Список литературы

1.1. Botime të predikimeve të Shën Gregori Palamas 1. Τοῦ ἐv ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν Γρηγορίου ἀρχιεπισκόπον Θεσσαλονίκης τοῦ Παλαμᾶ Ὁμιλίαι μαʹ (41) // PG. 151.1A–550D 1515. 2. Τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν Γρηγορίου ἀρχιεπισκόπον Θεσσαλονίκης τοῦ Παλαμᾶ Ὁμιλίαι κβʹ (22) / Νῦν πρῶτον ἐκδιδόντος Σοφοκλέους τοῦ ἐξ Οἰκονόμων. Ἀθήνησι, 1861. 3. Arseny, ep. Shën Grigor Palama, Mitropoliti i Selanikut, tri vepra të pabotuara më parë. Novgorod, 1895. 1.2. Përkthime të predikimeve të Shën Gregori Palamas 4. Bisedat (omilia) të Shën Gregori Palamas / Trans. arkim. Ambrozi (Pogodin). M., 1993. Pjesët 1–3. 5. Grégoire Palamas. Douze homélies pour les fêtes / Intr. et trad, nga Jerome Cler. P., 1987. 1516 1.3. Vepra të tjera të Shën Gregori Palamas 6. S. Gregorii Palamae De oratione et puritate cordis capita tria // PG. 150.1117–1121. 7. S. Gregorii Palamae Tomusagiorheticus // Po aty. 8. Operum Gregorii Palamae argumenta ex codicibus coislinianis // Po aty. 9 . Shën Gregori Palama. Njëqind e pesëdhjetë kapitujt. Një botim kritik, përkthim dhe studim nga Robert E. Sinkewicz, C. S. B. Toronto, 1988 (Studime dhe Tekste, 83). 10. Nadal S. J., J. S. La redaction première de la Troisième lettre de Palamas à Akindynos // OCP. 1974. Vëll. 40. F. 233–285. 11. Ἁγιου Γρηγορίου τοῦ Παλαμᾶ Ὅτι Βαρλαὰμ καὶ Ἀκίνδυνος εἰσίν οί διχοτομοῦντες κακῶς ὄντως καὶ ἀθέως εἰς δύο ἀνίσους θεότητας τὴν μίαν // Ἁγίου Γρηγορίου τοῦ Παλαμᾶ. Συγγράμματα / Ἐπιμ. Π. K. Χρήστου. Θεσσαλονίκη, 1966. T. Β’(II). 12. Ἁγιου Γρηγορίου τοῦ Παλαμᾶ Ὑπερ τῶν ἱερῶς ἡσυχαζόντων // Ἁγίου Γρηγορίου τοῦ Παλαμᾶ. Συγγράμματα / Ἐπιμ. Π. K. Χρήστου. Θεσσαλονίκη, 1962. T. A’(I). 1.4. Përkthime të veprave të Shën Gregori Palamas 13. Shën Gregori Palama. Dekalogu i së drejtës së krishterë / Trans. T. [A.] Miller // Alfa dhe Omega. 1998. Nr 2 (16). 14. [Shën] Gregory Palamas. Rreth kungimit hyjnor dhe hyjnor, ose Rreth thjeshtësisë hyjnore dhe mbinatyrore / Përkth. E. Nachinkina // VRKhGI. 1997. Nr. 1. 15. Shën Grigor Palama. Përgjigju Pavel Asen / Trans. nga greqishtja N. Kholmogorova, ed. Ju. [A.] Kazachkova // Alfa dhe Omega. 1996. Nr 2/3 (9/10). 16. Shën Gregori Palama. Svyatogorsk Tomos në mbrojtje të heshtjes së shenjtë... / Trans. nga greqishtja T. [A.] Miller // Alfa dhe Omega. 1995. Nr 3 (6). 17. Shën Gregori Palama. Tre kapituj mbi lutjen dhe pastërtinë e zemrës / Trans. D. I. Makarova // Ky botim. 18. Shën Grigor Palama. Triada në mbrojtje të heshtjes së shenjtë / Trans. V. Veniaminova [V. V. Bibikhina]. M., 1996. (Historia e mendimit të krishterë në monumente). 19. Shën Gregori Palama. Theofani, ose për natyrën hyjnore dhe mospjesëmarrjen në të, si dhe për pjesëmarrjen / Përkth. K. Mikhailova // Alfa dhe Omega. 2000. Nr 4 (26). 20. Hilarion Svyatogorets, Hierom. Rrëfimi i besimit ortodoks nga Shën Gregori Palama. M., 1995. 21. Shën Gregori Palama. Traités apodictiques sur la procession du Saint-Esprit / Trad. et intr. par J.-C.Larchet. P. – Suresnes, 1995. 1.5. Botim i tekstit grek të Dhiatës së Re. Vepra të autorëve të hershëm të krishterë dhe bizantinë. 22. Alexey Makremvolit. Biseda mes të pasurve dhe të varfërve / Trans. M. A. Polyakovskaya // Polyakovskaya M. A. Portrete të intelektualëve bizantinë. Shën Petersburg: Aletheia, 1998. (Biblioteka Bizantine). 23. I nderuari Anastasius Sinaite. Tre fjalë për krijimin e njeriut sipas shëmbëlltyrës dhe ngjashmërisë së Zotit. Fjala e tretë, ose Fjala kundër monotelitëve / Përkth. A. I. Sidorova // Alfa dhe Omega. 1999. Nr 2 (10). 24. Apokalipsi i Pjetrit / Trans. nga greqishtja A. L. Khosroev // Khosroev A. L. Nga historia e krishterimit të hershëm në Egjipt. Bazuar në materialin nga biblioteka kopte nga Nag Hammadi. M., 1997. 25. Apologjia e Shën Aristidit / Trans. nga greqishtja e lashtë A. G. Dunaeva // Veprat e apologjetëve të lashtë të krishterë / Ed. A. G. Dunaeva. Shën Petersburg: Aletheia, 1999. (Krishterimi i lashtë). (këtu e tutje referuar si SDHA). 26. Shën Athanasi i Madh [i Aleksandrisë]. Jeta e babait tonë të nderuar Antoni, e përshkruar nga Shën Athanasi në një letër drejtuar murgjve që qëndrojnë në vende të huaja // Shën Athanasi i Madh. Krijimet. Lavra e Trinisë së Shenjtë të Shën Sergjit, 1902 (për.: M., 1994). T. 3. 27. Shën Athanasi i Madh. Një fjalë për mishërimin e Zotit Fjalë dhe ardhjen e Tij tek ne në mish // Po aty. T. 1. 28. Athenagora Athinasi. Rreth ringjalljes së të vdekurve / Përkth. prot. P. Preobrazhensky // SDHA. 29. Athenagora Athinasi. Peticion për të krishterët / Përkth. prot. P. Preobrazhensky // SDHA. 30. Belobrova O. A. Andrei Kritsky në letërsinë dhe artin e lashtë rus // TODRL. 1999. T. 51 [botim i versionit të vjetër rus të “Jetës” së shenjtorit (BHG 113 – 114c)]. 31. Shën Vasili i Madh. Bisedat. M., 2001. 32. Shën Vasili i Madh. Rreth Frymës së Shenjtë për Shën Amfilochius, Peshkopi i Ikoniumit // Shën Vasili i Madh. Krijimet... M., 1846 (përgjigje: M., 1993). Pjesa 3. 33. Shën Vasili i Madh. Predikimi i parë për Shestodnev. Predikimi i dytë mbi Shestodnev / Përkth. dhe comm. O. Nesterova // Simbol. 1996. Dhjetor. nr 36. 34. Dialog satirik bizantin / Ed. përgatitja S. V. Polyakova dhe. V. Felenkovskaya. L., 1986. (Monumentet letrare). 35. Shën Grigor Teologu. Pesë fjalë për teologjinë. M., 2000. 36. Shën Grigori i Nisës. Rreth lumturisë. M., 1997. 37. Shën Grigori i Nisës. Rreth strukturës së njeriut / Përkth. V. M, Lurie ed. A. L. Berlinsky. SPb.1, 19952; 2000. 38. Shën Grigori i Nisës. Rreth jetës së Moisiut Ligjvënësit / Trans. A. S. Desnitsky. M., 1999. 39. Shën Grigori i Nisës. Shpjegimi i Këngës së Solomonit // Shën Gregori i Nisës. Krijimet. M., 1862. Pjesa 3 (rep.: M., 1999). 40. Imzot Gregory Sinait. Krijimet / Përkth. nga greqishtja, përafërsisht. dhe Epi i fundit. Veniamina (Milova). M., 1999. 41. Shën Gregori mrekullibërës. Fjala e mirënjohjes për Origjenin / Trans. N. [I.] Sagardy // Etërit dhe mësuesit e Kishës së shekullit të 3-të / Komp., biogr. dhe bibliogr. artikuj nga Hierom. Hilarion (Alfeev). M., 1996. T. 2. 42. Shën Gregori mrekullibërës. Teopompit, për mundësinë dhe pamundësinë e vuajtjes për Zotin / Trans. N. [I.] Sagardy // Po aty. 43. Dimitri Kidonis. Monodia mbi të rënët në Selanik / Trans. M. A. Polyakovskaya // Polyakovskaya M. A. Portrete të intelektualëve bizantinë. 44. Dionisi Areopagiti [(Pseudo-)]. Rreth hierarkisë së kishës. Mesazhet / Përkth. G. M. Prokhorov, ed. V. M. Lurie. Shën Petersburg: Aletheia, 2001.1 (Biblioteka Bizantine). 45. Paterikon i lashtë, i paraqitur në kapituj / Trans. nga greqishtja M., 1899 (rep.: M., 1991). 46. ​​Evagrius. Një fjalë për punën shpirtërore, ose murg / Trans. A. I. Sidorova // Krijimet e Abba Evagrius. M., 1994. 47. Jeta e Andrei Yurodivy / Hyrje. Art., përkth. nga gjuha greke dhe kom. E. V. Zheltova. Shën Petersburg: Aletheia, 2001. (Biblioteka Bizantine). 48. Rev.Gjoni i Damaskut. Mbi varrimin e mëpasshëm / Përkth. S. S. Averintseva // Nga brigjet e Bosforit në brigjet e Eufratit. M., 1987. 49. Rev.Gjoni i Damaskut. Fjalë për festat e Nënës së Zotit / Trans. prifti Maksim Kozllova // Krijimet e mësuesit. Gjoni i Damaskut. M., 1997. (Trashëgimi patristike). 50. Rev.Gjoni i Damaskut. Predikimi mbi Shndërrimin e Zotit dhe Shpëtimtarit tonë Jezu Krisht / Trans. prifti Maksim Kozllova // Alfa dhe Omega. 1999. Nr 4 (22). 51. Rev.Gjoni i Damaskut. Një ekspozim i saktë i besimit ortodoks / Trans. A. [I.] Bronzova. Shën Petersburg, 1894 (përgjigje: M., 1998). 52. Rev.Gjoni i Damaskut. Fjala 3 // E tija. Tre fjalë mbrojtjeje kundër atyre që dënojnë ikonat ose imazhet e shenjta. Rev. Theodore Studite Letra drejtuar Platonit për nderimin e ikonave / Trans. A. [I.] Bronzova. Shën Petersburg, 1893 (rep.: Holy Trinity Lavra of St. Sergius, 1993). 53. Shën Gjon Gojarti. Biseda mbi Librin e Zanafillës. M., 1993. T. 1–2. 54. Imzot Gjoni, abat i malit Sinai, Shkallë, në rusisht. korsi, me tregues alfabetik. Shën Petersburg, 1996. 55. Gjon Kantakuzeni. Biseda me legatin papnor. Dialogu me një çifut dhe vepra të tjera / Trans. G. M. Prokhorova. Shën Petersburg: Aletheia, 1997. (Biblioteka Bizantine). 56. Imzot Gjon Kasian Romak. Intervistat e asketëve egjiptianë // Ai. Shkrimet e Shenjta / Përkth. nga lat. Ep. Petra. M., 1892 (rep.: Holy Trinity Lavra of St. Sergius, 1993). 57. Joseph Bryennius. Dyzet e nëntë kapituj. Ch. 46–47 / Përkth. V. A. Smetanina // Smetanin V. A. Perceptimi i problemeve sociale nga një mendimtar ortodoks (Joseph Bryennius) // ADSV. Bizanti dhe bota fqinje. Sverdlovsk, 1990. [Vëll. 25]. 58. Historia e murgjve egjiptianë / Trans. N. A. Kulkova. M., 2001. 59. Shën Callistus Angelicud. Fjala XVI. Rreth luftës shpirtërore dhe heshtjes së shenjtë që shoqërohet me të / Përkth. M. V. Gratsiansky, ed. A. G. Dunaeva // Rruga drejt heshtjes së shenjtë. Veprat pak të njohura të etërve të shenjtë hesikastë / Komp., gjeneral ed., prev. dhe përafërsisht. A. G. Dunaeva. M., 1999. 60. Libri i Enokut të Drejtit / Trans. S. S. Averintseva [nga versioni sllav sipas botimit të A. Vaillant] // Nga brigjet e Bosforit deri në brigjet e Eufratit. 61. Konstantin Porfirogjenit. Rreth menaxhimit të Perandorisë. Teksti. Përkthimi. Komentar / Ed. G. G. Litavrina dhe A. P. Novoseltseva. M., 1989. (Burimet antike mbi historinë e popujve të BRSS). 62. I nderuari Macarius i Egjiptit. Fjalë dhe mesazhe shpirtërore. Koleksion i tipit I (Vatic. Graec. 694) / Botim përgatitur nga A. G. Dunaev. M., 2002. 63. Shën Maksimi Rrëfimtari. Pyetje dhe përgjigje për Talassia / Trans. S. L. Epifanovich, A. I. Sidorov // Krijimet e Shën Maksimit Rrëfimtarit. M., 1993. T. 2. (Trashëgimi patristike). 64. Shën Maksimi Rrëfimtari. Kapituj rreth dashurisë / Trans. A. I. Sidorova // Krijimet e Shën Maksimit Rrëfimtarit. M., 1993. T. 1. 65. Shën Maksimi Rrëfimtari. Mystagogjia / Përkth. A. I. Sidorova // Po aty. 66. Shën Maksimi Rrëfimtari. Një fjalë për jetën asketike / Trans. A. I. Sidorova // Po aty. 67. Marcus Minicius Felix. Octavius ​​/ Përkth. prot. P. Preobrazhensky // SDHA. 68. Shën Melito i Sardës. Rreth Pashkëve / Përkth. A. G. Dunaeva // Po aty. 69. Metoda e lutjes së shenjtë dhe vëmendjes / Përkth. A. G. Dunaeva // Rruga drejt heshtjes së shenjtë. 70. Shën Metodi i Olimpias. Festa e Dhjetë Virgjëreshave, ose Rreth Virgjërisë / Trans. ed. E. Lovyagina // Etërit dhe mësuesit e Kishës së shekullit të 3-të. T. 2. 71. [Mikhail Psell]. Mësimet e Michael Psellus në fushën e teologjisë dogmatike. 18. Nga e morën njerëzit konceptin e Zotit / Përkth. arkim. Ambrose (Pogodin) // Mikhail Psell. Vepra teologjike. Shën Petersburg, 1998. 72. Nemesius nga Emesa. Rreth natyrës njerëzore / Përkth. F. S. Vladimirsky. M., 1998. (Historia e mendimit të krishterë në monumente). 73. [Shën] Nicholas Cabasilas. Shtatë fjalë për jetën në Krishtin. M., 1874 (përgjigje: M., 1991). 74. Shën Nikolla Kabasilas. Predikimi mbi Shpalljen e Zojës sonë Më të Shenjtë Theotokos dhe Virgjëreshës Mari / Trans. prift Maksim Kozllova // ZhMP. 1992. Nr. 4. 75. Shën Nikolla Kabasilas. Predikimi për Lindjen e Lavdishme të Zojës Tonë Më të Shenjtë Theotokos / Përkth. prot. Maxim Kozlova // Alfa dhe Omega. 2000. Nr 3 (25). 76. Origjeni. Rreth fillimeve. Samara, 1993. 77. Patristika. Përkthime të reja, kërkime / Ed. M. Zhurinskaya. Nizhny Novgorod, 2001. 78. Shën Simeon Teologu i Ri. Kapitujt teologjikë, spekulativë dhe praktikë / Trans. hierome Hilarion (Alfeev) // Hilarion (Alfeev), Hierom. I nderuari Simeon Teologu i Ri dhe Tradita Orthodhokse. M., 1998. 79. Shën Simeon Teologu i Ri. Krijimet. T. 1. Fjalët 1–52 / Përkth. nga Epi i ri. Feofan (I vetmuar). Lavra e Trinisë së Shenjtë të Shën Sergjit, 1993. 80. Fjalët shpirtërore dhe morale të Isaias, Markut, Simeonit. Lavra e Trinisë së Shenjtë të Shën Sergjit, 1995. 81. Shën Stefani i Thebaidit. Fjala asket / Përkth. T. A. Miller // Patristics. Përkthime të reja, kërkime. 82. Tatiani. Fjalim kundër helenëve/Trans. prot. P. Preobrazhensky // SDHA. 83. Tertuliani. Rreth veshjes së grave / Përkth. E. Yuntsa // Tertullian. Ese. M., 1994. 84. Tertuliani. Rreth pagëzimit / Përkth. Ju. Panasenko // Po aty. 85. E njëjta legjendë [David Disipat], si Varlaam shpiku dhe kompozoi herezinë e tij // Prokhorov G. M. Veprat e David Disipat në letërsinë e vjetër ruse // TODRL. 1979. T. 33. 86. Imzot Theodore Studite. Njoftim i vogël. Fjalët. M., 2000. 87. Shën Theolipti i Filadelfias. Mesazhe për murgeshën Eulogia. Letra e Parë / Trans. A. I. Sidorova // Alfa dhe Omega. 2000. Nr 3 (25). 88. [Teofani i Nikesë.] Tri letra të Mitropolitit të përjetshëm të Nikeas Theofanit, përkrahës dhe bashkëkohës i Shën Gregori Palamas (shek. XIV). Mesazhi i Parë // Biseda (omilia)... Pjesa 2. 89. Teofili te Autoliku Tre libra / Trans. prot. P. Preobrazhensky // SDHA. 90. Shenjtëria e Tij Patriarku i Kostandinit-qytet Kirus Filoteu Tradita për dishepullin e tij se si të qëndrojë me kujdes në qeli me fillestarët e tij / Trans. nga Murgu i Vjetër Rus Alimpius (Verbitsky), ed. dhe me shënime nga A. G. Dunaev // Rruga drejt heshtjes së shenjtë. 91. Filoteu, Patriarku i Kostandinopojës në shekullin XIV, Tri fjalime drejtuar peshkopit Ignatius me shpjegimin e thënies së Fjalëve të Urta: “Dituria i ka bërë vetes një shtëpi” etj. / [Botuar nga] peshkopi. Arseny Grech, tekst dhe rusisht. përkthimi. Novgorod, 1898. 92. Shën Foti, Patriarku i Kostandinopojës. Fjalë për Lindjen e Shën Mërisë / Trans.prift. Maxim Kozlova // Alfa dhe Omega. 1998. Nr 3 (17). 93. Agapeti diaconi... Capita admonitona... // PG. 86/1. 94. S. Anastasii [Sinaitae] Anagogicarum contemplationum in Hexaemeron ad Theophilurn libriduodecim // PG. 89. 95. Ejusdem sancii Anastasii [I Antiocheni] Sermones quatuor. Sermo 1. In Transfigurationem Domininostri Jesu Christi // PG.89. 96. S. Andreae Cretensis Oratio VII. Në Domini nostri transfigurationem // PG.97. 97. Athanase d'Alexandria. Vie d’Antoine / Intr., texte critique, trad., notes et index par G. J. M. Bartelink. P., 1994. (SC, 400). 98. Korrespondenca e Athanasios I, Patriarkut të Kostandinopojës. Letra perandorit Andronicus II, anëtarëve të familjes perandorake dhe zyrtarëve. Një botim, përkthim dhe koment nga A.-M. M. Talbot. Uashington, D.C., 1975. 99. Shën Basili. Aux jeunes gens surla manière de tirer profit des lettres helléniques / Texte ét abli et trad. nga L'abbé F.Boulenger. P., 1935. 100. S. Basilii Magni Homiliae në Hexaemeron // PG. 29. 101. De notre saint père Basile, évêque de Séleucie, discours pour le saint jour de Pâques // Hesychius de Jérusalem et al. Homélies pascales / Intr., texte critique, trad., comm. et index par M. Aubineau. P., 1972. (SC, 187). 102. S. Basilii Seleuciensis. Oratio XL. Në Transfigurationem Domini, et Dei, et Salvatoris nostri Jesu Christi // PG. 85. 103. Callistos Angelicoudès. Quatre traités hésychastes inédits / Intr., texte crit., trad, et notes par Archim. S. Koutsas... // Θεολογία. 1997. T. 68. Τεύχη 1–2. 104. Kanaria P. La deuxième lettre àThomas de S. Maxime le Confesseur // Byz. 1964. V.34. Fasz. 2. 105. Candal M., S. J. La Confesión de fe antipalamitica de Gregorio Acindino // OCP. 1959. Vëll. 25. 106. Claudii Galeni Liber de ossibus ad tirones // Opera omnia / Ed. D. C. Gottlob. Lipsiae, 1821. Vëll. II. 107. Claudii Galeni Methodi Medendi Liber XIII // Opera omnia. Lipsiae, 1825. Vëll.X. 108. S. Cyriili Alexandrini archiepiscopi Homilia IX. In transfigurationem Domini, et Dei, et Servatoris nostri Jesu Christi // PG. 77. 109. Demétrius Cydonus. Korrespondencë / Publikim. par R.-J. Loenertz. Cittàdel Vaticano, 1956. Vëll. 1. 110. S. Dionysii Araeopagitae De coelesti hierarchia // PG. 3. 111. S. Dionysii Araeopagitae De divinis nominibus // po aty. 112. S. Dionysii Araeopagitae De theologia mystica // Po aty. 113. Eliae Ecdici. Gnosticae sententiae // PG. 127. 114. Sancii Patris nostri Ephraem Syri Opera omnia quae exstant Graece, Siriane, Latine, në seks tomos distributa ad MSS. Kodet Vaticanos aliosque castigata, multis aucta, Nova interpretatione, Praefationibus, Notis, Variantibus Lectionibus illustrata. Romae, 1743. T. 2. 115. Gautier P. Monodies inédites de Michel Psellos // RÉB. 1978. Vëll. 36. 116. [S. Georges Scholarios.] Predikimi pour la fête de la Shndërrimi // Oeuvres complètes de Georges Scholarios, publiées pourla première fois par Mgr L. Pétit, X. A. Sidéridès, M. Jugie. P., 1928. T. 1. 117. Gouillard J. Le procès officiel de Jean l'Italien. Les actses et leur sousentendues // TM. 1985. Vëll. 9. 118. Dhiata e Re greke. Botimi i katërt i rishikuar/Ed. nga B. Aland, K. Aland et al. Shtutgart, 1994. 119. S. Grégoire de Nysse. Vie de sainte Macrine / Intr., texte critique, trad., notes et index par P. Maraval. P., 1971. (SC, 178). 120. Gregorii Acindyni Refutationes duae operis Gregorii Palamae cui titulus Dialogus inter Orthodoxum et Barlaamitam / Nunc primum editae curante J. Nadal Cñellas. Brepols – Turnhout, 1995. (Corpus Christianorum. Series Graeca. Vol. 31). 121. S. Gregorii, episkopi Nysseni. Explicatio apologetica ad Petrum Fratrem in Hexaemeron // PG. 44. 122. S. Gregorii Nysseni Ad Harmonium, quid nomen professione christianorum sibi velit // PG. 46. 123. S. Gregorii Nysseni Opera. Vëll. VII. Pars 1. De vita Moysis / Ed. H. Musurillo. Leiden, 1964. 124. S. Gregorii Theologi Orationes // PG. 36. 125. Shën Grigor Sinaiti. Diskursi mbi Shpërfytyrimin. Botimi i parë kritik, me përkthim dhe koment në anglisht, nga D. Balfour // Θεολογία. 1981. T. 52. 126. Guillou A. Le monastère de la Théotokos au Sinaï // Mélanges d’archéologie et d’histoire. 1955. Vëll. 67. [Botim i Predikimeve mbi Shndërrimin e Zotit nga Shën Anastasia Sinaita]. 127. Hausherr I., S. J. La méthode d'oraison hésychaste. Roma, 1927. 128. Hesychii Presbyteri Ad Theodulum sermo compendiosus animae perutilis, de Temperantia et Virtute quae dicuntur ἀποῤῥήτου καὶ εὐκτικὰ , hoc est, de ratione reluctandi atque precandi // PG. 93. 129. Hunger H. Von Wissenschaft und Kunst der frühen Palaiologenzeit: mit einem Exkurs über die Κοσμικὴ δήλωσις Theodoros' II. Dukas Laskaris // JÖBG. 1959. Bd. 8. 130. Ignace aux Ephésiens // Ignace d’Antioche. Polycarpe de Smyrne. Letra. Martiri i Polikarpit. P., 1998. (SC, 10bis). 131. Ignace aux Romains // Po aty. 132. S. Joannis Chrysostomi archiepiscopi Constantinopolitani Homilia LVI. al. LVII. Në kapak. [Matthei] 16.28 // PG. 58. 133. S. Joannis Damasceni Expositio fidei orthodoxae // PG. 94. 134. S. Joannis Damasceni Homiliae. I. Oratio de gloriosa Domini nostri Jesu Christi transfiguratione // PG. 96. 135. S. Maximi Confessoris Liber de ambiguis... // PG. 91. 136. Nemesii De natura hominis // PG. 40. 137. Nicephori Blemmydae Epitome logica // PG. 142. 138. S. Nicephori Hesychasti Tractatus de sobrietate et cordis custodia // PG. 147. 139. Artikulli Nili Constantinopolitani patriarchae Panegyricus Gregorii Palamae // PG. 151. 655–679. 140. Novella VI // Novellae Iustiniani / Ed. R. Schöll, G. Kroll. Berolini, 1959. Vëll. 1. 141. Philippi Monotropi Dioptra // PG. 127. 142. Philothei Constantinopolitani patriarchae Encomium Palamae // PG. 151. 551–655. 143. S. Procli Konstantinopolitani episkopi Oratio VIII. Në Transfigurationem Domini ac Dei et Salvatoris nostri Jesu Christi // PG. 65. 144. Protocole anonyme du Laurentianus VIII. 17 sur le couronnement de Manuel II // Pseudo-Kodinos. Traité des offices / Intr., texte et trad, par J. Verpeaux P., 1976. 145. Rapp C. Ein bisher unbekannter Brief des Patriarchen Gregor von Zypern an Johannes II., Sebastokrator von Thessalien // BZ. 1988. Bd. 81/1. 146. Sinkewicz R. E. Një botim kritik i diskurseve anti-Arsenite të Theoleptos të Filadelfeisë // MS. 1988. Vëll. 50. 147. Sinkewicz R. E. Një koment i hershëm bizantin mbi lutjen e Jezusit: Hyrje dhe botim // MS. 1987. Vëll. 49. 148. Sinkewicz R. E. "Zgjidhjet" drejtuar George Lapithes nga Barlaam Kalabria dhe konteksti i tyre filozofik // MS. 1981. Vëll. 43. 149. Symeon le Studite. Discours ascétique / Intr., texte critique et notes par H. Alfeyev. P., 2001. (SC, 460). 150. Theodori Meliteniotae Fragmenta ex libro de astronomia // PG. 149. 151. Theoleptos i Filadelfias. Diskurset Nionastike. Një botim kritik, përkthim dhe studim nga Robert E. Sinkewicz, C. S. B. Toronto, 1992. 152. Timothei Antiocheni In crucem et in transfigurationem Domini nostri Jesu Christi // PG. 86. 153. Tomus contra Barlaam itaset Acindyanos [Tomos i Katedrales së vitit 1351] // PG. 151.717-763. 154. Ἀλέξιος Μακρεμβολίτης. Εἰς τὴν ἁγίαν Σοφίαν πεσοῦσαν ὑπὸ πολλῶν κατὰ συνεχείαν γενομένων σείσμῶν // Κουρούσης Στ. Dhe ς 1346 πτῶσις τοῦ τροῦλλου τής Ἁγιας Σοφίας // ΕΕΒΣ. 1969/1970. T.37. 155. Γουλούλης Σ. (εκδ.). Αντωνίου Λαρίσης Εγκώμιο εις τον άγιο Κυπριανο Λαρίοης. Προλεγόμενα – Κείμενο – Μετάφραση. Larisa, 1991. 156. Β’ τόμος. Κριτικόκείμενο – komente. Κατερίνη, 1996. 157. / Τὸ πρῶτον νῦν ἐκδιδόμενοι ἀπό Χ. Γ. Σωτηρόπουλο. Ἀθήναι, 1990. Botuar edhe në librin: Σωτηρόπουλος Χ. Γ. Νηπτικοί και πατέρες των μέσωνχρόνων. Αθήνα, 1996. 158. Τοῦ μακαρίου Ἰωάννου ἐπισκόπου Βηρυτοῦ εἰς τὴν ἁγίαν ἀνάστασιν τοῦ σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ // Hesychius de Jérusalem et al. Homelies pascales. F. 296–299. 159. Νικήτα Θεσσαλονίκης, Ἐρωτήσεις καὶ ἀποκρίσεις διάφοροι... // Σύνταγμα τῶν θείων καὶ ἱερῶν κανόνων / Ἐκδ. Γ. A. Ράλλη, N. Ποτλή. Ἀθῆναι, 1855. Τ. E'. 160. Νικοδήμου Ἁγιορείτου Πρόλογος εἰς τὰ συγγράμματα τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν Γρηγορίου τοῦ Παλαμᾶ // Ἐκκλησιαστική Ἀλήθεια. Ἔτος Δ’. 1883. Τεῦχος Ζ’. 1.6. Vepra të autorëve antikë 161. Aristoteli. Metafizikë / Përkth. N.V. Braginskaya // Punime. M., 1976. T. 1. 162. Aristoteli. Politika / Përkth. S. A. Zhebeleva // Po aty. M., 1984. T. 4. 163. Lebedev A.V. Fragmente të filozofëve të hershëm grekë. M., 1989. 164. Platoni. Timaeus / Përkth. S. S. Averintseva // Punime. M., 1994. T. 3. 165. Platoni. Phaedo / Trans. S. P. Markish // Po aty. T. 2. 166. Pseudo-Aristoteli. Rreth botës / Përkth. I. I. Makhankova // Antikiteti në kontekstin e modernitetit. M., 1990. (Pyetje të filologjisë klasike, 10). 167. Fragmente të stoikëve të hershëm. M., 1998–2000. T. 1–2 / Përkth. dhe comm. A. A. Stolyarova. 168. Platonis Timaeus // Platonis dialogi / Ed. S. Hermann. Bd. VI. Ed. stereot. Lipsiae, 1921. 1.7. Vepra të autorëve të Evropës Perëndimore 169. Blazh. Agustini. Rreth qytetit të Zotit. M., 1994. T. 1–4. 170. Anselm of Canterbury. Proslogion / Përkth. I. V. Kupreeva // Anselm of Canterbury. Ese. M., 1995. 171. Boethius. Si mund të jenë të mira substancat për faktin se ato ekzistojnë pa qenë mallra thelbësore / Përkth. T. Yu. Borodai // Boethius. "Ngushëllimi i Filozofisë" dhe traktate të tjera. M., 1990. 172. Thomas Aquinas. Teologjia Natyrore [Fragment nga “Summa Theologija”] / Trans. nga lat. S. S. Averintseva // Borgosh Yu. Thomas Aquinas. M., 1966. 172a. Thomas Aquinas. Shuma kundër paganëve. Libri 1 /Trans., hyrje. Art. dhe comm. T. Yu. Borodai. Dolgoprudny, 2000. 173. Mesazhi i parë i Kurbsky për Ivanin e Tmerrshëm // Korrespondenca e Ivanit të Tmerrshëm me Andrei Kurbsky / Teksti i përgatitur nga Y. S. Lurie dhe Yu. D. Rykov. M., 1993. (Monumentet letrare). 174. Mësimet e Gregorit, Peshkopi i Belgorodit / Trans. V.V. Kolesova // Izbornik. Përralla të Rusisë së Lashtë. M., 1986. 175. Leloir L. L’homélie d’Elisësur la montagne du Thabor // Revue des Études Arméniennes. 1986–1987. N. S. Vëll. 20. II Monografi dhe artikuj shkencorë 176. Averintsev S. S. Dy lindje të racionalizmit evropian // VF. 1989. nr 3. 177. Averintsev S. S. Ari në sistemin e simboleve të kulturës së hershme bizantine // Bizanti. Sllavët e Jugut dhe Rusia e Lashtë. Evropën Perëndimore. Koleksion artikujsh për nder të V. N. Lazarev. M., 1973. 178. Averintsev S. S. Poetika e letërsisë së hershme bizantine. M., 1997. 179. Averintsev S. S. Retorika dhe origjina e traditës letrare evropiane. M., 1996. 180. Averintsev S. S. Simbolika e Mesjetës së Hershme: (Drejt formulimit të pyetjes) // Semiotika dhe krijimtaria artistike. M., 1977. 181. Averintsev S. S. Sophia - Logos. fjalor. Kiev, 2000. 182. Averintsev S. S. Filozofia // Kultura e Bizantit. Gjysma e dytë e shekujve VII-XII. M., 1989. 183. Averintsev S. S. Apofatikët e krishterë midis grekëve dhe sirianëve: dy qasje ndaj zhvillimit të temave shpirtërore // Kongresi XVIII Ndërkombëtar i Bizantinistëve. Përmbledhje e mesazheve. M., 1991. T. 1. 184. Averintsev S. S. Evolucioni i mendimit filozofik // Kultura e Bizantit. IV – gjysma e parë e shek. M., 1984. 185. Akentyev K. K. Mozaikët e galerive të Shën Sofisë së Kostandinopojës // VV. 1984, T. 45. 186. Akentyev K. K. Mozaikët e Shën Sofisë së Kievit dhe "Fjala" e Mitropolitit Hilarion në kontekstin liturgjik bizantin // Liturgjia, arkitektura dhe arti i botës bizantine. Punimet e Kongresit XVIII Ndërkombëtar të Bizantinistëve (Moskë, 8–15 gusht 1991) dhe materiale të tjera kushtuar kujtimit të Fr. John Meyendorf / Ed. K.K. Akentyev. Shën Petersburg, 1995. (Studime Bizantino-Ruse. T. 1). 187. Alekseev A. A. Rreth kohës së shqiptimit të Fjalës për Ligjin dhe Hirin nga Mitropoliti Hilarion // TODRL. 1999. T. 51. 188. Aleksi (Dorodnitsyn), peshkop. Mistikët kishtarë bizantinë të shekullit të 14-të (Shën Gregori Palamas, Nikolla Kabasilas dhe Shën Gregori Sinaiti). Kazan, 1906. 189. Alissandratos Yu. A. Gjurmët e llojeve patriotike të lavdërimeve në Jetën e Stefanit të Permit // Letërsia e vjetër ruse. Studim burimor / Përgjigje. ed. D.S. Likhachev. L., 1984. 190. Alpatov M. V. Arti i Teofanit Grek dhe Mësimet e Hesikastëve // VV. 1972. T. 33. 191. Ambrozi (Pogodin), arkimandrit. Shën Marku i Efesit dhe Bashkimi i Firences. M., 1994. 192. Angelov D. Bogomilstvo në Bullgari. Sofje 2, 1961. 193. Anthony, peshkop Vyborg. Nga historia e predikimit të krishterë. Ese dhe kërkime. Shën Petersburg, 1892. 194. Arseny, arkim. Rreth jetës dhe shkrimeve të Hieromonk Joseph Bryennius, një predikues grek në fund të shekullit të 14-të dhe çerekut të parë të shekullit të 15-të. M., 1879. 195. Idetë e Afinogenov D. E. Georgy Amartol për perandorin ideal // VO. M., 1991. 196. Barabanov N. D. Bizanti dhe Rusia në fillim të shekullit XIV. (Disa aspekte të marrëdhënieve midis patriarkanës dhe metropolit) // Po aty. 197. Barabanov N. D. Nga historia e etikës bizantine në fund të shekujve XIII-XIV. // ADSV. 1987. Vëll. 23. Probleme të ideologjisë dhe kulturës. 198. Barabanov N. D. Nga historia e marrëdhënieve midis Kostandinopojës dhe Athosit në fillim të shekullit të 14-të. // ADSV. 1982. Çështje. 19. Bizanti dhe krahinat e tij. 199. Barabanov N. D. Hesikazma dhe hagiografia: Zhvillimi i figurës së Shën Maksim Kavsokalivit në letërsinë hagiografike të shekullit të 14-të. // BB. 1994. T. 55. (shih edhe: Qytetërimi bizantin në dritën e shkencëtarëve rusë. 1947–1991 / Përpiluar nga: P. I. Zhavoronkov, G. G. Litavrin. M., 1999). 200. Barabanov N. D. Cenobitët dhe ankoritë. Marrëdhëniet midis monastizmit bizantin sipas monumenteve hagiografike // ADSV. 1992. Çështje. 26. Bizanti dhe Krimea mesjetare. 201. Barabanov N. D. Patriarku Athanasius i Kostandinopojës mbi sëmundjet e shoqërisë bizantine në kapërcyellin e shekujve 13-14. // ADSV. 1978. Vëll. 15. 202. Barabanov N. D. Religjioziteti popullor dhe Kisha në Bizant në shekujt 13-14. // Kongresi XVIII Ndërkombëtar i Bizantinistëve. Përmbledhje e mesazheve. T. 1. 203. Barabanov N. D. Nga Gilu në Vurkolak. Demonologjia dhe Ortodoksia e famullisë në Bizant // Ortodoksia mesjetare nga famullia në patriarki / Ed. N. D. Barabanova, I. O. Tyumentseva. Volgograd, 1998. Vëll. 2. 204. Barabanov N. D. "Fjala" e Theoctistus Studite dhe përhapja e hesikazmës në Kostandinopojë në vitet '30 të shekullit të 14 // VV. 1989. T. 50. 205. Këshilli Barabanov N. D. Trullo dhe problemi i fesë popullore në Bizant // Bizanti: Kumulimi dhe përkthimi i kulturave. Ekaterinburg, 1997. 206. Barabanov N. D. "Kishat e ndërtuar nga paraardhësit e tyre po shkatërrohen..." (Jeta e përditshme fetare e Bizantit në shekullin e 12-të përmes syve të një katolike) // Almanak historik dhe arkeologjik. M.; Armavir, 1996. 207. Barabanov N. D., Konovalov A. A. Gregory Akindin dhe Barlaam i Kalabrisë: metamorfozat e marrëdhënieve // ADSV. 1999. Vëll. 30. 208. Barsov N. I. Nga historia e predikimit të krishterë në shekullin IV. Përfaqësues të llojit dogmatiko-polemik të predikimit në shekullin IV në Lindje. Kharkov, 1886. 209. Barsov N. I. Historia e predikimit primitiv të krishterë (deri në shekullin e IV). Shën Petersburg, 1885. 210. Barsov N. I. Ese mbi historinë e predikimit të krishterë. Përfaqësues të tipit moral-asketik të predikimit në Lindje në shek. Kharkov, 1889. 211. Barsov N. I. Shkëlqimi i Tij John, Peshkopi i Smolensk, si predikues // Kh. 1872. T. 11. 212. Barsov N. I. Shën Gregori Teologu si predikues. Shën Petersburg, 1886. 213. Barsov N. I. Shën Gregori i Nysës si predikues. Shën Petersburg, 1887. 214. Barsov N. I. Shën Efraimi Sirian si predikues. Shën Petersburg, 1886. 215. Barsov N. I. Çështje të diskutueshme nga historia e predikimit primitiv të krishterë // Wanderer. 1886. Shkurt. nr 2. 216. Bart Roland. Bazat e semiologjisë / Përkth. nga fr. G.K. Kosikova // Strukturalizmi: të mirat dhe të këqijat. M., 1975. 217. Bakhtin M. M. Problemet e poetikës së Dostojevskit. M., 3 1972. 218. Bakhtin M. M. Vepra e Francois Rabelais dhe kultura popullore e Mesjetës dhe e Rilindjes. M., 2 1990. 219. Bakhtin M. M. Epika dhe romani // VL. 1970. Nr. 1. 220. Berdyaev N. A. Filozofia e lirisë. Kuptimi i krijimtarisë. M., 1989. 221. Bibikov M. V. Burimet bizantine mbi historinë e Rusisë së lashtë dhe të Kaukazit. Shën Petersburg: Aletheia, 1999. (Biblioteka Bizantine). 222. Bibikov M. V. Letërsia historike e Bizantit. Shën Petersburg: Aletheia, 1998. (Biblioteka Bizantine). 223. Bibikov M. V. Mbi analizën socio-psikologjike të letrave të Gregorit të Qipros: varfëria, fatkeqësia, sëmundja // VV. 1995 [1996]. T. 56 (81). 224. Bibikov M.V., Loseva O.V. Anastasy Sinait // Enciklopedia Ortodokse. M., 2001. T. 2. 225. Bibliografia e hesikazmës / Rep. ed. A. G. Dunaev. S. S. Khoruzhy. M., 2002/2003. Në shtyp. 226. Bitsilli P. M. Elemente të kulturës mesjetare. Shën Petersburg, 1995. 227. Blloku M. Apologjia e historisë, ose zanati i historianit / Rep. ed. A. Po. Gureviç. M., 1986. 228. Bolotov V. V. Ligjërata mbi historinë e kishës antike. M., 1994. T. 2, 4. 229. Bondar S. V. Mësimi i lashtë për elementët, disa pikëpamje antropologjike në Koleksionin e Svyatoslav të vitit 1073 // Mendimi shoqëror i brendshëm i Mesjetës. Kiev, 1988. 230. Boroday T. Yu. Mbi dy interpretime të materies në platonizmin e lashtë // Antikiteti si një lloj kulture / Rep. ed. A. F. Losev. M., 1988. 231. Borodin O. R. Njohuri gjeografike // Kultura e Bizantit. Gjysma e dytë e shekujve VII-XII. 232. Borodin O. R. Zhvillimi i mendimit gjeografik // Kultura e Bizantit. IV – gjysma e parë e shek. 233. Borodin O. R., Gukova S. N. Historia e mendimit gjeografik në Bizant. Shën Petersburg: Aletheia, 2000. (Biblioteka Bizantine). 234. Braginskaya N. V. Komente // Aristoteli. Ese. M., 1984. T. 4. 235. Browning Robert. Selaniku Bizantin: një qytet unik? // Γεννάδιος. Për 70-vjetorin e Akademik G. G. Litavrin. M., 1999. 236. Bulanin D. M. Komentet e Maksim Grekut mbi fjalët e Gregori Teologut // TODRL. 1977. T. 32. 237. Bychkov V. V. Për çështjen e epistemologjisë së krishterë lindore // Koleksioni historik dhe filozofik. Punime të konferencës teorike të studentëve të diplomuar të Fakultetit Filozofik (shkurt 1971). M., 1971. 238. Bychkov V. V. Një histori e shkurtër e estetikës bizantine. Kiev. 1991. 239. Bychkov V. V. Estetika e antikitetit të vonë (shek. II–III). M., 1981. 240. Vadkovsky A. [V.] 1517. Predikimi dhe predikuesit e vjetër rusë në periudhën para-Mongole: (Shënim kritik dhe bibliografik) // Rishikimi ortodoks. 1881. T. 3. shtator. 241. Vasily (Krivoshein), kryepeshkop. Mësimi asketik dhe teologjik i Shën Gregori Palamas // Ai. Vepra teologjike 1952–1983 Artikuj. Raportet. Përkthime. Nizhny Novgorod, 1996. 242. Vasily (Krivoshein), kryepeshkop. Athos në jetën shpirtërore të Kishës Ortodokse // Po aty. 243. Vasily (Krivoshein), kryepeshkop. Tradita shpirtërore ortodokse // Po aty. 244. Vasily (Krivoshein), kryepeshkop. I nderuari Simeon Teologu i Ri (949–1022). Nizhny Novgorod, 1996. 245. Vasily (Krivoshein), kryepeshkop. Shën Gregori Palamas - personaliteti dhe mësimi (bazuar në materialet e botuara së fundmi) // Ai. Vepra teologjike 1952–1983 246. Vasilik V. V. Burimi i jetës në varr besohet: (Programi himnografik i Fjetjes në kontekstin e festave të tjera) // Teologji. Filozofia. Letërsia. Punime të Shkollës së Lartë Fetare dhe Filozofike. Shën Petersburg, 2000. T. V. 247. Vasilik V. V. Materiale të reja mbi historinë e kanunit dhe himnografisë palestineze // Traditat dhe trashëgimia e Lindjes së Krishterë. Materialet e konferencës ndërkombëtare / Rep. ed. D. E. Afinogenov, A. V. Muravyov. M., 1996. 248. Vasilik V. V. Liturgjia, arkitektura dhe arti i botës bizantine. 249. Vasiliev A. Andrey Rublev dhe Grigory Palama // ZhMP. 1960. nr 10. 250. Vasiliev A. A. Historia e Perandorisë Bizantine: Nga fillimi i kryqëzatave deri në rënien e Kostandinopojës. Shën Petersburg: Aletheia, 1998. (Biblioteka Bizantine). 251. Veniaminov V. [Bibikhin V.V.] Informacion i shkurtër për jetën dhe mendimet e Shën Gregory Palamas // Shën Gregori Palamas. Triada në mbrojtje të heshtjes së shenjtë. 252. Werner E. Herezi popullore apo lëvizje për reforma socio-politike? Problemet e lëvizjes revolucionare në Selanik në vitet 1342-1349. // BB. 1960. T. 17. 253. Winkelman F. Mbi rolin e masave në Bizantin e hershëm: (për diskutim) // VV. 1979. T. 40. 254. Vladimirsky F. S. Marrëdhënia e pikëpamjeve kozmologjike dhe antropologjike të Nemesius me letërsinë patristike dhe ndikimi i tij në shkrimtarët e mëvonshëm // Nemesius of Emesa. Rreth natyrës njerëzore / Përkth. F. S. Vladimirsky. 255. Garzaniti M. Ungjilli në Slavia Orthodoxa // Kultura monastike: Lindje dhe Perëndim / Komp. E. G. Vodolazkin. Shën Petersburg, 1999. 256. Gasparov M. L. "Analiza e një teksti poetik" nga Yu. M. Lotman: 1960–1990 // Koleksioni Lotman. M., 1995. T. 1. 257. Gerd L. A. Pyetje të disiplinës penitenciale në "Taktikon" nga Nikon Chernogorets // VV. 1995. T. 56 (81). 258. Ginzburg L. Ya. Për një hero letrar. L., 1979. 259. Goleizovsky N.K. Hesikazma dhe piktura ruse e shekujve 14-15. // BB. 1968. T. 29. 260. Gorfunkel A. X. Humanizmi dhe filozofia natyrore e Rilindjes Italiane. M., 1977. 261. Gorfunkel A. X. “The Witches Hammer” – Mesjeta apo Rilindja? // Kultura dhe shoqëria e Rilindjes / Rep. ed. V. I. Rutenburg. M., 1986. 262. Gorfunkel A. X. “Filozofia e re e universit” nga Francesco Petrizi // Probleme të kulturës së Rilindjes Italiane / Sipas dr. V. I. Rutenburg. L., 1979. 263. Gorfunkel A. X. Filozofia e Rilindjes. M., 1980. 264. Goryanov B. T. Predikimi i parë i Gregory Palamas si një burim mbi historinë e kryengritjes së Zealotëve // VV. 1947. T. 1. 265. Grabar A. Perandori në artin bizantin. M., 2000. 266. Granstrem E. E. John Chrysostom në shkrimet e lashta ruse dhe sllave të jugut (shekujt XI–XIV) // TODRL. 1974. T. 29. 267. Gratsiansky M. V. Anastasius I i Sinaitit // Enciklopedia Ortodokse. M., 2001. T. 2. 268. Greenbaum N. S. Klasikët e hershëm të Greqisë antike në aspektin ekonomik të Pindarit // Antikiteti si një lloj kulture. 269. Gritsevskaya I. M. Patristics në repertorin e Shtypshkronjës së Moskës të periudhës para reformës // Tradita e vjetër e librit rus dhe letërsia moderne popullore. Nizhny Novgorod, 1998. 270. Grolimund V., Hierom. Midis vetmisë dhe jetës së komunitetit: statuti i manastirit dhe rregullat e qelisë. Shfaqja, zhvillimi dhe përhapja e tyre deri në shekullin e 16-të // Kultura monastike: Lindje-Perëndim. 271. Gukova S. N. Njohuri gjeografike // Kultura e Bizantit. Gjysma e dytë e shekujve VII-XII. 272. Gukova S. N. Njohuri të shkencave natyrore në periudhën paleologe // Kultura e Bizantit. XIII - gjysma e parë e shekullit XV. M., 1991. 273. Gukova S. N. Traktat kozmografik i Eustratit të Nicesë // VV. 1986. T. 47. 274. Gurevich A. Ya. Kategoritë e kulturës mesjetare. M., 2 1984. 275. Gurevich A. Ya. Kultura dhe shoqëria e Evropës mesjetare përmes syve të bashkëkohësve. M., 1989. 276. Gurevich A. Ya. Personaliteti, thirrja, pasuria dhe shpëtimi në predikimin e Bertholdit të Regensburgut // Ai. Bota mesjetare: kultura e shumicës së heshtur. M., 1990. 277. Gurevich A. Ya. Magjia popullore dhe rituali i kishës // Mekanizmat e kulturës / Përgjegjës. ed. B. A. Uspensky. M., 1990. 278. Gurevich A. Ya. Teologjia popullore dhe religjioziteti popullor i Mesjetës // Nga historia e kulturës së Mesjetës dhe Rilindjes / Rep. ed. V. A. Karpushin. M., 1976. 279. Gurevich A.Ya. Psikologjia sociale dhe historia. Aspekti studimor burimor // Studim burimor. Probleme teorike dhe metodologjike. M., 1969. 280. Gurevich A. Ya. "Sociologjia" dhe "antropologjia" në predikimin e Berthold të Regensburgut // Letërsia dhe arti në sistemin kulturor. M., 1988. 281. Davydenkov Oleg, prift. Teologjia dogmatike. Kursi i leksioneve. M., 1997. Pjesa 3. 282. Davydova S. A. Përkthyer Patericon // Letërsia e Rusisë së Lashtë. Fjalor biobibliografik / Rep. ed. O. V. Tvorogov. M., 1996. 283. Dashkov S. B. Perandorët e Bizantit. M., 1997. 284. Dvinyatin F. N. Temat dhe ndërtimet binare në fjalët solemne të Kirill Turovsky: (drejt formulimit të problemit) // Buletini i Universitetit Shtetëror të Shën Petersburgut. 1994. Ser. 2. Çështja. 2. 285. Dvinyatin F. N. Teksti tradicional në fjalët solemne të Shën Kirill Turovsky. Citim biblik // Hermeneutika e letërsisë antike ruse. M., 1995. Sht. 8. 286. Dvoretsky I. X. Fjalori i vjetër greqisht-rusisht. T. 1–2. M., 1958. 287. Debolsky G.S., prot. Kisha Ortodokse në sakramentet, adhurimet, ritualet dhe kërkesat e saj. M., 1994. 288. Demkova N. S. Vepra të shkrimtarëve nga rrethi i Avvakum dhe gazetaria e kohës së trazirave: (Drejt formulimit të problemit) // E saj. Veprat e kryepriftit Avvakum dhe letërsia publicistike e besimtarëve të vjetër të vjetër. Materialet dhe kërkimet. Shën Petersburg, 1998. 289. Dodds E.R. Grekët dhe irracionalët. Shën Petersburg: Aletheia, 2000. (Biblioteka Antike). 290. Dolinin K. A., Lyubarsky Ya. N. Strukturat narrative në historiografinë bizantine // Lyubarsky Ya. N. Historianët dhe shkrimtarët bizantinë. Shën Petersburg: Aletheia, 1999. (Biblioteka Bizantine). 291. Dubrovsky I. V. Të dhjetat e kishës në predikimin e Cezarit të Arles: gjuha e shfrytëzimit të fshatit // Odisea. Njeriu në histori. Historia kulturore e shoqërisë. 1997. M., 1998. 292. Dunaev A. G. Komenti i Apologjisë së Shën Aristidit // SDHA. 293. Dunaev A. G. Parathënie për Apologjinë e Shën Aristidit // SDHA. 294. Dunaev A. G. Parathënie për veprat e Shën Melitonit të Sardës // SDHL. 295. Dunaev A. G. Problemet e përbërjes dhe autorësisë së traktatit "Metoda e lutjes së shenjtë dhe vëmendjes" // Rruga drejt heshtjes së shenjtë. 296. Epifanovich S. L. Shën Maksimi Rrëfimtari dhe teologjia bizantine. M., 1996. 297. Eremin I. P. Mbi ndikimin bizantin në letërsinë bullgare dhe të vjetër ruse të shekujve 9-12. // Ai. Letërsia e Rusisë së Lashtë: (studime dhe karakteristika). M.; L., 1966. 298. Eremin I. P. Arti oratorik i Kirill Turovsky // Po aty. 299. Zhavoronkov P. I. Motivet humaniste në kulturën e Perandorisë Nicene // VV. 1989. T. 50. 300. Zhivov V. M. Gjuha dhe kultura në Rusi në shekullin e 18-të. M., 1996. 301. Zhmud L. Ya. "Gjithçka është një numër"? (Për interpretimin e "doktrinës bazë" të Pitagorianizmit) // Mathesis. Nga historia e shkencës dhe filozofisë antike. M., 1991. 302. Zhukovskaya L. P. Përkthime të lashta sllave të monumenteve bizantine dhe siriane në depozitat e librave të BRSS // Koleksioni i Palestinës. L., 1969. Çështje. 19 (82). Çështjet e historisë dhe kulturës në Lindjen e Mesme. 303. Zavrazhin V. N. “Mesoi” në qytetin bizantin të vonë sipas “Historisë” së Gjon Kantakuzenit // SG. 1975. Çështje. 3. 304. Zarin S. M. Asketizmi sipas mësimit të krishterë ortodoks. M., 1996. 305. Zakharova A. V. Afresket e Kishës së Panagia Mavriotissa në Kastoria // VV. 2000. T. 59 (84). 306. Zubov V. P. Predikuesit rusë. Ese mbi historinë e predikimit rus. M., 2001. 307. Ivanov Vyach. dielli. Punime të zgjedhura mbi semiotikën dhe historinë kulturore. M., 1999–2000. T. 1–2. 308. Ivanov Vyach. dielli. Kategoria e kohës në artin dhe kulturën e shekullit të 20-të // Ritmi, hapësira dhe koha në letërsi dhe art. L., 1974. 309. Ivanov Vyach. dielli. Ese mbi historinë e semiotikës në BRSS. M., 1976. 310. Ivanov S. A. Eskili në jetën e Shën Nifonit // Γεννάδιος. Për 70-vjetorin e Akademik G. G. Litavrin. 311. Ivanova K. Cikli i predikimeve të Kreshmës në predikimet e Mikhanovich // TODRL. 1977. T. 32. 312. Ivanova Kl. Pasqyrimi i luftës midis hesikastëve dhe kundërshtarëve të tyre në letërsinë polemike të përkthyer të sllavëve të Ballkanit // XIV e Congrès International des Études Byzantines. Raportet. Bukuresht, 1975. V. 2. 313. Ivanova-Konstantinova Kl. Disa momente në insertet letrare bullgaro-bizantine të shekullit XIV. (Hesikazma dhe depërtimi i papërgatitur i Bullgarisë) // Letërsia e vjetër bullgare. Sofje, 1971. Libër. 1, 314. Ivanova Yu. V. Koncepti puritan i vdekjes // Mesjeta: Problemet e historisë dhe kulturës. Shën Petersburg, 1999. 315. Hilarion (Alfeev), prift. Jeta dhe mësimi i Shën Grigor Teologut. M., 1998. 316. Hilarion (Alfeev), prift. I nderuari Simeon Teologu i Ri dhe Tradita Orthodhokse. M., 1998. 317. Ishchenko D. S. Mësimet katektike të Theodore Studitit në Bizant dhe midis sllavëve // VV. 1979. T. 40. 318. Yates F. A. Giordano Bruno dhe tradita hermetike / Trans. G. Dashevsky. M., 2000. 319. Kazhdan A. P. Marrëdhëniet agrare në Bizant në shekujt XIII–XIV. M., 1952. 320. Kazhdan A. P. Kultura bizantine (shek. X–XII). M., 1 1968; 2SPb.: Aletheia, 1997. (Biblioteka Bizantine). 321. Kazhdan A. P. "Një anije në një det të stuhishëm". Për çështjen e marrëdhënies midis sistemit figurativ dhe pikëpamjeve historike të dy shkrimtarëve bizantinë // Nga historia e kulturës së Mesjetës dhe Rilindjes. 322. Kazhdan A. P. A qeshën bizantinët? // Mesjeta të tjera. Në 75 vjetorin e A. Ya. Gureviç. M.; Shën Petersburg, 2000. 323. Kazaçkov Yu. A. Predikimi "In Annuntiationem Beatae Virgìnis" (BHG a 1128f): veçoritë artistike dhe problemi i takimeve. M., 1996. Taktilograf. 324. Kalinovskaya V. N. Për studimin e mësimeve dhe fjalëve më të lashta ruse kundër dehjes // Letërsia e vjetër ruse. Studim burimor. 325. Kareev D. V. "Përmbledhja" e Eutropius dhe problemi i "Historisë Perandorake" të humbur // Format e vetëdijes historike nga antikiteti i vonë deri në Rilindje: (Kërkime dhe tekste). Koleksion i punimeve shkencore në kujtim të K. D. Avdeeva / Rep. ed. I. V. Krivushin. Ivanovo, 2000. 326. Karpov S. P. Kriza e mesit të shekullit të 14-të: një kthesë e nënvlerësuar? // Bizanti midis Perëndimit dhe Lindjes. Përvoja e karakterizimit historik / Rep. ed. akad. G. G. Litavrin. Shën Petersburg: Aletheia, 1999. (Biblioteka Bizantine). 327. Karpov S. P. Rec. mbi: Laiou-Thomadakis A.E. Ekonomia Bizantine në Sistemin Tregtar Mesdhetar, Shekujt trembëdhjetë – pesëmbëdhjetë. – DOP. 1980/1981. Vëll. 34/35. F. 177–222 // VV. 1984. T. 45. 328. Karsavin L. P. Kultura e Mesjetës. Kiev, 1995. 329. Karsavin L. P. Themelet e fesë mesjetare në shekujt XII–XIII, kryesisht në Itali. Petrograd, 1915. 330. Qiprian (Kern), arkimandrit. Antropologjia e Shën Gregori Palamas. M., 1996. 331. Qiprian (Kern), arkimandrit. Paraardhësit shpirtërorë të Shën Gregori Palamas: (Përvoja e Gjenealogjisë Mistike) // Mendimi Teologjik. Paris, 1942. 332. Qiprian (Kern), arkimandrit. Patrologjia. Paris; M., 1996. T. 1. 333. Kovelman A. B. Retorika në hijen e piramidave. Vetëdija masive e Egjiptit Romak. M., 1988. 334. Kozlov A. S. Mbi të kuptuarit e bizantinëve për vendin e tyre në historinë botërore: (Bazuar në materialet nga kronikat romake lindore të shekujve 4-6) // Bizanti: Kumulimi dhe përkthimi i kulturave. 335. Kozlov M., prift. Shënime dhe komente // Veprat e Shën Gjonit të Damaskut. Traktate kristologjike dhe polemike. Fjalë për festat e Nënës së Zotit. M., 1997. 336. Krivov M. V. Λόγος εἰς τὸ ἅγιον βάπτισμα Sophronius i Jeruzalemit si burim mbi historinë e pushtimit të Palestinës nga arabët // VV. 1980. T. 41. 337. Krivushin I. V. Evagrius Scholastic: rënia e zhanrit historiografik kishtar // Ortodoksia mesjetare nga famullia në patriarki / Ed. N. D. Barabanova, I. O. Tyumentseva. Volgograd, 1998. Vëll. 2. 338. Krivushin I. V. Evagrius Scholasticus V. 24 dhe takimi i traditave historiografike // Mendimi historik dhe historiografia në kthesën e antikitetit dhe mesjetës. Punimet e kolokiumit (Ivanovo, 29–30 mars 2000). Ivanovo, 2000. 339. Krivushin I. V. Evagrius Scholastic dhe tradita e lashtë historiografike // ADSV. 2001 [2002]. Vëll. 32. 340. Krivushin I. V. Koncepti historik i Teodoretit të Kirros // Mendimi historik në Bizant dhe Perëndimi mesjetar / Rep. ed. I. V. Krivushin. Ivanovo, 1998. 341. Krivushin I. V. Një histori midis rendit dhe kaosit. Koncepti i konflikteve politike nga Theophylact Simocatta. Ivanovo, 1996. 342. Krivushin I. V. Imazhi i historisë në Theophylact Simocatta // Personaliteti - ide - tekst në kulturën e Mesjetës dhe Rilindjes. Koleksion i punimeve shkencore për nder të ditëlindjes së gjashtëdhjetë e pestë të Nina Viktorovna Revyakina / Ed. I. V. Krivushina dhe E. S. Krivushina. Ivanovo, 2001. 343. Krivushin I. V. Historiografia kishtare e hershme bizantine. Shën Petersburg: Aletheia, 1998. (Biblioteka Bizantine). 344. Krivushin I. V., Krivushina E. S. Tragjedia e lashtë në historinë e kishës: Justini i Riu në imazhin e Evagrius Scholasticus // Format e vetëdijes historike nga antikiteti i vonë deri në Rilindje. 345. Krishtaleva L. G., Khoruzhy S. S. Bibliografia e traditës mistike-asketike (hesikaste) të Ortodoksisë // Sinergji. Problemet e asketizmit dhe misticizmit të Ortodoksisë. M., 1995. 346. Kudryavtsev O. F. Prona si një problem moral dhe juridik në ideologjinë e Mesjetës së Krishterë (para Thomas Aquinas) // Kultura dhe mendimi shoqëror: Antikiteti. Mesjeta. Rilindja. M., 1988. 347. Kulkova N. A. Rreth autorit të "Historia e murgjve egjiptianë" // Historia e murgjve egjiptianë. 348. Kurbatov G. L. Historia e Bizantit: (nga antikiteti në feudalizëm). M., 1984. 349. Kurbatov G. L. Teoria politike në Bizantin e hershëm. Ideologjia e pushtetit perandorak dhe opozita aristokratike // Kultura e Bizantit. IV – gjysma e parë e shek. 350. Kurbatov G. L. Retorika // Po aty. 351. Kurbatov G. L., Rutenburg V. I. Zealotët dhe Chompies // VV. 1969. T. 30. 352. Kurzina (Klochkova) E. S. Krizostomi i pesëdhjetë në koleksionin e Nizhny Novgorod: tiparet e përbërjes // Tradita e vjetër e librit rus dhe letërsia moderne popullore. 353. Kushch T.V. θέατρον Bizantine e fund shekujve XIV–XV: disa vëzhgime // ADSV. 2000. Vëll. 31. 354. Lazarev V. N. Piktura e ikonave ruse nga origjina e saj deri në fillim të shekullit të 16-të. M., 1983. 355. Lebedeva G. E. Nga historia e studimeve bizantine dhe neohelenistikës në Rusi: I. I. Sokolov // Μοσχοβία. Problemet e filologjisë bizantine dhe greke moderne: Për 60-vjetorin e B. L. Fonkich. M., 2001. T. 1. 356. Lebedeva G. E. Mbi historinë e studimit të historiografisë së kishës së fundit të shekullit të 19-të - fillimit të shekullit të 20-të // Verbum. Vëll. 3. Teologjia bizantine dhe traditat e mendimit fetar dhe filozofik në Rusi. Shën Petersburg, 2000. 357. Lebedeva G. E., Morozov M. A. Nga historia e studimeve bizantine vendase të fundit të XIX - fillimit të shekujve XX: I. I. Sokolov // ADSV. 1998. Vëll. 29. 358. Litavrin G. G. Bizanti gjatë luftës civile dhe lëvizjes së zelltarëve // Historia e Bizantit. M., 1967. T. 3. 359. Litavrin G. G. Teoria politike në Bizant nga mesi i shekullit VII deri në shekullin XIII. // Kultura e Bizantit. Gjysma e dytë e shekujve VII-XII. 360. Likhachev D. S. Poetika e letërsisë së vjetër ruse. M., 3 1979. 361. Likhachev D. S. Para-Rilindja Ruse në historinë e kulturës botërore: (Prezantimi konciz i konceptit) // Studime historike dhe filologjike. Përmbledhje artikujsh në kujtim të akademikut. I. I. Conrad. M., 1974. 362. Lobova L. Yu. Gjendja e kishës bizantine në fund të shekullit XIII – fillimi i shekullit XIV. në perceptimin e Patriarkut Athanasius I // ADSV. 1997. Vëll. 28. 363. Lobova-Kostogryzova L. Yu. Mentorimi shpirtëror në Bizant: Theoliptus i Filadelfias dhe Irina-Evlogia Humnen // Bota e Ortodoksisë. Volgograd, 2000. Çështje. 3. 364. Lobovikova K. Ya. Shën Gregori Palamas dhe përkrahësit e tij në letrat e Gregory Akindinus // Shoqëria mesjetare në aspektin social-politik dhe kulturor. Shën Petersburg, 2001. 365. Lomise E. M. Varlaamizmi dhe mendimi latin bizantin. Vëzhgime prosopografike // Bizanti midis Perëndimit dhe Lindjes. 366. Losev A. F. Hapësira antike dhe shkenca moderne // E tij. Zanafilla – Emri – Kozmos. M., 1993. 367. Losev A. F. Historia e estetikës antike: (klasikët e hershëm). M., 1963. 368. Losev A. F. Koment // Pseudo-Aristoteli. Rreth botës. 369. Losev A. F. Ese mbi simbolizmin dhe mitologjinë antike. M., 1993. 370. Lossky Vl. N. Apofaza dhe teologjia Trinitare // BT. 1975. T. 14. 371. Lossky Vl. N. Teologjia e imazhit // Po aty. 372. Lossky Vl. N. Teologjia e dritës në mësimin e Shën Gregori Palama // ZhMP. 1968. Nr. 3–4. 373. Lossky Vl. N. Koncepti teologjik i personalitetit njerëzor // BT. T. 14. 374. Lossky Vl. N. "Vizioni i Zotit" në teologjinë bizantine // BT. 1972. T. 8. 375. Lossky Vl. N. Teologji dogmatike // Teologji mistike. Kiev, 1991. 376. Lossky Vl. N. Ese mbi teologjinë mistike të Kishës Lindore // Po aty. 377. Lossky Vl. Sinteza e N. Palamitit // B.T. 8. 378. Lossky Vl. N. Mosmarrëveshje për Sofjen. Artikuj nga vite të ndryshme. M., 1996. 379. Lossky N. O. Vlera dhe qenia // E tija. Zoti dhe e keqja e botës. M., 1994. (Biblioteka e mendimit etik). 380. Lotman Yu. M. Uniteti i tekstit // E tij. Në shkollën e fjalëve poetike: Pushkin. Lermontov. Gogol. M., 1988. 381. Lotman Yu. M. Leksione mbi poetikën strukturore. Pjesa 1. Hyrje, teoria e vargut // Yu. M. Lotman dhe shkolla semiotike Moskë-Tartu. M., 1994. 382. Lotman Yu. M. Mbi përmbajtjen dhe strukturën e konceptit të "fiksionit" // Problemet e poetikës dhe historisë së letërsisë. Saransk, 1973. 383. Lotman Yu. M. Reflektimi i etikës dhe taktikave të luftës revolucionare në letërsinë ruse të fundit të shekullit të 18-të // E tij. Letërsia dhe kultura ruse e Iluminizmit. M., 1998. (Vepra të mbledhura. T. 1). 384. Lotman Yu. M. Letrat. 1940–1993 / Komp., përgatitur. teksti, hyrje. Art. dhe comm. B.F. Egorova. M., 1997. 385. Lotman Yu. M. Retorika // TZS. Tartu, 1981. T. 12. 386. Lotman Yu. M. Struktura e një teksti letrar. M., 1970. 387. Lotman Yu. M. Hapësira artistike në prozën e Gogolit // Ai. Në shkollën e fjalës poetike. 388. Lotman Yu. M., Uspensky B. A. Roli i modeleve të dyfishta në historinë e kulturës ruse (deri në fund të shekullit të 18-të) // Uspensky B. A. Vepra të zgjedhura. M., 1 1994. T. 1. 389. Yu. M. Lotman dhe shkolla semiotike Moskë-Tartu. M., 1994. 390. Lurie V. M. Abba George of Saghla dhe historia e julianizmit në Etiopi. Komente mbi publikimet e fundit // ХВ. 1999.T. 1 (7). 391. Lurie V. M. Marrëdhënia e problemit Filioque me doktrinën e hyjnizimit midis teologëve ortodoksë pas Shën Fotit // Punime të Shkollës së Lartë Fetare dhe Filozofike. Shën Petersburg, 1992. 392. Lurie V. M. Nga Jeruzalemi në Aksum përmes Tempullit të Solomonit: Legjendat arkaike për Sionin dhe Arkën e Besëlidhjes si pjesë e "Kebra Negest" dhe transmetimi i tyre përmes Konstandinopojës // ХВ. 2001. T. 2 (8). 393. Lurie V. M. Komentet // Meyendorff John, protopresbyter. Jeta dhe vepra e Shën Gregori Palamas. Hyrje në Studim / Ed. I. P. Medvedev dhe V. M. Lurie. Shën Petersburg, 1997. (Subsidia Byzantinorossica. T. 2). 394. Lurie V. M. Pasthënie // Po aty. 395. Lurie V. M. Pasthënie // Shën Gregori i Nyssa. Rreth strukturës së njeriut. 396. Lurie V. M. Thirrja e Abrahamit. Ideja e monastizmit dhe mishërimi i tij në Egjipt. Shën Petersburg: Aletheia, 2000. (Biblioteka Historike Teologjike dhe Kishtare). 397. Lurie V. M. Botime nga Manastiri Bose mbi historinë e traditës hesikaste midis grekëve dhe sllavëve. 1–2 // BB. 1997. T. 57 (82). 398. Lurie V. M. Veprat e Antonio Rigos mbi historinë e hesikazmës bizantine // VV. 1994. T. 55 (80). 399. Lurie V. M. Tre lloje të kalendarit të hershëm të krishterë dhe një mospërputhje në tekstin e epistula apostolorum // Traditat dhe trashëgimia e Lindjes së Krishterë. 400. Lyubarsky Ya. N. Shënime rreth Nikollës Mistik në lidhje me botimin e veprave të tij // Ai. Historianët dhe shkrimtarët bizantinë. Shën Petersburg: Aletheia, 1999. (Biblioteka Bizantine). 401. Lyubarsky Ya. N. Heroi historik në "Kronografinë" e Michael Psellus // VV. 1972. T. 33. 402. Lyubarsky Ya. N. Mihail Psell. Personaliteti dhe krijimtaria: Mbi historinë e parahumanizmit bizantin // Lyubarsky Ya. N., Bezobrazov P. V. Dy libra për Michael Psellus. Shën Petersburg: Aletheia, 2001. (Biblioteka Bizantine). 403. Lyubarsky Ya. N. Michael Psellus në studimet bizantine të njëzet viteve të fundit // Μοσχοβία. T. 1. 404. Mayorov G. G. Formimi i filozofisë mesjetare. Patristika latine. M., 1979. 405. Makarov D. I. Homiletika në veprat e P. A. Florensky: një prekje në portret // Pyetje të historisë së kulturës. Ekaterinburg, 1999. Çështje. 3. 406. Makarov D. I. Predikimet e Gregory Palamas si një burim historik // Buletini i Universitetit Shtetëror Tyumen. 2001. Nr. 1. 407. Makarov D. I. Nga historia e filozofisë bizantine të shekullit të 14-të. (Për përcaktimin e termit "filozofi" në "Katër Traktatet Hesikastike" të Shën Callistus Angelicuda) // Almanak Historik dhe Arkeologjik. Armavir; M., 2000. Çështje. 6. 408. Makarov D. I. Motivet hesikaste në predikimet e Shën Gregory Palamas // Besimi dhe Kisha në Mesjetë dhe Kohët e Hershme Moderne: (Evropa Perëndimore dhe Bizanti). M., 2001. 409. Makarov D. I. Për çështjen e numerologjisë së Shën Gregory Palamas // Shoqëria mesjetare në aspektin socio-politik dhe kulturor. Shën Petersburg, 2001. 410. Makarov D. I. Vendi i ideve antropologjike të Shën Gregori Palamas në kontekstin e homiletikës bizantine për festën e Shndërrimit (shek. VII–XIV) dhe në traditën e hesikazmës athonite // Verbum. Vëll. 3. Teologjia bizantine dhe traditat e mendimit fetar dhe filozofik në Rusi. Shën Petersburg, 2000. 411. Makarov D. I. Vendi 34 dhe 35 predikimet e Shën Gregori Palamas në kontekstin e homiletikës bizantine mbi Shndërrimin (shek. III–XIV) // Problemet e historisë dhe kulturës së shoqërisë mesjetare. Shën Petersburg, 2000. 412. Makarov D. I. Kultura popullore përmes syve të Kishës: Gregori i Belgorodit dhe Gregory Palamas për pirjen e verës // Tradita e lashtë e librit rus dhe letërsia moderne popullore. Nizhny Novgorod, 1998. 413. Makarov D. I. Mbi origjinën e pikëpamjeve fiziologjike të Shën Gregori Palamas (bazuar në Homilinë e Dymbëdhjetë): mbi problemin e ekzistencës së traditës Galenike në Bizantin e vonë // Shqiponja e Legjionit të Gjashtë. Ekaterinburg, 2000. Çështje. 2. 414. Makarov D. I. Fazat kryesore të zhvillimit të homiletikës bizantine: (për çështjen e periodizimit të zhanrit) // Historia e Bizantit dhe arkeologjia bizantine. Abstrakte të raporteve të leximeve shkencore X Syuzyumov, 25-27 mars 1998. Yekaterinburg, 1998. 415. Makarov D. I. Pasqyrimi i strukturës shoqërore të popullsisë së Selanikut pas revoltës së Zealotëve në predikimet e Gregory Palamas // Mesjeta: problemet e historisë dhe kulturës. Shën Petersburg, 1999. 416. Makarov D. I. Ese mbi historiografinë ruse të palamizmit (1860–1998) // ADSV. 1999. Vëll. 30. 417. Makarov D. I. Problemi i njeriut në botëkuptimin e Gregory Palamas // ADSV. 1997. Vëll. 28. 418. Makarov D. I. Krijimi dhe organizimi i universit në interpretimin e Gregory Palamas: (bazuar në materialet e Predikimit të Gjashtë) // Ortodoksia mesjetare nga famullia në patriarki / Ed. N. D. Barabanova, I. O. Tyumentseva. Volgograd, 1998. 419. Makarov D. I. Tema e Shndërrimit në homiletikën bizantine të shekujve V–XIV. (Parakushtet kristologjike për doktrinën e hyjnizimit) // Historia e Kishës: studim dhe mësim. Ekaterinburg, 1999. 420. Makarov D. I. Mësimi i Gregory Palamas mbi pastrimin e njeriut (bazuar në traktatin "Tre kapituj mbi lutjen dhe pastërtinë e zemrës") dhe disa paralele në misticizmin e vonë bizantin // Bota e Ortodoksisë. Volgograd, 2000. Çështje. 3. 421. Maksimovich L. Rrënjët dhe shtigjet e shfaqjes së patriciatit urban në Bizant // VV. 1991. T. 52. 422. Malakhov S. N. John Kinnam dhe klasat e ulëta shoqërore të Bizantit në shekullin e 12-të. // ADSV. Çështje të zhvillimit shoqëror dhe politik. Sverdlovsk, 1988. 423. Malakhov S. N. Problemi i "mbretërisë" dhe "priftërisë" në letrat e Patriarkut Nikolla Mistik // Lexime shkencore kushtuar njëqindvjetorit të lindjes së Profesor M. Ya. Syuzyumov. Ekaterinburg, 1993. 424. Markasova E. V. Parathënie për jetën e Cornelius Vygovsky dhe tradita e krijimit të parathënieve në hagiografinë e shekujve 17 - fillim të shekullit të 18-të. // TODRL. 1999. T. 51. 425. Medvedev I. P. Humanizmi bizantin shekuj XIV–XV. Shën Petersburg: Aletheia, 1997. (Biblioteka Bizantine). 426. Medvedev I. P. Për çështjen e ndikimit të luftës ideologjike në Bizant në shekullin e 14-të. për artet e bukura // Arti dhe kultura e Bizantit. Abstrakte të raporteve të konferencës. L., 1975. 427. Medvedev I. P. Kanonizimi i Shën Gregory Palamas: konteksti historik // Bota e Ortodoksisë: Koleksion artikujsh shkencorë. Volgograd, 1998. Vëll. 2. 428. Medvedev I. P. "Sallone" letrare në Bizantin e vonë // Letërsia dhe arti në sistemin kulturor. M., 1988. 429. Medvedev I. P. Mystra. Ese mbi historinë dhe kulturën e qytetit të vonë bizantin. L., 1973. 430. Medvedev I. P. Kultura juridike e Perandorisë Bizantine. Shën Petersburg: Aletheia, 2001. (Biblioteka Bizantine). 431. Medvedev I. P. Zhvillimi i shkencës juridike // Kultura e Bizantit. Gjysma e dytë e shekujve VII-XII. 432. Medvedev I. P. Tendencat e Rilindjes së kulturës së vonë bizantine // Kultura e Bizantit. XIII - gjysma e parë e shekullit XV. 433. Medvedev I. P. Rusët si një "popull i shenjtë": një pamje nga Kostandinopoja e shekullit të 14-të // Verbum. Vëll. 3. Teologjia bizantine dhe traditat e mendimit fetar dhe filozofik në Rusi. 434. Medvedev I. P. Bibliografi moderne e mosmarrëveshjeve hesikaste në Bizant në shekullin e 14-të. // ADSV. 1973. Çështje. 10. 435. Medushevsky V. V. Forcat thelbësore të njeriut dhe muzikës // Muzika - Kultura - Njeriu. Sverdlovsk, 1988. Çështje. 1. 436. Meyendorff John, protopresbiter. Hyrje në Teologjinë Patristike: Shënime Leksioni / Trans. nga anglishtja L. Volokhonskaya. Klin 2, 2001. 437. Meyendorff John, protopresbiter. Teologjia bizantine. M., 2001. 438. Meyendorff John, protopresbiter. Jeta dhe vepra e Shën Gregori Palamas. Hyrje në Studim / Ed. DHE . P. Medvedev dhe V. M. Lurie. Shën Petersburg, 1997. (Subsidia Byzantinorossica. T. 2). 439. Meyendorff John, protopresbiter. Jezu Krishti në teologjinë Ortodokse Lindore. M., 2000. 440. Meyendorff John, protopresbiter. Historia e Kishës dhe misticizmi i krishterë lindor. M., 2000. 441. Meyendorff John, protopresbiter. Rreth hesikazmës bizantine dhe rolit të saj në zhvillimin kulturor dhe historik të Evropës Lindore në shekullin XIV // 1) TODRL. 1974. T.29; 2) Historia e Kishës dhe misticizmi i krishterë lindor. 442. Meyendorff John, protopresbiter. Mbi perceptimin liturgjik të hapësirës dhe kohës // Liturgjia, arkitektura dhe arti i botës bizantine. 443. Meyendorff John, protopresbiter. Letra drejtuar Akindinusit të Shën Gregori Palamas // Meyendorff J. Hesikazma bizantine: problemet historike, teologjike dhe sociale. L.: VR, 1974. 444. Meyendorff John, protopresbiter. Ortodoksia në botën moderne. M., 1997. 445. Meyendorff John, protopresbiter. Shën Grigor Palama. Vendi i saj në Traditën e Kishës dhe teologjinë moderne // Ortodoksia në botën moderne. 446. Meyendorff John, protopresbiter. (= Meyendorff I.F.). Tema e "Urtësisë" në kulturën mesjetare të Evropës Lindore dhe trashëgimia e saj // Letërsia dhe arti në sistemin kulturor. 447. Meyendorff John, protopresbiter. (= Meyendorff I.F.). Katedralja e Firences: arsyet e dështimit historik // VV. 1991. T. 51. 448. Meyendorff John, protopresbiter. Kisha, shoqëria, kultura në traditën e kishës ortodokse // Ortodoksia në botën moderne. 449. Miller T. [A.] Eksegjeza bizantine // Patristika. Përkthime të reja, artikuj. 450. Mikhailov A. V. Dialektika e epokës letrare // E tij. Gjuhët e kulturës. Libër mësuesi për studimet kulturore. M., 1997. 451. Modest (Strelbitsky), abat. Shën Gregori Palama, Mitropoliti i Selanikut, kampion i mësimit ortodokse për dritën e Taborit dhe veprimet e Zotit. Kiev, 1860. 452. Morozova (- Lobovikova) K. I. Grigory Akindin: dialog me hezituesin // ADSV. 1999. Vëll. 30. 453. Morozova K. I. Edhe një herë për rolin e George Lapith në diskutimin hesikast // Problemet e historisë dhe kulturës së shoqërisë mesjetare. Shën Petersburg, 2000. 454. Morozova T. Ya. Rreth koleksionit të supozuar "të humbur" të fjalëve, tregimeve dhe mesazheve të Maksim Grekut në 1584. // TODRL. 1996. T. 50. 455. Motroshilova I. V. Parashkenca dhe dashuria për mençurinë // Historia e filozofisë: Perëndim - Rusi - Lindje / Ed. prof. N.V. Motroshilova. M., 3 2000. 456. Muravyov A. V. Doktrina e mbretërisë së krishterë nga Shën Efraimi Sirian // Traditat dhe trashëgimia e Lindjes së Krishterë. 457. Nasledova R. L. Qytetet, zejet dhe tregtia në Bizantin e vonë (shek. XIII–XV) // Historia e Bizantit. M., 1967. T. 3. 458. Neretina S. S. Imazhi i botës në "Biblën Historike" nga Guillard de Moulin // Nga historia e kulturës së Mesjetës dhe Rilindjes. 459. Nesmelov V. I. Sistemi dogmatik i Shën Gregorit të Nyssa. Shën Petersburg, 2 2000. 460. Nesterova O. Komentarë (mbi predikimet e para dhe të dyta mbi gjashtë ditët e Shën Vasilit të Madh) // Simbol. 1996. Dhjetor. nr 36. 461. Nikolaeva T. M. Hyrje // Nga veprat e rrethit semiotik të Moskës / Komp. dhe hyrje Art. T. M. Nikolaeva. M., 1997. 462. Nikulin D. V. Konceptet themelore dhe problemet e filozofisë antike // Historia e filozofisë: Perëndim - Rusi - Lindje. 463. Obolensky D. Commonwealth Bizantine of Nations. Gjashtë portrete bizantine. M., 1998. 464. Ostrogorsky G. A. Hesikastët Athonitë dhe kundërshtarët e tyre: (Për historinë e kulturës së vonë bizantine) // Shënime të Institutit Shkencor Rus në Beograd. 1931. Çështje. 5. 465. Panchenko A. M. Kultura ruse në prag të reformave të Pjetrit // Nga historia e kulturës ruse. T. III (XVII - fillimi i shekujve XVIII). M., 2 2000. 466. Pevnitsky V.F. Edukimi i etërve predikues të shekullit IV // TKDA. 1892. T. 3. Nr. 9–10. 467. Plyukhanova M. B. Stili retorik i Abraham Palitsyn: (Simbolizimi i kategorive gramatikore) // TZS. Tartu, 1987. T. 21. 468. Podosinov A. V. Simbolet e katër ungjillorëve. Origjina dhe kuptimi i tyre. M., 2000. 469. Podosinov A. V. Ex oriente lux! Orientimi në pikat kardinal në kulturat arkaike të Euroazisë. M., 1999. 470. Podskalski G. Krishterimi dhe letërsia teologjike në Rusinë e Kievit (988–1237). Shën Petersburg, 1996. (Subsidia Byzantinorossica. T. 1). 471. Polyvyanny D. I. Historiografia në kontekstin e kulturës: (Bazuar në materialin e letërsisë së librit bullgar të shekujve 10-14) // Mendimi historik në Bizant dhe Perëndimin mesjetar. 472. Polyvyanny D. I. Origjinaliteti kulturor i Bullgarisë mesjetare në kontekstin e bashkësisë bizantine-sllave të shekujve 9-15. Ivanovo, 2000. 473. Polyakovskaya M. A. Pikëpamjet e Nikolai Kavasila mbi kamatat // ADSV. 1976. Çështje. 13. 474. Polyakovskaya M. A. Zonat e qytetit të manastireve provinciale në Bizantin e vonë // VV. 1964.T.24. 475. Polyakovskaya M. A. Jeta dhe vdekja në kuptimin e Dimitri Kidonis // ADSV. Ideologjia antike dhe mesjetare. Sverdlovsk, 1984. 476. Polyakovskaya M. A. Për çështjen e natyrës së pronës monastike urbane dhe periferike në Bizantin e vonë // ADSV. 1966. Vëll. 4. 477. Polyakovskaya M. A. Mbi karakteristikat e arsimit të vonë bizantin: mësues dhe studentë // ADSV. Probleme të ideologjisë dhe kulturës. Sverdlovsk, 1987. 478. Polyakovskaya M. A. Mbi karakteristikat e një shkencëtari mesjetar: (kuptimi i diskutimit shkencor në kuptimin e Demetrius Kidonis) // ADSV. Zhvillimi i feudalizmit në Evropën Qendrore dhe Juglindore. Sverdlovsk, 1983. 479. Polyakovskaya M. A. Pronat monastike në Selanik dhe rajonin e saj periferik në XIV - gjysma e parë e shekujve XV. // ASDV. 1965. Numri 3. 480. Polyakovskaya M. A. Mendimi shoqëror dhe politik i Bizantit (vitet 40-60 të shekullit të 14-të). Sverdlovsk, 1981. 481. Polyakovskaya M. A. Rreth pamfletit të Nikolai Kavasila // ADSV. 1971. Çështje. 7. 482. Polyakovskaya M. A. Kuptimi i problemeve sociale nga autorët bizantinë të mesit të shekullit të 14-të. // BB. 1979. T. 40. 483. Polyakovskaya M. A. Koncepti i normave morale në letërsinë bizantine të shekullit të 14-të. (Alexey Makremvolit) // ADSV. 1973. Vëll. 10. 484. Polyakovskaya M. A. Portrete të intelektualëve bizantinë. Shën Petersburg: Aletheia, 1998. (Biblioteka Bizantine). 485. Polyakovskaya M. A. Pjesëmarrja e manastireve bizantine në jetën politike të perandorisë në mesin e shekullit të 14-të. // ADSV. 1969. Vëll. 6. 486. Polyakovskaya M. A. Bota emocionale e Bizantit // ADSV. 1992. Çështje. 26. Bizanti dhe Krimea mesjetare. 487. Polyakovskaya M. A. Idetë eskatologjike të Alexei Makremvolit // ADSV. 1975. Çështje. 11. 488. Polyakovskaya M. A. Problemet etike të "Fjalëve kundër huadhënësve" nga Nikolai Kavasila // ADSV. 1977. Çështje. 14. 489. Polyakovskaya M. A. A., Chekalova A. A. Bizanti: jeta dhe zakonet. Sverdlovsk, 1989. 490. Popova O. S. Asketizmi dhe Shndërrimi. Milano, 1996. 491. Popova T. V. Letërsia klasike në epokën e Palaiologos // Freyberg L. A., Popova T. V. Letërsia bizantine e kulmit (shek. IX-XV). M., 1978. 492. Popovich K. Patriarku Sofroni i Jeruzalemit si teolog, predikues dhe himnist. Kiev, 1890. 493. Porshnev B. F. Rreth fillimit të historisë njerëzore. M., 1974. 494. Potorzhinsky M. A., prot. Historia e predikimit të kishës ruse në biografitë dhe shembujt e predikuesve pastor nga gjysma e parë e shekujve 9-19. Kiev 3, 1901. 495. Prokhorov G. M. Hesikazma dhe mendimi shoqëror në Evropën Lindore në shekullin XIV. // 1) TODRL. 1968. T. 23; 2) E tij. Rusia dhe Bizanti në epokën e Betejës së Kulikovës. Shën Petersburg: Aletheya, 2000. T. 2. Artikuj. (Biblioteka Bizantine). 496. Prokhorov G. M. Për çështjen e identifikimit të "chion" // Actes du XIV e Congrès International des Études Byzantines. Bukuresht, 6–12 shtator 1971. Bukuresht, 1975. Vëll. 2. 497. Literatura qelizore e Prokhorov G. M. Hesychast (John Climacus, Abba Dorotheus, Isaac Sirian, Simeon the New Theologi, Gregory of Sinaite) në bibliotekën e Manastirit Kirillo-Belozersky nga shekulli i 14-të deri në shekullin e 17-të. // Kultura monastike: Lindja dhe Perëndimi. 498. Prokhorov G. M. Literatura hesikaste e Cell (John Climacus, Abba Dorotheus, Isaac Sirian, Simeon the New Theologi, Gregory of Sinaite) në bibliotekën e Trinity-Sergius Lavra nga shekulli i 14-të deri në shekullin e 17-të. // TODRL. 1974. T. 28. 499. Prokhorov G. M. Mbi historinë e poezisë liturgjike: himnet dhe lutjet e Patriarkut Filofey Kokkin // TODRL. 1972. T.27. 500. Prokhorov G. M. Korpusi i veprave me emrin e Dionisi Areopagitit në letërsinë e vjetër ruse: (Problemet dhe objektivat e studimit) // TODRL. 1976. T. 31. 501. Prokhorov G. M. Origjinaliteti kulturor i epokës së Betejës së Kulikovës // Ai. Rusia dhe Bizanti në epokën e Betejës së Kulikovës. Shën Petersburg: Aletheya, 2000. T. 2. Artikuj. 502. Prokhorov G. M. Lëvizja letrare dhe shoqërore në botën bizantine-sllave në shekullin XIV // Lexime mbi letërsinë antike ruse. Jerevan, 1980. 503. Prokhorov G. M. Rreth Metropolitan Qiprian dhe Librin e Shërbimit me mësimin e tij // E tij. Rusia dhe Bizanti në epokën e Betejës së Kulikovës. Shën Petersburg: Aletheya, 2000. T. 2. Artikuj. 504. Prokhorov G. M. Përralla e Mityait. Rusia dhe Bizanti në epokën e Betejës së Kulikovës. L. 1, 1978; 2 Shën Petersburg: Aletheia, 2000. (Biblioteka Bizantine). 505. Prokhorov G. M. Parathënie nga përkthyesi // John Cantacuzene. Biseda me legatin papnor. Dialog me një çifut dhe shkrime të tjera. 506. Prokhorov G. M. Debati i Gregory Palamas me "Kionët dhe turqit" dhe problemi i "burrave të mençur hebrenj" // TODRL. 1972. T. 27. 507. Prokhorov G. M. Gazetaria e John Cantacuzenus 1367–1371. // BB. 1969. T. 29. 508. Prokhorov G. M. Veprat e David Disipat në letërsinë e vjetër ruse // TODRL. 1979. T. 33. 509. Prokhorov G. M. Shestodnevy // Letërsia e Rusisë së Lashtë. Fjalor biobibliografik. 510. Prokhorov G. M. Integrimi etnik në Evropën Lindore në shekullin e 14-të: (nga mosmarrëveshjet hesikaste deri në Betejën e Kulikovës) // Ai. Rusia dhe Bizanti në epokën e Betejës së Kulikovës. Shën Petersburg: Aletheya, 2000. T. 2. Artikuj. 511. Putsko V. G. Motive antike në predikimet e Gregorit të Nazianzusit dhe jehona e tyre në ilustrimin bizantin // Antikiteti dhe Bizanti. M., 1975. 512. Runciman S. Skizma lindore. teokracia bizantine. M., 1998. 513. Revyakina N. V. Disa çështje të formimit të personalitetit në pedagogjinë humaniste italiane // Kultura dhe shoqëria e Rilindjes. 514. Richter M. Kulturat gojore dhe të shkruara të Mesjetës: Binjakët siamezë? // Mesjeta të tjera. 515. Rodionov O. A. Jetët bizantine të shenjtorëve hesikastë dhe hagjiografia e lashtë ruse e fundit të shekullit XIV - fillimi i shekujve XV: natyra dhe origjina e paralelizmit // UZ RPU ap. Gjon Teologu. M., 2000. Çështje. 5. 516. Rozhansky I. D. Shkenca e lashtë greke // Ese mbi historinë e njohurive të shkencës natyrore në antikitet. M., 1982. 517. Ruzhitsky K., prot. Në 600-vjetorin e vdekjes së Shën Grigor Palamas, Kryepeshkop i Selanikut // ZhMP. 1959. nr 12. 518. Sazonova L. I. Elementet ritmiko-sintaksore në "Koleksionin e 1076" // Trashëgimia kulturore e Rusisë së Lashtë. Origjina. Duke u bërë. Traditat. M., 1976. 519. Saiko E. V. Faktorët e brendshëm dhe të jashtëm në formimin e kulturës urbane: (në rrethin e ndikimit bizantin) // Bizanti dhe Krimea. Problemet e kulturës urbane. Abstrakte të raporteve të leximeve shkencore të VIII Syuzyumov. Ekaterinburg, 1995. 520. Samodurova Z. G. Njohuri të shkencave natyrore // Kultura e Bizantit. Gjysma e dytë e shekujve VII-XII. 521. Semoglu A. Ringjallja Moisiu. Rreth një tipari të rrallë ikonografik të skenës "Shpërfytyrimi" në pikturat murale monastike të Greqisë Veriperëndimore të shekullit të 16-të. Studimi i ndikimit rus // VV. 2001. T. 60 (85). 522. Senderovich S. Fjala mbi ligjin dhe hirin si një tekst ekzegjetik. Hilarion i Kievit dhe teologjia Pauline // TODRL. 1999. T. 51. 523. Sergius (Pravdolyubov), kryeprift, etj Andrey... Kryepeshkop i Kretës // Enciklopedia Orthodhokse. T. 2. 524. Serebryakova L. A. Kultura si integritet shpirtëror // Pyetje të historisë së kulturës. Ekaterinburg, 1997. Çështje. 1. 525. Sidorov A. I. Traktat anonim "Metoda e lutjes së shenjtë dhe vëmendjes" dhe vendi i saj në historinë e hesikazmës // Kongresi XVIII Ndërkombëtar i Bizantinistëve. Përmbledhje e mesazheve. M., 1991. T. 2. 526. Sidorov A. I. Arkimandrit Cyprian Kern dhe tradita e studimit ortodoks të hesikazmës së vonë bizantine // Cyprian (Kern), arkimandrit. Antropologjia e Shën Gregori Palamas. 527. Sidorov A. I. Asketizmi i lashtë i krishterë dhe origjina e monastizmit. M., 1998. 528. Sidorov A.I. Evagrius of Pontus: jeta, veprimtaria letrare dhe vendi në historinë e teologjisë së krishterë // Veprat e Abba Evagrius. 529. Sidorov A. I. Komente // Veprat e Shën Maksimit Rrëfimtarit. T. 1. 530. Sidorov A. I. I nderuari Macarius i Egjiptit dhe problemi i "Korpusit Makarievsky" // Alfa dhe Omega. 1999. Nr 4 (22). 531. Sidorov A. I. Shën Maksim Rrëfimtari: epoka, jeta, krijimtaria // Krijimet e Shën Maksimit Rrëfimtarit. T. 1. 532. Sidorov A. I. Shënime // Meyendorff John, protopresbyter. Jezu Krishti në teologjinë Ortodokse Lindore. 533. Sidorov A. I. Problemi i "veprimit të vetëm" në Anastasius I të Antiokisë: (për çështjen e krijimit të parakushteve ideologjike për mosmarrëveshjet monotelite) // BS. 1989. Vëll. 50/1. 534. Sidorov A. I. Rruga e filozofisë së krishterë (Rreth Shën Nikita Stifat) // ZhMP. 1992. Nr. 6. 535. Sidorov A. I. Shkrimi i Shenjtë në monastizmin egjiptian të shekullit IV. (Bazuar në versionin grek të veprave të Shën Amonit) // Traditat dhe trashëgimia e Lindjes së Krishterë. 536. Sidorov A. I. Traktati "Metoda e lutjes së shenjtë dhe vëmendjes" dhe vendi i saj në traditën e Hesikazmës // Buletini Teologjik, botuar nga Akademia Teologjike e Moskës. 1996. T. 2. 537. Skabalanovich M. N. Tipikon shpjegues. Kiev, 1910. Çështje. 1. 538. Smetanin V. A. Shoqëria bizantine e shekujve XIII-XV sipas epistolografisë. Sverdlovsk, 1987. 539. Smetanin V. A. Perceptimi i problemeve sociale nga një mendimtar ortodoks (Joseph Bryennius) // ADSV. Bizanti dhe bota fqinje. Sverdlovsk, 1990. [Vëll. 25.] 540. Smetanin V. A. Trashëgimia ideologjike e Bizantit dhe "dekonkretizimi" (duke përdorur shembullin e epistolografisë) // ADSV. 1984. [Vëll. 21.] Ideologjia antike dhe mesjetare. 541. Smetanin V. A. Mbi argumentimin bizantin të teorisë së fuqisë universale (në fund të shekullit të 14-të) // ADSV. 1995. Vëll. 27. 542. Smetanin V. A. Mbi specifikat e luftës së përhershme në Bizant në 1282–1453. // ADSV. 1973. Vëll. 9. 543. Smetanin V. A. Epistologjia e Bizantit të vonë. Proeleusis (pjesa specifike historike) // ADSV. 1978. Vëll. 15. 544. Smetanin G. V. Pikëpamjet ligjore të Georgy Lapifa // ADSV. 1992. Çështje. 26. 545. Sokolov I. I. Shën Gregori Palamas, Kryepeshkop i Selanikut, veprat e tij dhe mësimet mbi hesikinë. Shën Petersburg, 1913. 546. Sophrony (Sakharov), arkimandrit. Mbi parimin personal në Qenien Hyjnore dhe ekzistencën njerëzore // Njeriu. 1994. Nr. 1. 547. Sukhanova E. N. Rreth botimit origjinal të përkthimit sllav të "Dialektikës" nga Shën Gjoni i Damaskut shekulli XIV. // TODRL. 1999. T. 51. 548. Syuzyumov M. Ya. Skica bizantine / Rep. ed. M. A. Polyakovskaya. Ekaterinburg, 2002. 549. Syuzyumov M. Ya. Për çështjen e natyrës së performancës së zelotëve në 1342-1349. // BB. 1968. T. 28. 550. Syuzyumov M. Ya. Filozofia dhe teologjia // Historia e Bizantit. T.3. 551. Syuzyumov M. Ya. Ekonomia e periferive të qyteteve të mëdha bizantine // VV. 1956. T. 11. 552. Taranova N. A. Disa aspekte të perceptimit të gruas në kulturën popullore të Italisë në shekullin XV. (bazuar në predikimet e Bernardino të Sienës) // Mesjeta: Problemet e historisë dhe kulturës. Shën Petersburg, 1999. 553. Tahiaos A.-E. N. "Epoka ruse" në Paris // Μοσχοβία. T. 1. 554. Tvorogov O. V. Homiletika e vjetër ruse e përkthyer si lëndë kërkimi // TODRL. 1996. T. 50. 555. Tvorogov O. V. Koleksione të vjetra ruse të librave nga shekujt XII deri në XIV. // TODRL. 1988. T. 41; 1993. T. 47; 1999. T. 51. 556. Tinnefeld Fr. Thomas Master si burim mbi trazirat socio-politike në Selanik // ADSV. 1992. Çështje. 26. 557. Toporov V. N. Gjërat në një perspektivë antropocentrike (Apologjia e Plyushkinit) // Ai. Miti. Rituali. Simboli. Imazhi. Kërkime në fushën e mitopetikës. M., 1995. 558. Toporov V. N. Mbi historinë e lidhjeve midis traditave mitopoetike dhe shkencore: Heraklitus // Për të nderuar Roman Jakobson. Ese me rastin e ditëlindjes së shtatëdhjetë, 11 tetor 1966. Hagë – P., 1967. Vëll. 3. 559. Toporov V. N. Populli i Moskës i shekullit të 17-të: (në temën e ditës) // Nga historia e kulturës ruse. T. III (XVII - fillimi i shekujve XVIII). M.2 2000. 560. Toporov V. N. Mbi burimet kozmologjike të përshkrimeve të hershme historike // Nga veprat e rrethit semiotik të Moskës. 561. Toporov V. N. Mbi strukturën e disa teksteve arkaike të lidhura me konceptin e "pemës botërore" // Po aty. 562. Toporov V. N. Ide primitive për botën (pamje e përgjithshme) // Ese mbi historinë e njohurive të shkencës natyrore në antikitet. 563. Toporov V. N. Petersburg dhe "Teksti i Petersburgut" i letërsisë ruse: (Hyrje në temë) // Ai. Miti. Rituali. Simboli. Imazhi. 564. Toporov V. N. Përgjatë periferisë së botës greke: (Për imazhin e pemës botërore) // Γεννάδιος. Për 70-vjetorin e Akademik G. G. Litavrin. 565. Toporov V. N. Parahistoria e letërsisë ndër sllavët. Përvoja e rindërtimit: (Hyrje në lëndën e historisë së letërsive sllave). M., 1998. 566. Toporov V. N. Hapësira dhe teksti // Nga veprat e rrethit semiotik të Moskës. 567. Toporov V. N. Shenjtëria dhe shenjtorët në kulturën shpirtërore ruse. M., 1995–1998. T. 1–2. 568. Toporov V. N. Njeriu i "kohës boshtore" Sokrati në "Apologjinë e Sokratit" të Platonit: (për problemin e "skriptit të sjelljes" dhe "rolit kulturor") // Lexime ballkanike. M., 2001. T. 6. Homo Balcanicus. Skriptet e sjelljes dhe rolet kulturore. Antikiteti – Mesjeta – Kohët moderne. Abstrakte dhe materiale. 569. Toporov V. N. Enea është një njeri i fatit. Drejt personologjisë mesdhetare. M., 1993. Pjesa 1. 570. Trubetskoy E. N. Kuptimi i jetës. M., 1994. (Mendimtarët e shekullit të 20-të). 571. Trubetskoy N. C. Vorlesungen über die altrussische Literatur // E tij. Histori. Kultura. Gjuha. M., 1995. 572. Udaltsova Z. V. Kultura bizantine. M., 1988. 573. Udaltsova Z. V. Cosmas Indicopleus dhe "Topografia e krishterë" e tij // Kultura e Bizantit. IV – gjysma e parë e shek. 574. Urs von Balthasar X. Liturgjia ekumenike. Shën Maksimi Rrëfimtari (fragmente) // Alfa dhe Omega. 1997. Nr 3 (14); 1998. Nr 2 (16). 575. Uspensky B. A. Anatomia e metaforës në Mandelstam // Ai. Poetika e kompozicionit. Artikuj. Shën Petersburg, 2000. 576. Uspensky B. A. Boris dhe Gleb. Perceptimi i historisë në Rusinë e lashtë. M., 2000. 577. Uspensky B. A. Karakteri dualist i kulturës mesjetare ruse: (Në shembullin e "Ecja nëpër tre dete" nga Afanasy Nikitin) // Ai. Punime të zgjedhura. M., 1 1994. T. 1. 578. Uspensky B. A. Statusi liturgjik i Carit në Kishën Ruse: kungimi me Misteret e Shenjta: (Studim historik dhe liturgjik) // UZ RPU ap. Gjon Teologu. M., 1996. Çështje. 2. 579. Uspensky B. A. Qëndrimi ndaj gramatikës dhe retorikës në Rusinë e Lashtë (shekujt XVI-XVII) // Ai. Punime të zgjedhura. M., 1994.T.2. 580. Uspensky B. A. Poetika e përbërjes // Ai. Poetika e kompozicionit. Artikuj. 581. Uspensky B. A. Kërkime filologjike në fushën e antikiteteve sllave. Reliket e paganizmit në kultin sllav lindor të Nikollës së Mirës. M., 1982. 582. Uspensky B. A. Car dhe Perandori. Vajosja për mbretërinë dhe semantika e titujve mbretërorë. M., 2000. 583. Uspensky B. A. Car dhe Patriarku. Modeli bizantin dhe rimendimi i tij rus. M., 1998. 584. Uspensky L. A. Hesikazma dhe humanizmi - lulëzim paleolog // Ai. Teologjia e ikonës së Kishës Ortodokse. M.; Kiev, [1996?]. 585. Ukhanova E. V. Gjetja e relikteve të Shën Klementit, Papa i Romës, në kontekstin e politikës së jashtme dhe të brendshme të Bizantit në mesin e shekullit të IX-të. // BB. 2000. T. 59 (84). 586. Fedotov G. P. Shenjtorët e Rusisë së Lashtë. Rostov-on-Don, 1999. 587. Fedotova M. A. Predikimet ukrainase të Demetrius të Rostovit (1670–1700) dhe tradita e tyre e shkruar me dorë // TODRL. 1999. T. 51. 588. Florovsky G.V., prift. Etërit lindorë të shekujve 5-8. M., 1992. 589. Florovsky G., prot. Për gjërat më të fundit dhe ngjarjet më të fundit // Ai. Dogma dhe historia. M., 1998. 590. Florovsky G., prot. Rreth vdekjes së Kryqit // Po aty. 591. Florovsky G., prot. Zbulesa dhe interpretimi // Po aty. 592. Florovsky G., prot. Koncepti i krijimit te Shën Athanasi i Madh // Po aty. 593. Florovsky G., prot. Shën Gregori Palama dhe tradita e etërve // ​​Po aty. 594. Florovsky G., prot. Krijesa dhe krijesa // Po aty. 595. Fokin A. R. Agustini i Bekuar // Enciklopedia Orthodhokse. M., 2000. T. 1. 596. Fromm E. Shpirti i njeriut. M., 1992. (Mendimtarët e shekullit të 20-të). 597. Hannik K. Predikimi i panjohur i Pjetrit, presbiterit të Antiokisë, Rrëshajëve në traditën sllave // ​​TODRL. 1996. T. 50. 598. Kharitonovich D. E. Mbi problemin e perceptimit të kulturës humaniste në shoqërinë italiane të shekullit të 16-të. (Vanoccio Biringuccio dhe traktati i tij "De la pirotechnia") // Kultura dhe Shoqëria e Rilindjes. 599. Khorkov M. L. Shënime // Nemesius of Emesa. Rreth natyrës njerëzore. 600. Khosroev A. L. Nga historia e krishterimit të hershëm në Egjipt. Bazuar në materialin nga biblioteka kopte nga Nag Hammadi. M., 1997. 601. Krishti P.K. Mësimi i Shën Gregori Palamas mbi njohuritë e dyfishta // Alfa dhe Omega. 2001. Nr 3 (29). 602. Gjuha artistike e mesjetës. M., 1982. 603. Chekalova A. A. Jeta dhe zakonet // Kultura e Bizantit. Gjysma e dytë e shekujve VII-XII. 604. Chekalova A. A. Jeta dhe zakonet e shoqërisë bizantine // Kultura e Bizantit. IV – gjysma e parë e shek. 605. Chekalova A. A. Evolucioni i festave dhe spektakleve në Bizant në shekujt 7-12. // Kultura dhe mendimi shoqëror: Antikiteti. Mesjeta. Rilindja. 606. Chekalova A. A., Polyakovskaya M. A. Intelektualët dhe fuqia në Bizant // VO. M., 1996. 607. Chentsova V. G. Për çështjen e konceptit të μέσοι në Bizantin e vonë // VO. M., 1991. 608. Chertoritskaya T. V. Simetria stilistike në arkitektonikën e fjalëve solemne të Kirill Turovsky // Pyetje të komplotit dhe përbërjes. Gorky, 1984. 609. Chichurov I. S. Ideologjia politike e Mesjetës: Bizanti dhe Rusia. M., 1990. 610. Chudakov A. P. Sa parcela ka në Eugene Onegin? // Poetika. Historia e letërsisë. Gjuhësia. Koleksion për 70 vjetorin e Vyacheslav Vsevolodovich Ivanov. M., 1999. 611. Shekhovtsova I. Himni dhe predikimi: dy tradita në artin himnografik bizantin // Kultura muzikore e botës ortodokse: tradita, teori, praktikë. Punime të konferencave shkencore ndërkombëtare 1991–1994. M., 1994. 612. Schmidt S. O. Problemet moderne të studimeve burimore // Studime burimore. Probleme teorike dhe metodologjike. 613. Shpidlik F. Tradita shpirtërore e krishterimit lindor. Paraqitja sistematike. M., 2000. 614. Shukurov R. M. Zona e kontaktit. Problemet e marrëdhënieve ndërqytetëruese në studimet moderne bizantine // VV. 2000. T. 59 (84). 615. Ekontsev I., prot. Hesikazma dhe ringjallja: (Hesikazma dhe problemi i krijimtarisë) // Ai. Ortodoksia, Bizanti, Rusia. M., 1992. 616. Eliade M. Aspekte të mitit. Shën Petersburg, 2000. 617. Eliade M. Miti i kthimit të përjetshëm. Arketipet dhe përsëritja. Shën Petersburg: Aletheia, 1998. (Mit. Feja. Kultura). 618. Yurkevich P. D. Zemra dhe rëndësia e saj në jetën shpirtërore të njeriut, sipas mësimit të Fjalës së Zotit // Atij. Vepra filozofike. M., 1990. 619. Jacobson R. O. Himni në Fjalën e Hilarionit mbi Ligjin dhe Hirin // Jakobson Roman. Shkrime të zgjedhura. Vëll. VI. Shtigjet dhe udhëkryqet e hershme sllave. Pjesa e Dytë. Studime sllave mesjetare / Ed., me një parathënie, nga Stephen Rudy. B.; N.Y.; Amsterdam, 1985. 620. Jacobson R. O. Jehona ruse e monumenteve të lashta çeke rreth Lyudmila // Trashëgimia kulturore e Rusisë së Lashtë. Origjina. Duke u bërë. Traditat. 621. Jacobson Roman dhe Claude Lévi-Strauss. "Macet" nga Charles Baudelaire // Strukturalizmi: të mirat dhe të këqijat. 622. Yatsimirsky A. I. Misticizmi fetar bizantin i shekullit të 14-të para kalimit të tij te sllavët // Endacak. 1908. T. 2. y. 1. Nëntor. 623. Altaner B. Patrologie. Leben, Schriften und Lehre der Kirchenväter. 6. Aufl., durchges. und erg. von A. Stuiber. Freiburg; Bazel; Vjenë, 1958. 624. Alfeyev H. Shënime // Symeon le Studite. Discours ascetique. 625. Aubineau M. Commentaire // Hesychius de Jérusalem et al. Homelies pascales. 626. Auzépi M.-F. Lacarrière d'Andréde Kreta // BZ. 1995. Bd. 88/1. 627. Bakalova E. La société et l’art en Bulgarie au XIVe siècle (L’influence de l’hésychasme sur l’art) // XIV e Congrès International des Études Byzantines. Raportet. Bukuresht, 1975. Vëll. 2. 628. Përgjigja e Balfour D. Palamas në rrëfimin e Gregoras për debatin e tyre në 1355 // JÖB. 1982. Bd. 32/4. 629. Barabanov N. D. La religiosité populaire bizantine comme problème de l’histoire // XX e Congrès International... Pré-actes. Vëll. 3. 630. Barmine A. [V.] Une source méconnue des “Dialogues” de Nicétas de Maronée // RÉB. 2000. Vëll. 58. 631. Mjekër, Ch. Historia e shkruar si një akt besimi // Historiani dhe klima e opinionit / Ed. R. A. Skotheim. L.-Don Mills, 1969. 632. Beck H.-G. Bizantinistik heute. B.; N.Y., 1977. 633. Beck H.-G. Das byzantinische Jahrtausend. Mynih, 1978. 634. Beck H.-G. Humanismus und Palamismus // Actes du XIIe Congrès International d’études byzantines. Beograd; Ochride, 10–16 shtator 1961. Beograd, 1963. T. 1. 635. Beck H.-G. Kirche und theologische Literatur im Byzantinischen Reich. Mynih, 1959. 636. Beck H.-G. Rishlyen Kunstwerk und Bekenntnis. Gregorvon Nazianz. Mynih, 1977. 637. Beck H.-G. Theodoras Metochites. Die Krise des byzantinischen Weltbildes im 14. Jahrhundert. Mynih, 1952. 638. Beierwaltes W. Lux intelligibilis. Untersuchung zur Lichtmetaphysikder Griechen. 1957. 639. Bernardi J. La prédication des Pères Cappadociens. Le prédicateur et son auditoire. P., 1968. 640. Beyer H.-V. Der Begriff des Humanismus am Beispiel Petrarchas und die Frage nach seiner Anwendbarkeit auf Byzanz und kulturelle Strömungen ausserhalb der italienischen Rilindja // Lexime shkencore kushtuar njëqindvjetorit të lindjes së profesor M. Ya. Syuzyumov... Ekaterinburg, 1993. 641. Beyer H.-V. Die Lichtlehre der Mönche des vierzehnten und des vierten Jahrhunderts, erörtert am Beispiel des Gregorios Sinaïtes, des Evagrios Pontikos und des Ps.-Makarios / Symeon // JÖB. 1981. Bd. 31/2. 642. Beyer H.-V. Eine Chronologie der Lebensgeschichte des Nikephoros Gregoras // JÖB. 1978. Bd. 27. 643. Beyer H.-V. Nikephoros Gregoras als Theologe und sein erstes Auftreten gegen die Hesychasten // JÖB. 1971. Bd. 20. 644. Beyer H.-V. Studien zum Begriff des Humanismus und zur Frage nach dessen Anwendbarkeit auf Byzanz und andere vergleichbare Kulturen // Βυζαντινά . 1989. T. 15. 645. Bidlo I. Vizantijska kultura. Zagreb, 1924. 646. Bois J. Le synode hésychaste de 1341 // EO. 1903. T. 6. 647. Boularand E., S. J. Grégoire Palamas et la "Defense des saints hésychastes". A propos d’un livre récent [Meyendorff 1959] // Revue d’ascétique et de mystique. 1960. 36 e année. nr 141. 648. Brandle R. Synergismus als Phänomen der Frömmigkeitsgeschichte, dargestellt an den Predigten des Johannes Chrysostomus // Gnadenwahl und Entscheidungsfreiheit in der Theologie der Alten Kirche / Hrsg. F. von Lilienfeld dhe E. Mühlenberg. Erlangen, 1980. 649. Brehier L. Le monde byzantin. T. 3. La civilization bizantine. P., 1970. 650. Brisson L. Pléthon et les Oracles Chaldaïques // XX e Congrès International... Pré-actes. Vëll. 2. 651. Browning R. Perandoria Bizantine. N.Y., 1980. 652. Callahan J.F. Filozofia Greke dhe Kozmologjia Kapadokiane // DOP. 1958. Vëll. 12. 653. Camelot P. Th. Hyrje // Ignace d'Antioche. Polycarpe de Smyrne. Letra. Martiri i Polikarpit. 654. Cheremeteff M. Drita e Pakrijuar: Hesikazma, Theofani ikonostasi grek dhe rus // Kongresi XVIII Ndërkombëtar i Bizantinistëve. Përmbledhje e mesazheve. M., 1991. T. 1. 655. Chrestou R. S. Njohuri e dyfishtë sipas Shën Gregory Palamas // Studia Patrisctica. V., 1966. Bd. 9. (Texte und Untersuchungen, 94). 656. Clément O. Byzance et le Christianisme. P., 1964. (Mitet dhe fetë.) 657. Clucas L.M. Teoria Eskatologjike në Hesikazmën Bizantine: Një paralele me Joachim da Fiore? // BZ. 1977. Bd. 70/2. 658. Contos L.C. Thelbi - struktura energjetike e Shën Gregori Palamas me një ekzaminim të shkurtër të themelit të tij patristik // GOTR. 1967–1968. V. 12. 659. Cupane C. La magia a Bisanzio nel secolo XIV: azione e reazione. Dal Registre del Patriarcato costantinopolitano (1315–1402) // JÖB. 1980. Bd. 29. 660. Dagron G. Empereur et prêtre. Etude sur le "césaropapisme" bizantin. P., 1996. 661. Danielou J. Au fillimi. Zanafilla, 1–11. R., 1963. 662. Davids A. J. M. Nil Sorskij und der Hesychasmus në Rußland // JÖB. 1969. Bd. 18. 663. Demetracopoulos P.H. Përkthimi i Summa Theologica nga Demetrius Kydones // JÖB. 1982. Bd. 32/4. 664. Djurić V. J. Les miniatures du manuscrit Parisinus Graecus 1242 et l'hésychasme // L'art de Thessalonique et des pays Balkaniques et les courants intellectuels au XIV e siècle. Recueil des rapports du IV e colloque serbo-grec (Beograd, 1985). Beograd, 1987. 665. Dölger F. Politische und geistige Strömungen im sterbenden Byzanz // JÖBG. 1954. Bd. 3. 666. Duceliier A. L’Islam et les Musulmans vus de Byzance au XIVe siècle // XIV e Congrès International des Études Byzantines. Raportet. Bukuresht, 1975. Vëll. 2. 667. Ehrhard A. Überlieferung und Bestand der hagiographischen und homiletischen Literatur der griechischen Kirche. Von den Anfängen bis zum Ende des 16. Jahrhunderts. Erster Teil. Die Überlieferung. Osnabrück, 1965. 668. Ellerson A.-S. Natyra e dyfishtë e njeriut. Një studim në antropologjinë teologjike të Gregorit të Nazianzusit. Uppsala, 1981. 669. Esbroeck M. van. Une homélie géorgienne anonyme sur la Transfiguration // OCP. 1980. Vëll. 46. 670. Failler A. Prières du patriarche pour l’empereur // XIV e Congrès International des Études Byzantines. Raportet. Bukuresht, 1975. Vëll. 2. 671. Featherstone J. Një episod ikonoklastik në polemikën e hesikastëve // JÖB. 1983. Bd. 33. 672. Felmy K.-Ch. Verdrängung der eschatologischen Dimension der byzantinischen göttlichen Liturgie und ihre Folgen // Liturgjia, arkitektura dhe arti i botës bizantine. 673. Flogaus R. Der heimliche Blick nach Westen. Zur Rezeption von Augustins “De Trinitate” durch Gregorios Palamas // JÖB. 1996. Bd. 46. 674. Flogaus R. Palamas and Barlaam Rivisited: A Reassesment of East and Westin the Hesychast Controversy of 14th Century Bizantium // Tremujori Teologjik i Shën Vladimirit. 1998. Vëll. 42/1. 675. Florovsky G. Shën Gregori Palamas dhe Tradita e Etërve // ​​Idem. Bibla, Kisha, Tradita: Një Pamje Ortodokse Lindore. Belmont, 1972. 676. Florovsky G. Antropomorfitet në shkretëtirën egjiptiane // Akten des XI. Kongreset Ndërkombëtare Bizantiniste. München, 1958 / Hrsg. F. Dölger und H.-G. Beck. Mynih, 1960. 677. Flusin B. L'empereur hagiographe. Remarques sur le rôle des premiers empereurs macédoniens dans le culte des saints // L’empereur hagiographe. Culte des saints et monarchie bizantine dhe post-bizantine / Textes réunis et présentés par P. Guran. P., 2001. 678. Gainth I. La conception de la liberté chez Grégoire de Nysse. P., 1953. 679. Garzya A. Sur la production philologique au début du XIV e siècle a Byzance // XIV e Congrès International des Études Byzantines. Raportet. Bukuresht, 1975. Vëll. 2. 680. Georgiades Arnakis G. Gregory Palamas ndër turqit dhe dokumentet e robërisë së tij si burime historike // Spéculum. 1951. janar. Vëll. 26. Nr. 1. 681. Georgoudi S. L’égorgement sanctifié en Greece moderne: les “Kourbânia” des saints // La cuisine du sacrifice en pays grec / Ed. M. Detienne, J.-P. Vernant. P., 1979. 682. Gero S. Doktrina Eucharistie e Ikonoklastëve Bizantinë dhe Burimet e saj // BZ. 1975. Bd. 68/1. 683. Gouillard J. Quatre procès de mystiques à Byzance (vers 960–1143) // RÉB. 1978: Vëll. 36. 684. Grabar A. L'art byzantin du Moyen Âge (du VIII e au XV e siècle). P., 1963. 685. Guilland R. Le traité inédit “Sur l’usurie” de Nicolas Cabasilas // Idem. Etyde bizantine. P., 1959. 686. Gutllaumont A. Les “Képhalaia gnostica” d’Évagre le Pontique et l’histoire de l’origénisme chez les Grecs et chez les Syriens. P., 1962. (Patristica sorbonensia, 6). 687. Guillou A. Grecs et Latins de l'Italie du Sud. Réflexions sur leur imaginaire social // Γεννάδιος. Për 70-vjetorin e Akademik G. G. Litavrin. 688. Guran P. Jean VI Cantacuzene, l'hésychasme et l'empire. Les miniatures du codex Parisinusgraecus 1242 // L’empereur hagiographe. 689. Habra G. La Transfiguration selon les Pères Grecs. P., 1973. 690. Halleux A. de. Palamisme et scolastique. Exclusivisme dogmatique ou pluriformité théologique? // Revue Theologique de Louvain. 1973. Vëll. 4. 691. Halleux A. de. Palamisme et traditë // Irénikon. 1975. Vëll. 48. 692. Harkianakis S. Die Stellung des Kaisers in der byzantinischen Geistigkeit, dogmatisch gesehen // Βυζαντινά . 1971.T.3. 693. Hausherr I., S. J. Noms du Christ et voies d'oraison. Roma, 1960. (Orientalia Christiana Analecta, 157.) 694. Hausherr I., S. J. Prière de vie. Vie de prière. P., 1964. 695. Haussig H.-W. Kulturgeschichte von Byzanz. Shtutgart, 1959. 696. HennephofH. Byzantinische Homiliare und die byzantinische Ge schichte // XIVe Congrès International des Études Bizantines. Raportet. Bukuresht, 1975. Vëll. 2. 697. Herring G. Die Juden von Saloniki // Südost-Forschungen. 1999. Bd. 58. 698. Hlsamatsu E. Zur Anthropologie des Gregorios Sinaites // XB. 1999.T. 1 (7). 699. Hohlweg A. Astronomie und Geschichtsbetrachtung bei Nikephoros Gregoras // Geschichte und Kultur der Palaiologenzeit. Abstract des Internationalen Symposions zu Ehren von Herbert Hunger. Vjenë, 1996. 700. Hrochova V. Zur wirtschaftlichen Rolle der byzantinischen Klöster im 13–15. Jahrhundert // JÖB. 1982. Bd. 32/2. 701. Hunger H. Aspekte der griechischen Rhetorik von Gorgias bis zum Untergang von Byzanz. Wien, 1972. (Sitzungsberichte der Bayerischen Akademie der Wissenschaften. Philosophisch-historische Klasse. Bd. 277.3. Abhandlung.) 702. Uria H. Die hochsprachliche profane Literatur der Byzantiner. Mynih, 1978. Bd. 1. 703. Hunger H. Klassizistische Tendenzen in der byzantinischen Literatur des 14. Jahrhunderts // XIV e Congrès International des Études Byzantines. Bukuresht, 6–12 shtator 1971. Raportet. Bukuresht, 1974. Vëll. 1. 704. Hunger H. Reich der Neuen Mitte. Der christliche Geist der byzantinischen Kultur. Grac; Vjenë; Köln, 1965. 705. Hunger H. Von Wissenschaft und Kunst der frühen Palaiologenzeit: mit einem Exkurs über die Κοσμικὴ δήλωσις Theodovos' II. Dukas Laskaris // JÖBG. 1959. Bd. 8. 707. Hussey J. M. Kisha Ortodokse në Perandorinë Bizantine. Oksford, 1991. 706. Ivanka E. von. Besprechung von: Shkrime nga Filokalia. Mbi lutjen e zemrës. Përkthyer nga teksti rus "Dobrotolubiye" nga E. Kadloubovsky dhe G. E. H. Palmer. Londër, 1951 // JÖBG. 1952. Bd. 2. 707. Ivanka E. von. Die philosophische und geistesgeschichtliche Bedeutung des Palamismus // Atti dello Vili Congresso Internazionale di studi bizantini. Palermo, 3–10 prill 1951. Roma, 1953. Vëll. 1. Filologia. Letteratura. Linguistikë. Storia. Numizmatika. (Studi Bizantini e Neoellenici, 7). 708. Ivanka E. von. Hesychasmus und Palamismus. Ihr gegenseitiges Verhältnis und ihre geistesgeschichtliche Bedeutung // JÖBG. 1952. Bd. 2. 709. Ivanka E. von. Platon Kristianus. La réception critique du platonisme chez les Pères de l’Église / Trad, de l’allemand par E. Kessler. P., 1990. 710. Jakobson R. Thelbi i letërsisë krahasuese sllave // Idem. Shkrime të zgjedhura. Vëll. VI. Pt. 1. Sllavestudime krahasuese. Tradita cirilo-metodiane. B.; N. Y.; Amsterdam, 1985. 711. Jakobson R. Çfarë është poezia? //Idem. Gjuha në letërsi. Kembrixh (Mas.); L., 1987. 712. Jevtić A. Rencontre de la scolastique et de l'hésychasme dans l'oeuvre de Nilus Cabasilas // L'art de Thessalonique et des pays Balkaniques et les courants intellectuels au XIV e siècle. 713. Joannou P. Der Nominalismus und die menschliche Psychologie Christi. Das Semeioma gegen Eustratios von Nikaia (1117) // BZ. 1954. Bd. 47/2. 714. Ditari Ch. Palamisme et thomisme. A propos d'un livre récent [Meyendorff 1959] // Revue Thomiste. 1960. 715. Junod E. Die Stellung der Lehre von der Freiheit in den homiletischen Schriften des Origenes und ihre Bedeutung fur die Ethik // Gnadenwahl und Entscheidungsfreiheit in der Theologie der Alten Kirche. 716. Kakridis I. Die Rezeption des Glaubensbekenntnisses von Gregorios Palamas in der Ukraine // Kongresi XVIII Ndërkombëtar i Bizantinistëve. Përmbledhje e mesazheve. M., 1991. T. 1. 717. Karayannopulos I., Weiss G. Quellenkunde zur Geschichte von Byzanz (324–1453). Erster Halbband. Wiesbaden, 1982. 718. Kazatchkov Y. Une approche du problème de la datation de l’homélie “In Annuntiationem Beatae Virginis” (CPG 4519) // XX e Congrès International ... Pré-actes. Vëll. 3. 719. Kazhdan Alexander (në bashkëpunim me Lee F. Sherry – Christine Angelidi). Një histori e letërsisë bizantine (650–850). Athinë, 1999. 720. Kazhdan A. P., Constable G. People and Power in Bizantium. Një hyrje në studimet moderne bizantine. Uashington, 1982. 721. Kertsch M. Gregor von Nazianz’ Stellung zu θεωρία und πρᾶξις aus der Sichtseiner Reden // Byz. 1974. Vëll. 44. Fasz. 2. 722. Kianka F. Demetrius Cydones dhe Thomas Aquinas // Byz. 1982. Vëll. 52. Fasz. 2. 723. Kretschmer W. Theologie und subjektives Erlebnis. Ein Beitragzum Verständnis der palamitischen Mystik // Πανηγυρικὸς τόμος ἑορτασμοῦ τῆς ἑξακοσιοστῆς ἐπετείου τοῦ θανάτου τοῦ ἁγίου Γρηγορίου τοῦ Παλαμᾶ, ἀρχιεπισκόπου Θεσσαλονίκης (1359–1959) / Π... K. Χρήστου. Ἐν Θεσσαλονίκη, 1960. 724. Krivouchine I. [V.] L’empereur païen vu par l’historien ecclésiastique: Julien l’Apostat de Socrate // JÖB. 1997. Bd. 47. 725. Krumbacher K. Geschichte der byzantinischen Literatur von Justinian bis zum Ende des Oströmischen Reiches. Mynih, 1897. 726. Kuhlmann J. Die Taten des einfachen Gottes. Eine römisch-katholische Stellungnahme zum Palamismus. Würzburg, 1968. (Das östliche Christentum. N. F. Heft 21.) 727. Kyrris C.P. Shkaqet e dikotomisë së institucionit perandorak në Perandorinë Bizantine gjatë periudhës 1341–1354 // Βυζαντινά. 1971. T. 3. 728. Laga C. Judaizmi dhe hebrenjtë në veprat e Maximus Confessor: Polemika teorike dhe qëndrimi praktik // BS. 1990. Vëll. 51/2. 729. Lalou A. E. Korrespondenca e Gregorios Kyprios si një burim për historinë e sjelljes shoqërore dhe politike në Bizant, ose mbi qeverisjen nga retorika // Geschichte und Kultur der Palaiologenzeit. 730. Lampe G.W. Një leksikon patristik grek. Oksford, 1991. 731. Larchet J.-C. Hyrje // Saint Grégoire Palamas. Traités apodictiques sur la procession du Saint-Esprit. 732. Larchet J.-C. La divinisation de l'homme selon St. Maxime le Confesseur. P., 1996. 733. Larchet J.-C. La pensée de Saint Maxime le Confesseur dans les “Questionsà Thalassios” // Le Messager Orthodoxe. 1990. Vëll. 113. 734. Lavriotes M., arkim. Zbulesa e Zotit: Dallimi thelbësor në teologjinë Lindore-Perëndimore // Verbum. Vëll. 3. Teologjia bizantine dhe traditat e mendimit fetar dhe filozofik në Rusi. 735. Lazaris S. La médecine vétérinaire sous les Paléologues // XX e Congrès International... Pré-actes. Vëll. 2. 736. Liddell R. A., Scott G., Jones A. Fjalor greko-anglisht. Oksford, 1996. 737. Leeson J. La divinisation selon Grégoire Palamas: Un sommet de la théologie orthodoxe // Irenikon. 1994. T. 62. Nr. 1. 738. Loos M. Disa aspekte du bogomilisme byzantin des 11 e et 12 e siècles // BS. 1967. Vëll. 28/1. 739. Lourie V. M. Prière de Jésus au cours de filiation des sectes monophysites et une fausse attribution à Chénouté // Kongresi XVIII Ndërkombëtar i Studimeve Bizantine. Moskë, 1991. Veprat. Vëllimi 2: Histori, Arkeologji, Fe, Teologji. Shepherdstown: VW, 1996 1998. 740. Lur'e V. L'attitude de S. Marc d'Ephèse aux débats sur la procession du Saint-Esprit à Firence. Ses fondements dans la théologie post-palamite // Annuarium Historiae Conciliorum. 1989 [1991]. Bd. 21. 741. Makarov D. [I.] Ideja e Shpërfytyrimit të Shën Gregory Palamas // XXe Congrès International... Pré-actes. Vëll. 3. 742. Malingrey A.-M. "Filozofi". Étude d'un groupe de mots dans la littérature grecque des Présocratiques au IVe siècle après J.-C. P., 1961. 743. Mango C. Bizanti: Perandoria e Romës së Re. L., 1980. 744. Mantzaridis G. J. Përkufizimi i njeriut. Shën Gregori Palama dhe tradita ortodokse. N.Y., 1984. 745. Markevski I. Terma nga tekstet hesikast në përkthimet e bullgarishtes së mesme (të demonstruara nga shembuj nga veprat e Gregory Palamas) // BS. 1990. V. 51/2. 746. Matschke K.-P. Bemerkungen zu M. J. Sjuzjumovs "jungem Unternehmeradel" në spätbyzantinischer Zeit // ADSV. 1992. Çështje. 26. 747. Maximus Rrëfimtar. Actes du Symposium sur Maxime le Confesseur. Fribourg, 2–5 shtator 1980 / Ed. F. Heinzeret Ch. Schönborn. Fribourg / Suisse, 1982. (Paradosis. Études de littérature et de théologie anciennes, 7). 748. Mayer W. John Chrysostom dhe auditorët e tij: Dallimi i kongregacioneve të ndryshme në Antioki dhe Konstandinopojë // Studia Patristica. Vëll. 31 / Ed. E. A. Livingstone. Leuven, 1997. 749. Mayer W. John Chrysostom: Predikuesi i Jashtëzakonshëm, Audienca e zakonshme // Predikuesi dhe Audienca. Studime në Krishterimin e Hershëm dhe Homiletika Bizantine / Ed. M. B. Cunningham dhe P. Allen. Leiden; Boston; Köln, 1998. 750. Medvedev I.P. Die Russen als “heiliges Volk” aus der Sicht Konstantinopels im 14. Jahrhundert // Geschichte und Kultur der Palaiologenzeit. 751. Medvedev I.P. La date du Syntagma de Mathieu Blastares // Byz. 1980. Vëll. 50. Fasz. 1. 752. Medvedev I.P. Neue philosophische Ansätze im späten Byzanz // JÖB. 1981. Bd. 31/2. 753. Medvedev I.P. E ashtuquajtura ΘΕΑΤΡΑ si formë e komunikimit të intelektualëve bizantinë në shekujt XIV dhe XV // Ηεπικοινωνία στο Βυζάντιο / Ἐπιμ. N. Γ. Μοσχόνας. Αθήνα, 1993. 754. Meyendorff J. Hesychasm Bizantine: Historical, Teological and Social Problems. L.: VR, 1974. 755. Meyendorff J. Teologjia Bizantine. Prirjet historike dhe temat doktrinore. N.Y., 1974. 756. Meyendorff J. Humanisme nominaliste et mystique chrétienne à Byzance au XIV e siècle // Idem. Hesikazma bizantine. 757. Meyendorff J. Hyrje // Gregory Palamas. TheTriads/Ed. me një intr. nga J. Meyendorff; Transi, nga N. Gendle; Parathënie nga J. Pelikan. Mahwah, N.J., 1983. (The Classics of Western Spirituality). 758. Meyendorff J. Hyrje à l’étude de Grégoire Palamas. P., 1959. (Përkthim në anglisht: A Study of Gregory Palamas. N. Y., 3 1998.) 759. Meyendorff J. Le dogme eucharistique dans les controverses théologiques du XIV e siècle // Idem. Hesikazma bizantine. 760. Meyendorff J. Le thème du “retour en soi” dans la doctrine palamite du XIV e siècle // Po aty. 761. Meyendorff J. Mali Athos në shekullin e katërmbëdhjetë: trashëgimia shpirtërore dhe intelektuale // DOP. 1988. Vëll. 42. 762. Meyendorff J. Shënim sur l'influence dionysienne en Orient // Ejusdem. Hesikazma bizantine. 763. Meyendorff J. Palamas (Grégoire) // Dictionnaire de Spiritualité. Paris, 1983. Fasz. 72–73. Kol. 81–107. 764. Meyendorff J. Saint Grégoire Palamas et la mystique orthodoxe. Paris, 1959. (Përkthimi në anglisht: St Gregory Palamas dhe Orthodox Spirituality. N. Y., 1998.) 765. Meyendorff J. Shoqëria dhe Kultura në shekullin e katërmbëdhjetë. Problemet fetare // XIV e Congrès International des Études Byzantines. Bukuresht, 6–12 shtator 1971. Raportet. Bukuresht, 1974. Vëll. 1. 766. Meyendorff J. Prirjet shpirtërore në Bizant në fund të shekullit të trembëdhjetë dhe në fillim të shekullit të katërmbëdhjetë // Art et société à Byzance sous les Paléologues. Venise, 1971. 767. Moutsopoulos E. La notion de “kairicité” chez Nicéphore Gregoras // XIV e Congrès International des Études Byzantines. Raportet. Bukuresht, 1975. Vëll. 2. 768. Müller C. D. G. Einige B emerkungen zur “Ars praedicandi” der alten koptischen Kirche // Le Muséon. 1954. Vëll. 67. Fasz. 1–2. 769. Müller-Asshoff H. Beobachtungen an den Hauptschriften des Gregorios Palamas und Nikolaos Kabasilas // BZ. 1977. Bd. 70/1. 770. Nicole D.M. Kisha dhe shoqëria në shekujt e fundit të Bizantit. Kembrixh, 1979. 771. Nikolaou Th. Georgios Gemistos Plethon und Proklos. Plethons "Neuplatonismus" am Beispielseiner Psychologie // JÖB. 1982. Bd. 32/4. 772. Nolle W. Hesychasmus und Yoga // BZ. 1954. Bd. 47/1. 773. Onasch K. Das Problem des Lichtes in der Ikonenmalerei Andrej Rublevs. Zur 600-Jahrfeier des grossen russischen Malers 1960. Berlin, 1962. 774. Onasch K. Renaissance und Vorreformation in der byzantinischslawischen Orthodoxie // Aus der byzantinischen Arbeit der DDR / Hrsg. J. Irmscher. B., 1957. Bd. 1. 775. Ostrogorsky G. Geschichte des Byzantinischen Staates. Mynih, 1963. 776. Papadakis A. Gennadius II dhe Mehmet the Pushtuesi // Byz. 1972. Vëll. 42. 777. Papademetriou G. C. Hyrje në Shën Gregori Palamas. N.Y., 1973. 778. Papoulidis C. La place de l'empereur à Byzance pendant les Conciles Oecuméniques // Βυζαντινά . 1971. T. 3. 779. Pertusi A. Il pensiero politico e sociale bizantino della fine del secolo VI al secolo XIII // Storia delle idee politiche, Economiche e sociale / Diretta da L. Firpo. Torino, 1983. 780. Pertusi A. La concezione politica e sociale dell’impero di Giustiniano // Po aty. 781. Pertusi A. Storia del pensiero politico // La civiltà bizantina dal XII al XV secolo. Roma, 1982. 782. Philippidis-Braat A. La captivitéde Palamas chez les Turcs: dossier et commentaire // TM. 1979. T. 7. 783. Pingree D. Gregory Chioniades dhe Astronomia Paleologan // DOP. 1964. Vëll. 18. 784. Pljakou S. Über die soziale Struktur der byzantinischen Städte im 13–14. Jahrhundert // JÖB. 1982. Bd. 32/2. 785. Podskalsky G. Barllaams theologische Methode und die byzantinische Tradition // XV e Congrès International d’études byzantines. Athènes, 5–11 shtator 1976. Resumés des communications. Athinë, 1980. 786. Podskalsky G. Byzantinische Reichseschatologie. Die Periodisierung der Weltgeschichte in den vier Grossreichen (Daniel 2 dhe 7) und dem Tausendjährigen Friedensreiche (Arok. 20). Eine motivgeschichtliche Untersuchung. Mynih, 1972. 787. Podskalsky G. Christentum und theologische Literatur in der Kiejver Rus’ (988–1237). Mynih, 1982. 788. Podskalsky G. Gottesschau und Inkarnation: Zur Bedeutung der Heilsgeschichte bei Gregorios Palamas // OCP. 1969. Vëll. 35. 789. Podskalsky G. Humanistische Theologie in Byzanz: Charakteristika // XXe Congrès International... Pré-actes. Vëll. 2. 790. Podskalsky G. Il metropolita Cipriano di Kiev / Moscae la comparsa dell’esicasmo në Rusi // Amore del Bello: Studi sulla Filocalia. Magnano, 1991. 791. Podskalsky G. I teologi greco-cattolici e greco-ortodossi della turcocrazia (XV–XVIII shih.) e l’esicasmo palamitico // Nil Sorskij e l’esicasmo. Magnano, 1995. 792. Podskalsky G. Mönch und Tod në Byzanz // Kultura monastike: Lindja dhe Perëndimi. 793. Podskalsky G. Okzident und Orient. Faktoren der Trennung – Chancen der Annäherung bzw. Vereinigung // Stimmen der Zeit. maj 2000. Bd. 218.Hf. 5. 794. Podskalsky G. Orthodoxe und westliche Theology // JÖB. 1981. Bd. 31/2. 795. Podskalsky G. Ruhestand oder Vollendung? Zur Symbolik des achten Tages in der griechisch-byzantinischen Theologie // Fest und Alltag in Byzanz / Hrsg. G. Prinzing dhe D. Simon. Mynih, 1990. 796. Polemis I.D. Theofani i Nikesë: Jeta dhe veprat e tij. Wien, 1996. (WBS, XX). 797. Prosopographisches Lexikon der Palaiologenzeit / Erstellt von E. Trapp unter Mitarbeit von R. Walther und H.-V. Beyer mit einem Vorwort von H. Hunger. Vjenë, 1976–1994. Fasz. 1–12. 798. Relnsch D. Die Briefe des Matthaios von Efesos im Codex Vindobonensis Theol. Gr. 174. Berlin, 1974. 799. Renoux Ch. La fête de la Transfiguration et le rite arménien // Mens concordet voci. Hidh Mgr. A. G. Martimort à l’occasion de ses 40 années d’enseignement et des 20 ans de la Kushtetuta “Sacrosanctum Concilium”. Paris, 1983. 800. Riesenfeld H. Jésus transformé. L'arrière-plan du récit évangélique de la Transfiguration de Notre-Seigneur. Kǿbenhavn, 1947. (Acta Seminarii Neotestamentici Upsaliensis, 16). 801. Rigo A. Callisto Angelicude Catafugiota Meleniceotae l'esicasmo bizantino del XIV secolo. Una nota porosopografica // Nil Sorskij e l’esicasmo. Magnano, 1995. 802. Rigo A. Due note sul monache Simo athonita della metà del XIV secolo // ZRVI. 1987. T. 26. 803. Rigo A. La canonizzazione di Gregorio Palama (1368) ed alcune altre questioni // RSBN. 1993. N. S. Vëll. 30. 804. Rigo A. La vitae le opere di Gregorio Sinaita. Në margine ad una pubblicazione kohët e fundit // Cristianesimo nella storia. 1989. Vëll. 10. 805. Rigo A. Le formule per la preghiera di Gesù nell’esicasmo athonita // Cristianesimo nella storia. 1986. Vëll. 7. 806. Rigo A. L’epistola ai monaci (e l’epistola ad un igumeno) di uno Pseudo-Crisostomo: un trattato dell’orazione esicasta scritto nello spirito dello Pseudo-Macario // Studi e ricerche sull’Oriente Cristiano. 1983. Fasz. 3. 807. Rigo A. Monaci esicasti e monaci bogomili. Le accuse di messalianismo e bogomilismo rivolte agli esicasti ed il problema dei rapporti tra esicasmo e bogomilismo. Firenze, 1989. (Orientalia Veneziana, 2.) 808. Rigo A. Niceforo l’Esicasta (XIII sec.): alcune considerazioni sulla vita e sull’opera // Amore del Bello: Studi sulla Filocalia. Magnano, 1991. 809. Rigo A. Nota sulla dottrina ascetico-spirituale diTeolepto metropolita di Filadelfia (1250/51–1322) // RSBN. 1987. N.S. V.24. 810. Rigo A. Noterelle in margine alla controversia palamitica // Miscellanea Marciana. 1987–1989 Vëll. 2–4. 811. Rigo A. Preg hiera di Gesù // Parole, spirito e vita. 1992. Vëll. 25. 812. Rochow I. Zum Fortleben des Manichäismus im byzantinischen Reich nach Justinian I. // BS. 1979. Vëll. 40/1. 813. Rochow I., Matschke K.-P. Neues zu den Zigeunern im byzantinischen Reich um die Wende vom 13. zum 14. Jahrhundert // JÖB. 1991. Bd. 41. 814. Rodionov O. [A.] Jetët Bizantine të Shenjtorëve Hesikastët dhe Hagiografia e Vjetër Ruse e shek. 14-15: Karakteri dhe burimet e një paralelizmi // XX e Congrès International... Pré-actes. Vëll. 3. 815. Rotnanides J. Shënime mbi polemikën e Palamitit dhe tema të ngjashme. Pjesa 2 // GOTR. 1963–1964. Vëll. 9. 816. Sachot M. L'homélie pseudo-chrysostomienne sur la Transfiguration CPG 4724, BHG 1975. Contextes liturgiques, restitution à Léonce, prêtre de Constantinople, édition critique et commentetée, tradita. Frankfurt am Main – Bern, 1981. (Publications Universitaires Européennes. Sér. XXIII. Theologie. 151). 817. Schirò G. [Korreferat zu H.-G. Beck:] Palamismus und Humanismus // Actes du XII e Congrès International des études byzantines. Beograd, 1963. T. 1. 818. Schmalzbauer G. Diplomatisches in einer frühbyzantinischen Homilie // Βυζαντινά. 1971. T. 3. 819. Schnitze B., S. J. Die Bedeutung des Palamismus in der russischen Theologie der Gegenwart // Scholastic. 1951. Bd. 26. 820. Schultze B. Grundfragen des theologischen Palamismus // Ostkirchliche Studien. 1975. Bd. 24. Hf. 213. 821. Sedel'nikov A. D. Motivi i parajsës në debatin mesjetar rus // BS. 1937–1938. Vëll. 7. 822. Serban C. La peurà Byzance aux XIII e et XIV e siècles // JÖB. 1982. Bd. 32/2. 823. Sesan M. Hesychasmus und die Volkssprache in der Kirche // XIVe Congrès International des Études Byzantines. Raportet. Bukuresht, 1975. Vëll. 2. 824. Sevčenko I. Études sur la polémiqué entre Théodore Metochite et Nicéphore Choumnos. Bruxelles, 1962. 825. Sevčenko I. Nivelet e stilit në prozën bizantine // JÖB. 1981. Bd. 31/1. 826. Diskursi "Anti-Zeal" i Sevčenko I. Nicolaus Cabasilas: Një riinterpretim // DOP. 1957. Vëll. 11. 827. Sevčenko I. Korrespondenca e Nicolaus Cabasilas dhe trajtimi i teksteve letrare bizantine të vonë // BZ. 1954. Bd. 47/1. 828. Sevčenko I. Shoqëria dhe jeta intelektuale në shekullin XIV // XIV e Congrès International des Études Byzantines. Bukuresht, 6–12 shtator 1971. Raportet. Bukuresht, 1974. Vëll. 1. 829. Sevčenko I. Rënia e Bizantit parë përmes syve të intelektualëve të tij // DOP. 1961. Vëll. 15. 830. Sevčenko I. Përkufizimi i filozofisë në "Jeta e Shën Konstandinit" // Për Roman Jakobson. Ese me rastin e ditëlindjes së tij të gjashtëdhjetë, 11 tetor 1956 / Përpiluar nga M. Halle, H.G. Lunt. H. McLean, C. H. van Schooneveld. Hagë, 1956. 831. Sevčenko I. Théodore Métochites, Chora et les courants intellecituels de l’époque // Art et sociétéà Byzancesous les Paléologues. 832. Sharpies R.W. Nemesius nga Emesa dhe disa teori të providencës hyjnore // Vigiliae christianae. 1983. Vëll. 37/1. 833. Sinkewicz R. E. Një koment i hershëm bizantin mbi lutjen e Jezusit: Hyrje dhe botim // MS. 1987. Vëll. 49. 834. Sinkewicz R. E. Një interpretim i ri i episodit të parë të polemikave midis Barlaam kalabresit dhe Gregory Palamas // JTS. 1980. N. S. Vëll. 31. 835. Sinkewicz R. E. Teologjia e Krishterë dhe Përtëritja e Studimeve Filozofike dhe Shkencore në fillimin e shekullit të katërmbëdhjetë: "Kryetari 150" i Gregory Palamas // MS. 1986. Vëll. 48. 836. Sinkewicz R. E. Hyrje // Shën Gregori Palamas. Njëqind e pesëdhjetë kapitujt. 837. Sinkewicz R. E. Shënime // Po aty. 838. Sinkewicz R. E. Shën Gregori Palamas dhe Doktrina e shëmbëlltyrës së Zotit tek njeriu sipas "Capita 150". Ribotuar nga “Theologia”. Athinë, 1986. 839. Sinkewicz R. E. Koncepti i Perceptimit Shpirtëror në Mbrojtjen e Parë Triadin të Gregory Palamas të Hesikastëve të Shenjtë // XB. 1999.T. 1 (7). 840. Sinkewicz R. E. Doktrina e Njohurisë së Zotit në Shkrimet e Hershme të Barlaam Kalabrezit // MS. 1982. Vëll. 44. 841. Sinkewicz R. E. "Zgjidhjet" drejtuar George Lapithes nga Barlaam Kalabria dhe konteksti i tyre filozofik // MS. 1981. Vëll. 43. 842. Sopko A. J. Profeti i Ortodoksisë Romake. Teologjia e Gjon Romanides. Dewdney, 1998. 843. Sopko A. J. Scholasticism and Orthodoxy: Disa Current Observations. S. 1., [2001]. Dorëshkrim. (Në shtyp). 844. Staniloae D. Prière de Jésus et exérience du Saint-Esprit. Desclée de Brouwer, 1981. 845. Staniloae D. Proçesioni i Shpirtit të Shenjtë nga Ati dhe Lidhja e Tij me Birin, si Baza e Hyjnizimit dhe Birësimit Tonë // Fryma e Perëndisë, Fryma e Krishtit. Reflektime Ekumenike mbi Polemikën Filioque / Ed. L. Vischer. Londër, 1981. 846. Staniloae D. Viata çi invâtâtura sfantului Grigorie Palama. Sibiu, 1938. 847. ÇelikuC. Proclus édité et étudié par Georges Pachymère // XX e Congrès International... Pré-actes. Vëll. 2. 848. Stiernon D. Buletin sur le palamisme // RÉB. 1972. Vëll. 30. 849. Tachiaos A.-E. Hesikazma si një forcë krijuese në fushat e artit dhe letërsisë // L’art de Thessalonique et des pays Balkaniques et les courants intellectuels au XIVe siècle. 850. Tachiaos A.-E. Le mouvement hésychaste pendant les dernèresdecennies du XIVe siècle // Κληρονομιά. 1974. T. 6. Pt. 1. 851. Tachiaos A.-E. Ringjallja e misticizmit bizantin tek sllavët dhe romakët në shekullin XVIII. Tekste që lidhen me jetën dhe veprimtarinë e Paisy Velichkovsky (1722-1794). Θεσσαλονίκη, 1986. 852. Tafrali O. Thessalonique au quatorzième siècle. P., 1913. 853. T[aft] R. F. Predikimi // Fjalori i Oksfordit i Bizantit / Ed. A. P. Kazhdan. N. Y.; Oxford, 1991. Vëll. 3. 854. T[albot] A. M ., K[azhdan] A. P. Athos, Mali // Po aty. Vëll. 1. 855. Tapkova-Zaimova Vasilka. L'histoire bulgare dans l'oeuvre des Assomptionistes // Γεννάδιος. Për 70-vjetorin e Akademik G. G. Litavrin. 856. Temkin O. Mjekësia Bizantine: Tradita dhe Empirizmi // DOP. 1962. Vëll. 16. 857. Thunberg L. Mikrokozmosi dhe Ndërmjetësi. Antropologjia teologjike e Maksimit Rrëfimtarit. Kopenhagen; Lund, 1965. (Acta Seminarii Neotestamentici Upsaliensis, 25). 858. Tihon A. L’astronomie byzantine (du V e au XV e siècle) // Byz. 1981. Vëll. 51. 859. Tinnefeld F. "Freundschaft" në den Briefen des Michael Psellos. Theorie und Wirklichkeit // JÖB. 1973. Bd. 22. 860 Tinnefeld F. Kriterien und Varianten des Stils im Briefcorpus des Demetrios Kydones // JÖB. 1982. Bd. 32/3. 861. Todić B. Apparition de nouveaux saints dans l’art monumental du Mont Athos au XIV e siècle // XX e Congrès International... Pré-actes. Vëll. 1. 862. Vacalopoulos A. E. Një histori e Selanikut / Përkth. T. F. Carney. Θεσσαλονίκη, 1963. 863. Verpeaux J. Nicéphore Choumnos. Homme d'état et humaniste byzantin (rreth 1250/1255–1327). P. 1959. 864. Weiss G. Johannes Kantakuzenos – Aristokrat, Staatsmann, Kaiser und Mönch – in der Gesellschaftsentwicklung von Byzanz im XIV Jahr hundert. Wiesbaden, 1969. 865. Wenger A. Buletin de spiritualité et de théologie byzantines // RÉB. 1955. Vëll. 13. 866. Wortley J. Data e Predikimit të Katërt të Photius // BS. 1970. Vëll. 31/1. 867. Wunderle G. Zur Psychologie des hesyschastischen Gebets. Würzburg 2, 1949. (Das östliche Christentum. N. F. Hf. 2). 868. Zakythinos D. Crise monétaire et crise économique à Byzance du XIII e au XV e siècle // Ejusdem. Byzance: État – Société – Economie. L.: VR, 1973. XI. 869. Zeichen – Teksti – Kultur. Studien zu den sprach- und kultursemiotischen Arbeiten von Vjač. Vs. Ivanov dhe V. N. Toporov / Hrsg. K. Eimermacher, P. Grzybek. Bochum, 1991. 870. Βλάχος Ι., αρχιμ. Ο άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς ως αγιορείτης. Λεβαδεία, 1992. 871. Γλικατζί-Αρβελέρ Ε. Η πολιτική ιδεολογία της Βυζαντινής αυτοκρατορίας. Αθήνα, 1977. 872. Ἰωαννίδης Β. Βασικὰ γνωρίσματα τοῦ θεωρητικοῦ βίου ἢ τῆς Ἡσυχίας τοῦ Παλαμισμοῦ // Atti dello VIII Congresso Internazionale di studi bizantini. Vëll. 1. 873. Καραγιαννόπουλος Ἰ. Ἐ. Ἡ πολιτικὴ θεωρία τῶν Βυζαντινῶν // Βυζαντινά. 1970. T. 2. 874. Καραγιαννόπουλος Ἰ. Ἐ. Ἡ πολιτικὴ θεωρία τῶν Βυζαντινῶν. Θεσσαλονίκη, 1988. 875. Καραγιαννόπουλος Ἰ. Ἐ. Πηγαὶ τῆς βυζαντινῆς ἱστορίας. Θεσσαλονίκη, 1970. 876. Κουρούσης Σ. I. ἀντιλήψεις περὶ τῶν ἐσχάτων τοῦ κόσμου καὶ ἡ κατὰ τὸ ἔτος 1346 πτῶσις τοῦ τρούλλου τῆς Ἁγιας Σοφίας // ΕΕΒΣ. 1969 / 1970. T. 37. 877. Λαμπαχης Σ. Morfes υπερβατικής komunikimi në historiografi dhe në ? 878. Λαμψίδης Ο. Ηέκφραση γνώμης στο Βυζαντινό κράτος // Αυτόθι. 879. Μαντζαρίδου Γ. I. ? // Γρηγόριος ο Παλαμάς. 1968. T. 51. 880. Νικολάου Θ. St. Αἱ περὶ πολιτείας καὶ δικαίου ἰδεαι τοῦ Γ. Πλήθωνος Γεμιστοῦ. Θεσσαλονίκη, 1974. 881. Παναγιωτοπούλου Ἰ. Ἀ. Ἡσυχαστικὰ, στοιχεῖα στὶς Ἀποκρίσεις τοῦ οἰκουμενικοῦ πατριάρχου Ἰερεμία Β’ τοῦ Τρανοῦ // Θεολογία . 1997. T. 68. Τεύχη 1–2. 882. Παπαδοπούλου Σ. Γ. ἐν προσώπῳ Καλλίστου Ἀγγελικούδη καὶ Θωμᾶ Ἀκινάτου). Θεσσαλονίκη, 1970. (Ἀνάλ. Βλατ., Α). 883. Παπαμιχαήλ Γ. Ὅ ἅγιος Γρηγόριος Παλαμᾶς (1296–1360), αρχιεπίσκοπος Θεσσαλονίκης. Ἠθικο-πατρολογικὴ συμβολὴ εἰς τήν ἱστορίαν τῶν ἡσυχαστικῶν ἐρώῶν τοῦ ΙΔ’ αἰῶνος. Πετρούπολις – Ἀλεξανδρεία, 1911. 884. Πολίτης Ν. Οορισμός της φιλοσοφίας κατά Θεόδωρον Μελιτηνιώτην // JÖB. 1982. Bd. 32/4. 885. Ράντοβιτς A., ιερομ. Το μυστήριον της Αγίας Τριάδος κατά τον άγιον Γρηγόριον Παλαμάν. Θεσσαλονίκη, 1973. (Ἀνάλ. Βλατ., 16). 886. Τσολάκης Εὐδ. Ὁ Γεώργιος Λαπίθης καὶ ἡ ἡσυχαστικὴ ἔριδα // Ἑλληνικά . 1964. T. 18. ADSV - Antikiteti i Lashtë dhe Mesjeta BB – Libër i përkohshëm bizantin VRKhGI – Buletini i Institutit Humanitar Kristian Rus ZhMP – Gazeta e Patriarkanës së Moskës ZRVI – Koleksioni i Institutit Radov Vizantoloshkog SPbSU – Universiteti Shtetëror i Shën Petersburgut TZS – Punon në sistemet e shenjave. (Shënime shkencore të Universitetit Shtetëror Tartu) TKDA - Procedurat e Akademisë Teologjike të Kievit TODL - Punime të Departamentit të Letërsisë së Vjetër Ruse të Institutit Letërsia Ruse RAS (Shtëpia Pushkin) UZ RPU - Shënime shkencore të ortodoksëve rusë Universiteti i Apostullit Gjon Teologu BZ – Byzantinische Zeitschrift DOP – Dokumentet e Dumbarton Oaks GOTR - Rishikimi Teologjik Ortodoks Grek JÖB – Jahrbuch der Österreichischen Byzantinistik JÖBG – Jahrbuch derös terreichischen Byzantinischen Gesellschaft JTS – Gazeta e Studimeve Teologjike OCA – Orientalia Christiana Analecta OCP – Orientalia Christiana Periodica PG – Patrologiae cursus completus. Seria Graeca / Accurante J.-P.Migne. Parisiis. PLP – Prosopographische Lexikon der Palaiologenzeit / Erstellt von E.Trapp. Vjenë, 1976–1994. Fasz. 1–18. RÉB – Revue des Études Bizantines RSBN – Rivista di studi bizantini e neoellenici TM – Center de l’histoire et de civilization de Byzance. Travaux dhe kujtime WBS – Wiener Byzantinische Studien ΓΠΣ – Γρηγορίον τον Παλαμά Συγγράμματα / επιμ. Π. K. Χρήστου. Θεσσαλονίκη. [Veprat e Gregory Palamas / Redaktuar nga P. C. Christou. Selaniku]. ΕΕΒΣ – Ἐπετηρὶς Ἑταιρείας Βυζαντινῶν Σπουδῶν. [Journal of the Society for Bizantine Studies]. Në fakt, J.-P. Min botoi 43 (μγʹ) predikime. Për një listë të përkthimeve të tjera të predikimeve në gjuhët moderne, shih: Bibliography of Hesychasm... (shih përshkrimin e mëtejshëm të këtij botimi). Autori është identik me Peshkopin. Anthony (Vyborgsky).