Слово второе в субботу недели 5-й Великого поста

Duke ndjekur shembullin e Kishës së Shenjtë, e cila e kënaq Virgjëreshën Më të Shenjtë me të gjitha bindjet e mundshme, ne, vëllezërit e mi, do të dëshironim tani t'ju hapim buzët në lavdërim të emrit të saj të shenjtë, t'i hapim ato, që përmes kësaj, si himnisti i kishës, të mbushemi me shpirt dhe, nëse është e mundur, t'ju mbushim me të njëjtin shpirt. Por fjala e Kishës, që dëgjuam dje, na pengon: ajo fjalë që thotë: "Ne shohim erëra të forta, si peshk memec, për Ty, Nënë e Zotit!" -Nëse transmetuesit doli të heshtën; atëherë çfarë do të ndodhë me ne - pak të theksuar? Për ne, pra, në një rast të tillë është "më e leverdishme", sipas fjalëve të një kënge tjetër kishtare, "të duash heshtjen..." Nga ana tjetër, çfarë duhet të bëjmë në ditën e lavdërimit të Hyjlindëses së Shenjtë, nëse nuk duhet ta ndajmë, nëse është e mundur, këtë lavdërim bashkë me Kishën? Prandaj, mbetet të veprojmë si ata që, duke jetuar buzë detit, nuk kanë anije të mëdha për të lundruar me to në të gjitha skajet e detit. Këta, me varka të vogla, bëjnë udhëtime të shkurtra jashtë bregut, duke plotësuar kështu nevojat e tyre dhe duke i dhënë nderin e duhur paarritshmërisë së detit. Unë them se do të bëjmë të njëjtën gjë; d.m.th., ne do t'ju vëmë në dukje virtytet dhe përsosmëritë më të rëndësishme me të cilat u stolis Virgjëresha e Shenjtë në tokë, duke mos guxuar të hyjë në thellësitë e hirit që qëndronte mbi Të. Virtyti i parë dhe së bashku themeli i të gjitha virtyteve njerëzore është përkushtimi ndaj vullnetit të Zotit me harresë të vullnetit dhe dëshirave të veta. Ky virtyt, i domosdoshëm për një person, mbushte vazhdimisht gjithë shpirtin dhe tërë jetën e Marisë. "Ja, shërbëtori i Zotit; ji me mua sipas urdhrit tënd!" (Luka 1:38), i tha ajo Kryeengjëllit, i cili i predikoi asaj ngjizjen e Birit të Perëndisë. Me sa duket, nuk ishte e vështirë të shprehej një përkushtim i tillë në një kohë kur nuk duhej të vendosej për ndonjë gjë për të ardhur keq dhe poshtëruese, por për nderin dhe lavdinë e të qenit Nëna e Birit të Zotit: por në fakt, ky ishte kulmi i përkushtimit dhe vetëmohimit njerëzor. Sepse, së pari, grada dhe titulli i Nënës së Zotit përfshinte, siç do të shohim, shumë pikëllime dhe tundime, të tilla, për më tepër, që nuk i vizitojnë asketët më të mëdhenj të devotshmërisë. Prandaj, të thuash: "Ja, shërbëtori i Zotit" do të thoshte: ja, unë jam gati për të gjitha vështirësitë, pikëllimet dhe vuajtjet - gati për "një armë për të shpuar shpirtin tim!" (Luka 2:35). Vetë dinjiteti i Nënës së Zotit, megjithëse është më i larti nga të gjitha dinjitetet, për një shpirt vërtet të përulur, siç ishte shpirti i Marisë, është edhe më e vështirë të vendosësh ta pranosh atë sesa të vendosësh për pikëllimin, sepse një person i përulur e konsideron këtë të fundit si fatin e tij natyror dhe përkatësinë për papastërtinë e tij; dhe për t'u bërë më i lartë se Kerubinët dhe Serafimët - siç i ka hije Nënës së Zotit - sepse ky një shpirt vërtet i përulur mund të priret nga përkushtimi i pakufi ndaj vullnetit të Zotit. Dhe kjo përkushtim u shpreh me gjithë forcën e saj në fjalët e Virgjëreshës së Përhershme: "Ja, shërbëtori i Zotit, më zgjo sipas fjalës sate"! Është thënë këtë herë - Kryeengjëllit; dhe ajo përmbushej gjithmonë, jo vetëm përpara engjëjve, por edhe para armiqve kokëfortë të së vërtetës dhe drejtësisë. Asgjë nuk mund ta tundte këtë përkushtim te Maria, madje as Kryqi i Birit të saj, që tronditi gjithë tokën. Virtyti i dytë i një shpirti të drejtë është pastërtia e trupit dhe e shpirtit: të gjithë shërbëtorët e Perëndisë janë stolisur me të; por askush nuk ishte stolisur në një plotësi të tillë si Virgjëresha e Bekuar. Për këtë virtyt, ajo, që i përkiste ende Dhiatës së Vjetër, ku gjendja e beqarisë ishte madje në kundërshtim me ligjin, i cili premtonte shumë fëmijë dhe pasardhës të shumtë si shpërblim për përmbushjen e tij, zgjodhi virgjërinë për gjithë jetën e saj dhe kështu tregoi në vetvete një shembull të përsosmërisë që i përkiste Dhiatës së Re. Për shkak të këtij virtyti, Më i Bekuari nuk u pajtua me ungjillin e Kryeengjëllit derisa mësoi se duke e përmbushur atë mbi Të, zotimi i shenjtë i virgjërisë nuk do të shkelej aspak. Për çfarë i thotë ajo? "Unë nuk e di se si do të jetë kjo nëse nuk e di se ku është burri im!" (Luka 1:34). Sikur, domethënë, kështu reklamoi Ajo: çështja për të cilën do të tregosh, gjithçka dhe në gjithçka varet nëse mund të qëndroj me të në gjendjen beqare që kam zgjedhur për Vete: nëse mundem, atëherë jam gati t'i shërbej sekretit; nëse jo, atëherë le të shkojë ungjilli juaj në një kokë tjetër! – Deri këtu, siç e shihni, u zgjerua dashuria për pastërtinë e shpirtit dhe të trupit në Më të Pastërin! Virtyti i tretë i shpirtrave të shenjtorëve është durimi i guximshëm i hidhërimeve dhe tundimeve. Maria, pas Birit dhe Zotit të saj, është shembulli i parë dhe më i lartë i këtij virtyti. Çfarë tundimi nuk duroi, çfarë pikëllimi nuk duroi? “Fjala u bë mish” (Gjoni 1:14), domethënë u ngjiz nga Shpirti në barkun e Virgjëreshës së Përhershme: për të fundit të nënave ka dobësi dhe përulje në një pozicion të ngjashëm; për Nënën e Birit të Perëndisë - ai nuk është atje! E fejuara e shenjtë, duke mos ditur sekretin, e dyshon se ka vjedhur një martesë!.. Çfarë mund të jetë më e rëndë se ky tundim? Por Virgjëresha e Shenjtë e mbart atë në heshtje. Një fjalë prej saj mund të qetësonte zemrën, dhe bashkë me të edhe veten, dhe të largonte dyshimet, por Ajo nuk guxon ta thotë këtë fjalë, sepse ky është sekreti i Providencës; - vuan dhe hesht! Pastaj afrohet koha e lindjes - paqja duhet edhe më shumë; dhe Nëna e Birit të Perëndisë duhej të shkonte në Betlehem me Jozefin pikërisht në atë kohë për t'iu nënshtruar një regjistrimi kombëtar. Mu në momentin e lindjes nuk ka hapësirë ​​të mjaftueshme në manastir; dhe Maria shkon në strofkë për këtë, e shtrin të lindurin në një grazhd!.. Sapo gëzimi i të Lindurit e bën njeriun të harrojë kufizimin e pozicionit të tij, shpata e Herodit tashmë shtrihet mbi strofkën: dhe Nëna dhe Fëmija detyrohen të ikin në Egjipt përgjatë rrugës që edhe në mes të ditës kalojnë njerëzit më të fortë dhe më të armatosur me vështirësi. Duke imituar ungjilltarin, i kalojmë në heshtje vitet në vijim. Vini re, Maria është tashmë në Kalvar. Çfarë mundimi për zemrën e Nënës për të parë në kryq në agoninë e Birit, atë Bir që u ngjiz nga Fryma e Shenjtë, i cili, sipas profecisë së Kryeengjëllit, duhet "të mbretërojë përgjithmonë në shtëpinë e Jakobit"! (Luka 1:33). Të huajt nuk e duruan dot këtë pamje dhe u kthyen nga Golgota, “ata që rrihnin gjoksin” (Luka 23:48); dhe Nëna e Jezusit qëndron në Kryq në heshtje, e zhytur në mendime në humnerën e rrugëve të Zotit. Çfarë mund të krahasohet me këtë guxim të shenjtë të shpirtit dhe zemrës? Le të mos vazhdojmë heshtjen tonë për madhështinë e Kerubinit Më të Ndershëm; Pra, ne jemi tashmë larg nga bregu, dhe varka jonë është e vogël dhe e dobët. Në vend që të lavdërojmë Më të Pastërin, le të nxitojmë t'i drejtohemi asaj me lutje. Për çfarë? Para së gjithash, që nga ndihma e saj plot hirin edhe në shpirtin tonë të papastër, të pasqyrohej edhe një imazh i vogël dhe i dobët i atyre virtyteve dhe përsosmërive që e stolisnin atë në tokë, në mënyrë që në veprimet tona të udhëhiqemi dhe të udhëhiqeshim jo nga dëshirat tona të kota, por nga vullneti më i shenjtë i Perëndisë - në mënyrë që të ruajmë, sa më shumë që të jetë e mundur, shpirtin dhe trupin tonë të denjë për t'i dhënë fund botës. ato fatkeqësi dhe pikëllime që na takojnë në rrugën e jetës sonë tokësore. bredhjet. Amen. Ju mund të jeni të interesuar në: