Слово второе в Великую Среду

La Santa Iglesia ahora nos señala en sus himnos en torno al Salvador principalmente dos personas: un apóstol y una esposa ramera. Lo contrario es sorprendente. El apóstol, por su mismo rango, no estaba lejos del tercer cielo; la ramera, como gran pecadora, estaba cerca del mismísimo abismo del infierno. ¿Así que lo que? De hecho, resultó ser todo lo contrario. Dos días después, el ex apóstol fue víctima del infierno y la ramera entró en las filas de las mujeres portadoras de mirra. La pasión del amor al dinero vino, se apoderó del corazón del apóstol y lo convirtió en vaso de destrucción, en hijo de rechazo. Llegó el santo arrepentimiento, se apoderó del corazón de la ramera, la arrojó a los pies del Salvador del mundo y la presentó al santo rostro de los portadores de mirra. ¿Qué podemos concluir de estos dos ejemplos? El hecho de que mientras estemos en la tierra, todo puede estar hecho de nosotros; podemos pasar, por así decirlo, del cielo al infierno y del infierno al cielo. En particular, del ejemplo de Judas, que los amantes del dinero aprendan cuán peligrosa es la pasión del amor al dinero. Si hizo de un apóstol un traidor, ¿qué puede hacer de ti? Si ella lleva al apóstol a la desesperación y a la muerte, ¿sobrevivirás a su ira? Pero nosotros, como dirá uno de los que sufren por amor al dinero, no traicionamos a Cristo, estamos dispuestos a servirle desde nuestras posesiones y servirle de verdad, si es posible. Por supuesto, no traicionas a Cristo como Judas, porque no puedes traicionarlo de esta manera. Pero recuerda, ¿no vendiste tu fe y tu conciencia? Y esto es lo mismo que si vendieras a Cristo. Recuerda, ¿no traicionaste a tu prójimo por amor a la plata? Y en su persona traicionasteis a Cristo. Y ¿por qué decir demasiado? ¿A quién ama más el amante del dinero: a Cristo o al dinero? Obviamente dinero; porque si amara a Cristo, no amaría el oro y la plata, que Él prohíbe amar. Pero, como cualquiera podría pensar, mi amor por la riqueza no me lleva a las peores acciones posibles. Seamos realistas, pero ¿no es suficiente que te impida hacer buenas obras? Sin el amor al dinero, vuestra alma sería como el paraíso de Dios, en ella crecerían y florecerían diversas virtudes, pero ahora, como el amor al dinero no las deja crecer, parece arena desnuda; ¿Es un gran consuelo que en esta arena ni siquiera crezcan espinas, es decir, malas acciones? – El amor al dinero realmente aleja a la persona de algunas malas acciones, por ejemplo, del lujo, los juegos y la carnalidad; pero, por otro lado, reduce gradualmente el círculo de bien que hace. El amante del dinero día tras día se vuelve insensible a todo excepto a las ganancias; puede ser inhumano incluso consigo mismo. Sus propias necesidades se reducen; le gustaría liberarse de todos ellos, para no ser objeto de despilfarro; Para ello quisiera volverme incorpóreo, convertirme en espíritu. ¡Y este espíritu incorpóreo, habiendo ya superado la mayoría de las necesidades de su propia naturaleza, está pegado a un bloque de metal! ¡Lut es una bestia de amor al dinero! Y, mientras tanto, esta fiera bestia amenaza, hermanos míos, a cada uno de nosotros. La vejez es especialmente susceptible a esta enfermedad mental; y quien no tome medidas contra él de antemano quedará inevitablemente expuesto a esta infección espiritual. Esto es aún más desafortunado porque estos ancianos suelen tener muchas perfecciones espirituales. Pero el amor al dinero y la tacañería lo oscurecen y lo estropean todo. El ejemplo de la ramera perdonada, como decíamos, debe servir para animar a los pecadores al arrepentimiento, y a no continuar con el pecado, a no retrasar el arrepentimiento hasta la muerte. Porque si el justo, como muestra el ejemplo del apóstol, no está seguro, ¿en qué fundará su esperanza el pecador? Quizás te interese: