360. Речь к Преосвященному Леониду, новорукоположенному Епископу Дмитровскому

(Речено у Успенском зборнику. 26. априла; штампано у ТВ. Св. От. 1859. и у зборнику 1861.) Ваше Преосвештенство Владико Леониде! Онај ко ступа у нову службу, са понизном самосвесношћу, треба да буде склон да тражи поуку, и требало би да је пријатно наћи. Али снага и ефекат датих инструкција, без сумње, много зависе од достојанства инструктора. Дакле, станите са мном пред светог апостола Павла, и послушајмо шта он говори Ефеским пастирима, не заобилазећи вас и мене: „Пазите... на себе и на све стадо, у које је Дух Свети поставио епископе, да пасе Цркву Господа и Бога, коју смо стекли крвљу Његовом“ (2:28). Ово упутство је кратко: али ће се показати сасвим потпуним ако се мало дубље удубимо у њега. „Дух Свети поставља епископе. Ово је учење вере. Епископа не треба посматрати само као газду, налик онима које поставља људска моћ, извршиоца правила и закона, чувара реда и побољшања. То није све. Епископ је оруђе Духа Светога. Почетак његовог вођства је сакрамент. Агент, снабдевен земаљском моћи, добија од ње име и право да делује; онај кога снабдијева небеска сила добија од њега не само име, већ и моћ, не само право на деловање, већ и вишу помоћ. Дух Свети не одступа од онога што је поставио, осим ако не одступи од Њега. Дакле, епископ мора на сваки могући начин имати ум и срце као сасуди, отворене вером и молитвом према највишем Извору светлости и силе. „Дух Свети поставља епископе. Ово такође учи страху Божијем. Ако се службеник постављен земаљском влашћу стиди да не угоди добрим властима, он се плаши да буде подвргнут укору строгих власти: са каквим страхом мора онај који је постављен од небеске власти вршити своју службу, да не би изгубио наклоност Духа Утешитеља, да не би био осуђен од Свеправедног и Свемогућег! „Дух Свети поставља епископе. Ова реч, ако нас страх тешко оптерећује, може нас осветлити надом. Дух Свети чини своје дело, наравно, не да би га занемарио и одбацио, већ да би га подржао и сачувао. Оне које је позвао и поставио у службу благодати, Он, наравно, није очајавао: да не очајавамо у наставку Његове благодати. Да спасоносни страх од велике одговорности пастирања Цркве Господње и Божије не ослаби претераном надом или надменошћу, да се небрига не увуче у наду, да га не забављају бројни спољашњи односи пастира према стаду, и не ослабе његов унутрашњи однос према Духу Светом, који га је поставио – опомиње се на ово: „Апоста поручује на ово, она Апостолка.” Чувајте се над собом, чувајте дом Божији: ако се препустите дријемању и сну, нећете спасити ни себе ни кућу која вам је поверена. Пажљиво посматрај чистоту својих мисли и жеља, намера и дела; светиљку закона Божијег и речи Христове нека обасја ваше унутрашње и спољашње, и нека од вас уклони таму и зло. Само пастир који обраћа пажњу на себе је способан да брине о стаду са истинском добром. Стога, апостол каже: „пазите“, прво на „себе“, а затим на „стадо“. Шта значи „обратити пажњу на стадо“? - разборито и неуморно бринући о вербалним овцама, као што се добар пастир брине о неми. Води овце на дебелу пашу: то јест, нахрани душе оних које стадо здраво учење истине и хришћанског живота. Острижите овце од вукова; односно заштити православне од јереси и раскола. Тражите изгубљену овцу: то јест, трудите се да у Цркву уведете оне који лутају ван ње. Исцели болесне овце, то јест грешника, са опомињањем на исправљање и покајање. Устани против јаких овнова који жуде и завијају, и подигни слабог овна: то јест, усуди се да ставиш реч истине против неправде јаког, и речју утехе и делом помоћи подржи убоге, увређене, малодушне. Тежак је то подвиг, посебно када овнови жуљају и окрећу рогове против пастира, када болесне овце, не прихватајући исцељење, мисле да исцеле саме пастире, када ни од оних који не би требало да буду од света, свет више није приморавао превише снисходљивости према пастирима, чак их је нагињао да од њега позајмљују друге ствари. Али апостол, учитељ пастира, учи нас моћном средству да се учврстимо у подвигу и надахнемо ревношћу када нас подсећа да је Цркву за коју смо позвани да се трудимо, Христос Господ и Бог „крвљу Његовом стекао“. Гледајући овај за нас неизмерни подвиг Његов, хоћемо ли се поколебати пред малим подвигом који је пред нама за Њега? Ако је Он, из љубави према Цркви Својој, за њу жртвовао своју божанску крв: да ли ће нам бити тешко, из љубави и захвалности према Њему, у служби Цркве Његове, да Му жртвујемо своје способности и снаге, свој труд и мир, своје утехе и туге, а ако треба и сам живот? За тебе, богољубиви брате, круг епископског деловања још увек није обиман. Уђите самозадовољно; оснажи се својим поверењем у Божанског Поглавара Пастира, Господа Исуса. Нека штап праведности буде штап вашег вођства. Можда ће вас занимати: