, нека не очајава, као Јуда. Наш Господ има покајање за све грешнике. Остави грех, обрати се Господу, донеси покајање и исповест: и ти ћеш, као блудница, бити опроштена и примљена у милост Господњу.
Конкретно, из примера Јуде, нека љубитељи новца науче колико је опасна страст среброљубља. Ако је од апостола направила издајника, шта онда може да направи од тебе? Ако апостола она доведе у очај и смрт, хоћеш ли преживети њен гнев? Али ми, што ће рећи један од оних који страдају од среброљубља, не издајемо Христа, ми смо спремни да Му служимо из свог имања и заиста служимо, ако је могуће. Наравно, ви не издајете Христа као Јуда, јер Га на овај начин не можете издати. Али запамтите, зар нисте продали своју веру и савест? А ово је исто као да си продао Христа. Запамтите, зар нисте из љубави према сребру издали ближњег? И у његовој личности си издао Христа. И – зашто рећи превише? Кога љубитељ новца више воли: Христа или новац? Очигледно новац; јер да је волео Христа, не би волео злато и сребро, које Он забрањује да воли. Али, као што би неко могао помислити, моја љубав према богатству ме не води на најгора могућа дела. Да се разумемо, али зар није довољно што вас спречава да чините добра дела?
Без среброљубља душа би ти била као рај Божији, у њој би расле и цветале разне врлине, али сада, пошто среброљубље не дозвољава да расту, личи на голи песак; Зар је велика утеха што на овом песку не расте ни трње, односно лоша дела? – Љубав према новцу заиста удаљава човека од неких лоших дела, на пример, од луксуза, игара и телесности; али с друге стране постепено смањује круг добра које чини. Љубитељ новца из дана у дан постаје неосетљив на све осим на профит; може бити нечовечан чак и према себи. Његове сопствене потребе су смањене; он би желео да буде ослобођен свих њих, да не би био подложан расипање; У ту сврху бих желео да постанем бестелесан, да се претворим у духа. И овај бестелесни дух, који се већ издигао изнад већине потреба сопствене природе, залепио се за блок метала!
Лут је звер за новац! А, у међувремену, ова жестока звер прети, браћо моја, свакоме од нас. Старост је посебно подложна овој менталној болести; а ко против њега унапред не предузме мере неизбежно ће бити изложен овој духовној зарази. Ово је утолико више несрећно јер такви старци често имају многа духовна савршенства. Али љубав према новцу и шкртост све помрачују и покваре.
Пример опроштене блуднице, као што смо рекли, треба да послужи да подстакне грешнике на покајање, а не да настављају са грехом, да не одлажу покајање до смрти. Јер ако је праведник, као што показује пример апостола, несигуран, на чему ће онда грешник утемељити своју наду?
Можда ће вас занимати: