Historia Kościoła

Dzieło Euzebiusza z Cezarei „Historia kościelna” zostało napisane w latach 312-352, składa się z 10 ksiąg i obejmuje okres od założenia Kościoła do zwycięstwa cesarza Konstantyna nad Licyniuszem w 324 r. Traktat opisuje głównie wydarzenia, które miały miejsce we wschodniej części Cesarstwa Rzymskiego. Jest to udokumentowana przeprosina za chrześcijaństwo. Euzebiusz stara się udowodnić sukcesję apostolską prymasów głównych Kościołów Wschodu i Zachodu (rzymskiego, Antiochii, Aleksandrii i Jerozolimy), rozważyć historię kształtowania się kanonu ksiąg świętych, nakreślić główne wydarzenia w historii Kościoła, opisać wyczyny Kościoła chrześcijańskiego i jego męczenników itp. Najważniejszym źródłem dla Euzebiusza jest Pismo Święte. Zgodnie z treścią esej podzielony jest na 2 części. Część 1 (księgi 1-7) zawiera fragmenty dzieł autorów starożytnych i opisuje wydarzenia pierwszych 3 wieków chrześcijaństwa. W drugiej części (8-10 ksiąg) przytoczono dokumenty urzędowe (dekrety i dekrety cesarzy) oraz opisano wydarzenia współczesne autorowi. Księga 1 jest poświęcona Jezusowi Chrystusowi. Księga 2 zawiera listę wykorzystanych źródeł. Narracja rozpoczyna się od czasów apostolskich i zawiera opis prześladowań za cesarza Nerona oraz początek wojny żydowskiej. Księga 3 opisuje męczeństwo świętych apostołów Piotra i Pawła, opowiada o osobowości i pismach apostoła Jana Teologa oraz o pojawieniu się pierwszych herezji. Księga 4 mówi o sukcesji apostolskiej głównych Kościołów lokalnych. W księdze piątej mówimy o najważniejszych herezjach, o powstaniu szkoły aleksandryjskiej, o schmch. Ireneusz z Lyonu i jego dzieła. Księga 6 opowiada o prześladowaniach cesarza Septymiusza Sewera, Klemensa Aleksandryjskiego i Orygenesa. Księga siódma składa się z fragmentów lub parafraz listów św. Dionizjusza Wielkiego, na podstawie których Euzebiusz opisuje prześladowania, wspomina kanon wielkanocny, herezje Sabeliusza, Pawła z Samosaty i Mani. Księga ósma rozpoczyna się opowieścią o prześladowaniach za cesarza Dioklecjana, a kończy edyktem cesarza Galeriusza o tolerancji religijnej. Dziewiąta księga opowiada o prześladowaniach za cesarza Maksymina. Księgę dziesiątą kończy opowieść o ostatnich prześladowaniach chrześcijan pod rządami cesarza Licyniusza i jego ostatecznej klęsce pod św. Konstantynem. *Tytuł dzieła w języku greckim to ᾿Εκκλησιαστικὴ ἱστορία. *Tytuł dzieła w języku łacińskim to Historia ecclesiastica. Euzebiusz wyznawał umiarkowane poglądy ariańskie, a ponadto był orygenistą. Trzeba też wziąć pod uwagę fakt, że był on nadwornym historiografem cesarza Konstantyna i pisał jak przystało na historyka nadwornego. Zatem czytając Euzebiusza, należy uwzględnić wszystkie te charakterystyczne cechy historyka i biorąc je pod uwagę, określić stopień zaufania, z jakim należy traktować jego pisma. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 Dodatek Może zainteresuje Cię: