Слово второе в Великую Среду

Η Αγία Εκκλησία μας επισημαίνει τώρα στους ύμνους της γύρω από τον Σωτήρα δύο πρωτίστως πρόσωπα: έναν απόστολο και μια πόρνη σύζυγο. Το αντίθετο είναι εντυπωσιακό. Ο απόστολος, από την ίδια του τη θέση, δεν ήταν μακριά από τον τρίτο ουρανό. η πόρνη, σαν μεγάλος αμαρτωλός, ήταν κοντά στην ίδια την άβυσσο της κόλασης. Και λοιπόν; Μάλιστα, αποδείχτηκε το αντίθετο. Δύο μέρες αργότερα, ο πρώην απόστολος έγινε θύμα της κόλασης και η πόρνη μπήκε στις τάξεις των μυροφόρων γυναικών. Το πάθος της αγάπης για το χρήμα ήρθε, κατέλαβε την καρδιά του αποστόλου και τον μετέτρεψε σε σκεύος καταστροφής, σε γιο της απόρριψης. Ήρθε η αγία μετάνοια, κατέλαβε την καρδιά της πόρνης, την έριξε στα πόδια του Σωτήρα του κόσμου και την παρουσίασε στο ιερό πρόσωπο των μυροφόρων. Τι συμπέρασμα μπορούμε να συμπεράνουμε από αυτά τα δύο παραδείγματα; Το γεγονός ότι όσο είμαστε στη γη, όλα μπορούν να φτιαχτούν από εμάς. μπορούμε να περάσουμε, ας πούμε, από τον παράδεισο στην κόλαση και από την κόλαση στον παράδεισο. Η εγγύτητα του Ιούδα με τον Χριστό δεν τον έσωσε από την αμαρτία και την απόγνωση. Γιατί; Γιατί παραμέλησε τον εαυτό του και άφησε το πάθος στην καρδιά του, μετά από το οποίο μπήκε ο ίδιος ο διάβολος. Η απόσταση της πόρνης από τον Χριστό δεν την εμπόδισε να επιτύχει τη σωτηρία. Γιατί; Γιατί συνήλθε, εγκατέλειψε για πάντα την αμαρτία, ομολόγησε την ακαθαρσία της και άλλαξε τη ζωή της. Δεν υπάρχει, λοιπόν, τόσο υψηλή αρετή που να μην απειλείται από τη σοβαρότερη πτώση. και δεν υπάρχει πτώση τόσο σοβαρή από την οποία θα ήταν αδύνατο να ανέβεις και να ανέβεις στα ίδια τα ύψη της αρετής. Επομένως, όσο ψηλά κι αν σταθεί κανείς στην τελειότητα, δεν πρέπει να επιδίδεται στην υπερηφάνεια και την ανεμελιά. «Προσέχετε να στέκεστε... προσέχετε να μην πέσετε» (Α' Κορ. 10:12). Ίσα ίσα, όσο χαμηλά κι αν πέσει κάποιος, σε ποια άβυσσο αμαρτίας κι αν βρεθεί, ας μην απελπίζεται, όπως ο Ιούδας. Ο Κύριός μας έχει μετάνοια για όλους τους αμαρτωλούς. Άφησε την αμαρτία, γύρισε στον Κύριο, φέρε μετάνοια και εξομολόγηση: και εσύ, όπως η πόρνη, θα συγχωρεθείς και θα γίνεις δεκτός στο έλεος του Κυρίου. Συγκεκριμένα, από το παράδειγμα του Ιούδα, ας μάθουν οι λάτρεις του χρήματος πόσο επικίνδυνο είναι το πάθος της αγάπης για το χρήμα. Αν έκανε έναν προδότη από έναν απόστολο, τότε τι μπορεί να κάνει από εσάς; Αν ο απόστολος οδηγηθεί σε απόγνωση και θάνατο από αυτήν, θα επιβιώσεις από τον θυμό της; Εμείς όμως, όπως θα πει ένας από αυτούς που υποφέρουν από την αγάπη του χρήματος, μην προδίδουμε τον Χριστό, είμαστε έτοιμοι να Τον υπηρετήσουμε από τα υπάρχοντά μας και να υπηρετήσουμε πραγματικά, αν είναι δυνατόν. Φυσικά, δεν προδίδεις τον Χριστό όπως ο Ιούδας, γιατί δεν μπορείς να Τον προδώσεις με αυτόν τον τρόπο. Αλλά να θυμάσαι, δεν πούλησες την πίστη και τη συνείδησή σου; Και αυτό είναι το ίδιο σαν να πούλησες τον Χριστό. Θυμηθείτε, δεν πρόδωσες τον πλησίον σου από αγάπη για το ασήμι; Και στο πρόσωπό του πρόδωσες τον Χριστό. Και – γιατί να πούμε πάρα πολλά; Ποιον αγαπά περισσότερο ο λάτρης του χρήματος: τον Χριστό ή το χρήμα; Προφανώς λεφτά? γιατί αν αγαπούσε τον Χριστό, δεν θα αγαπούσε το χρυσό και το ασήμι, που απαγορεύει να αγαπούν. Όμως, όπως μπορεί να σκεφτεί κανείς, η αγάπη μου για τον πλούτο δεν με οδηγεί στις χειρότερες δυνατές πράξεις. Ας το παραδεχτούμε, αλλά δεν είναι αρκετό που σε εμποδίζει να κάνεις καλές πράξεις; Χωρίς την αγάπη για το χρήμα, η ψυχή σου θα ήταν σαν τον παράδεισο του Θεού, διάφορες αρετές θα αναπτυσσόταν και θα άνθιζε μέσα του, αλλά τώρα, αφού η αγάπη για το χρήμα δεν τους επιτρέπει να μεγαλώσουν, μοιάζει με γυμνή άμμο. Είναι μεγάλη παρηγοριά που δεν φυτρώνουν πάνω σε αυτή την άμμο ούτε αγκάθια, δηλαδή κακές πράξεις; – Η αγάπη για τα χρήματα απομακρύνει πραγματικά ένα άτομο από κάποιες κακές πράξεις, για παράδειγμα, από την πολυτέλεια, τα παιχνίδια και τη σαρκικότητα. αλλά από την άλλη μειώνει σταδιακά τον κύκλο του καλού που κάνει. Ο λάτρης του χρήματος από μέρα σε μέρα γίνεται αναίσθητος σε όλα εκτός από το κέρδος. μπορεί να είναι απάνθρωπος ακόμα και με τον εαυτό του. Οι δικές του ανάγκες μειώνονται. θα ήθελε να απαλλαγεί από όλα αυτά, για να μην υποστεί σπατάλη. Για το σκοπό αυτό θα ήθελα να γίνω ασώματη, να μετατραπώ σε πνεύμα. Και αυτό το ασώματο πνεύμα, έχοντας ήδη ξεπεράσει τις περισσότερες ανάγκες της φύσης του, είναι κολλημένο σε ένα κομμάτι μέταλλο! Ο Λουτ είναι ένα θηρίο που αγαπά τα χρήματα! Και, εν τω μεταξύ, αυτό το άγριο θηρίο απειλεί, αδέρφια μου, τον καθένα μας. Η τρίτη ηλικία είναι ιδιαίτερα επιρρεπής σε αυτή την ψυχική ασθένεια. και όποιος δεν λάβει μέτρα εναντίον του εκ των προτέρων, αναπόφευκτα θα εκτεθεί σε αυτή την πνευματική μόλυνση. Αυτό είναι ακόμη πιο ατυχές γιατί τέτοιοι πρεσβύτεροι έχουν συχνά πολλές πνευματικές τελειότητες. Όμως η αγάπη για το χρήμα και η τσιγκουνιά σκοτεινιάζουν και χαλάνε τα πάντα. Το παράδειγμα της συγχωρεμένης πόρνης, όπως είπαμε, πρέπει να χρησιμεύει για να ενθαρρύνει τους αμαρτωλούς στη μετάνοια, και να μην συνεχίσει την αμαρτία, να μην καθυστερήσει τη μετάνοια μέχρι θανάτου. Διότι αν ο δίκαιος, όπως δείχνει το παράδειγμα του αποστόλου, δεν είναι ασφαλής, τότε σε τι θα θεμελιώσει ο αμαρτωλός την ελπίδα του; Μπορεί να σας ενδιαφέρει: