Слово второе в Великую Среду

Církev svatá nám nyní ve svých hymnech kolem Spasitele ukazuje především na dvě osoby: jednu apoštolku a jednu manželku nevěstku. Opak je zarážející. Apoštol svou hodností nebyl daleko od třetího nebe; nevěstka, jako velká hříšnice, byla blízko samotné propasti pekla. No a co? Ve skutečnosti se ukázal opak. O dva dny později se bývalý apoštol stal obětí pekla a nevěstka vstoupila do řad myrhových žen. Přišla vášeň lásky k penězům, zmocnila se apoštolova srdce a proměnila ho v nádobu zkázy, v syna odmítnutí. Přišlo svaté pokání, zmocnilo se srdce nevěstky, hodilo ji k nohám Spasitele světa a představilo ji svaté tváři myrhy. Co můžeme z těchto dvou příkladů vyvodit? Skutečnost, že dokud jsme na zemi, lze z nás udělat všechno; můžeme přejít takříkajíc z nebe do pekla az pekla do nebe. Jidášova blízkost ke Kristu ho nezachránila před hříchem a zoufalstvím. Proč? Protože zanedbával sám sebe a vpustil do svého srdce vášeň, po níž vstoupil sám ďábel. Nevěstina vzdálenost od Krista jí nezabránila v dosažení spasení. Proč? Protože přišla k rozumu, navždy opustila hřích, vyznala se ze své nečistoty a změnila svůj život. V důsledku toho neexistuje žádná tak vysoká ctnost, která by nebyla ohrožena nejtěžším pádem; a není žádného pádu tak vážného, ​​z něhož by nebylo možné vstát a vystoupit až k samým výšinám ctnosti. Proto bez ohledu na to, jak vysoko člověk stojí v dokonalosti, neměl by se oddávat pýše a nedbalosti. „Stůjte... dávejte si pozor, abyste nepadli“ (1. Korintským 10:12). Stejně tak, ať někdo klesne jakkoli hluboko, ať se ocitne v jakékoli propasti hříchu, ať nezoufá jako Jidáš. Náš Pán činí pokání za všechny hříšníky. Zanech hříchu, obrať se k Pánu, přines pokání a vyznání: a tobě, jako nevěstce, bude odpuštěno a přijata do milosrdenství Páně. Zejména ať milovníci peněz na příkladu Jidáše poznají, jak nebezpečná je vášeň lásky k penězům. Pokud z apoštola udělala zrádce, co pak může udělat z vás? Pokud bude apoštol dohnán k zoufalství a smrti, přežijete její hněv? Ale my, jak řekne jeden z těch, kteří trpí láskou k penězům, Krista nezradíme, jsme připraveni mu sloužit ze svého majetku a skutečně sloužit, bude-li to možné. Samozřejmě nezradíte Krista jako Jidáš, protože Ho takto zradit nemůžete. Ale pamatujte, neprodal jste svou víru a svědomí? A to je stejné, jako kdybyste prodali Krista. Pamatuj, nezradil jsi svého bližního z lásky ke stříbru? A v jeho osobě jsi zradil Krista. A proč říkat příliš mnoho? Koho miluje milovník peněz víc: Krista nebo peníze? Očividně peníze; neboť kdyby miloval Krista, nemiloval by zlato a stříbro, které milovat zakazuje. Ale jak by si někdo mohl myslet, moje láska k bohatství mě nevede k nejhorším možným činům. Přiznejme si to, ale nestačí to, že vám brání v konání dobrých skutků? Bez lásky k penězům by tvá duše byla jako Boží ráj, rostly by v ní a kvetly různé ctnosti, ale nyní, protože jim láska k penězům nedovoluje růst, vypadá jako holý písek; Je velkou útěchou, že na tomto písku nerostou ani trny, tedy špatné skutky? – Láska k penězům skutečně odvádí člověka od některých špatných skutků, například od luxusu, her a tělesnosti; ale na druhou stranu postupně zmenšuje okruh dobra, který činí. Milovník peněz se ze dne na den stane necitlivým ke všemu kromě zisku; může být nelidský i sám sobě. Jeho vlastní potřeby jsou sníženy; chtěl by se od všech osvobodit, aby nepodléhal plýtvání; Za tímto účelem bych se chtěl stát netělesným, proměnit se v ducha. A tento duch bez těla, který se již povznesl nad většinu potřeb své vlastní přirozenosti, je přilepený k bloku kovu! Lut je zvíře milující peníze! A mezitím tato divoká bestie ohrožuje, moji bratři, každého z nás. Stáří je zvláště náchylné k této duševní nemoci; a kdo proti němu předem nepodnikne opatření, bude nevyhnutelně vystaven této duchovní infekci. To je o to nešťastnější, že takoví starší mají často mnoho duchovních dokonalosti. Ale láska k penězům a lakomost vše zatemní a zkazí. Příklad omilostněné nevěstky, jak jsme řekli, by měl sloužit k povzbuzení hříšníků k pokání, a nepokračovat v hříchu, neodkládat pokání až do smrti. Neboť jestliže spravedlivý, jak ukazuje příklad apoštola, není v bezpečí, na čem potom hříšník založí svou naději? Mohlo by vás zajímat: