360. Речь к Преосвященному Леониду, новорукоположенному Епископу Дмитровскому
Përkthim automatik nga origjinali · Shfaq origjinalin
(Thuhet në Koleksionin e Supozimit. 26 prill; shtypur në TV. St. Ot. 1859 dhe në koleksionin 1861)
Imzot Peshkopi Leonid!
Ai që hyn në një shërbim të ri, me vetëdije të përulur, duhet të jetë i prirur të kërkojë udhëzime dhe duhet të jetë e këndshme ta gjesh atë. Por forca dhe efekti i udhëzimit të dhënë, pa dyshim, varet shumë nga dinjiteti i instruktorit.
Pra, qëndroni me mua përpara Apostullit të shenjtë Pal dhe le të dëgjojmë atë që u thotë barinjve Efesian, duke mos anashkaluar ju dhe mua: "Kini kujdes... ndaj vetes dhe gjithë kopesë, në të cilën Fryma e Shenjtë ka caktuar peshkopë, për të kullotur Kishën e Zotit dhe të Perëndisë, të cilën e kemi fituar me gjakun e Tij20" (20).
Ky udhëzim është i shkurtër: por do të rezultojë të jetë mjaft i plotë nëse gërmojmë pak më thellë në të.
“Fryma e Shenjtë shuguron peshkopë.” Ky është një mësim besimi. Peshkopi nuk duhet parë vetëm si një shef, i ngjashëm me ata të emëruar nga fuqia njerëzore, një zbatues i rregullave dhe ligjeve, një rojtar i rendit dhe i përmirësimit. Kjo nuk është e gjitha. Peshkopi është një instrument i Frymës së Shenjtë. Fillimi i udhëheqjes së tij është një sakrament. Një agjent, i furnizuar nga fuqia tokësore, merr prej tij një emër dhe të drejtën për të vepruar; ai i furnizuar nga fuqia qiellore merr prej tij jo vetëm një emër, por edhe fuqi, jo vetëm të drejtën për të vepruar, por edhe ndihmë më të lartë. Fryma e Shenjtë nuk largohet nga ajo që Ai ka vendosur, përveç nëse ai shmanget prej Tij. Pra, peshkopi duhet, në çdo mënyrë të mundshme, të ketë një mendje dhe një zemër si enë, të hapura me besim dhe lutje ndaj Burimit më të lartë të dritës dhe fuqisë.
“Fryma e Shenjtë shuguron peshkopë.” Kjo gjithashtu mëson frikën ndaj Zotit. Nëse një agjent i caktuar nga autoriteti tokësor ka turp të mos kënaqë autoritetet e mira, ai ka frikë t'i nënshtrohet qortimit të autoriteteve të rrepta: me çfarë frike duhet të kryejë shërbimi i caktuar nga autoriteti qiellor, në mënyrë që të mos humbasë favorin e Shpirtit Ngushëllues, në mënyrë që të mos dënohet nga i Gjithë Drejti dhe i Plotfuqishmi!
“Fryma e Shenjtë shuguron peshkopë.” Kjo fjalë, nëse frika na rëndon rëndë, mund të na lehtësojë me shpresë. Fryma e Shenjtë e bën punën e Tij, natyrisht, jo për ta lënë pas dore dhe refuzuar, por për ta mbështetur dhe ruajtur. Ata që Ai i thirri dhe i vuri në shërbimin e hirit, Ai, natyrisht, nuk i dëshpëroi: le të mos dëshpërohemi për vazhdimin e hirit të Tij.
Që frika shpëtuese e përgjegjësisë së madhe të bariut të Kishës së Zotit dhe Zotit të mos dobësohet nga shpresa e tepërt ose arroganca, në mënyrë që pakujdesia të mos zvarritet në shpresë, në mënyrë që marrëdhëniet e shumta të jashtme të bariut me kopenë e tij të mos e argëtojnë atë dhe të mos e dobësojnë marrëdhënien e tij të brendshme me Frymën e Shenjtë, i cili e vendosi atë, apostuesin e tij, duke paralajmëruar këtë: ndaj vetes.” Jini vigjilentë ndaj vetes, ruani shtëpinë e Perëndisë: nëse zhyteni në gjumë dhe në gjumë, nuk do të shpëtoni as veten dhe as shtëpinë që ju është besuar. Vëzhgoni me kujdes pastërtinë e mendimeve dhe dëshirave, qëllimeve dhe veprave tuaja; llamba e ligjit të Perëndisë dhe fjala e Krishtit, le të ndriçojë të brendshmen dhe të jashtmen tënde dhe të largojë errësirën dhe të keqen nga ti.
Vetëm një bari që i kushton vëmendje vetes është i aftë të kujdeset për kopenë me përfitim të vërtetë. Prandaj, Apostulli thotë: "Kini kujdes", fillimisht "veten tuaj" dhe më pas "kopesë". Çfarë do të thotë t'i kushtosh vëmendje kopesë? - kujdesi me maturi dhe pandërprerë për delen me gojë, ashtu siç kujdeset një bari i mirë për memecët. Çojini delet në kullota të majme: domethënë, ushqeni shpirtrat e atyre që grumbulloni me mësimin e shëndoshë të së vërtetës dhe jetës së krishterë. Qethni delet nga ujqërit; dmth të mbrojë ortodoksët nga herezitë dhe skizmat. Kërkoni delen e humbur: domethënë, përpiquni të sillni në Kishë ata që enden jashtë saj. Shëroni delen e sëmurë, domethënë mëkatarin, me nxitje për korrigjim dhe pendim. Qëndroni kundër deshve të fortë, duke qarë dhe duke ulëritur, dhe ngrini dashin e dobët: domethënë, guxoni të vendosni fjalën e së vërtetës kundër padrejtësisë së të fortit dhe me një fjalë ngushëllimi dhe vepër ndihme, mbështesni të varfërin, të fyerin, të dëshpëruarin.
Është një vepër e vështirë, sidomos kur deshët përgjojnë dhe i kthejnë brirët kundër barinjve, kur delet e sëmura, duke mos pranuar shërimin, mendojnë t'i shërojnë vetë barinjtë, kur edhe nga ata që nuk duhet të jenë të botës, bota nuk ka detyruar më shumë përbuzje ndaj saj, madje i ka prirë të marrin hua prej saj.
Por Apostulli, mësuesi i barinjve, na mëson një mjet të fuqishëm për të forcuar veten në asketizëm dhe për të frymëzuar veten me zell, kur na kujton se Kisha për të cilën jemi thirrur të përpiqemi, Krishti Zot dhe Zoti "e fituan me gjakun e Tij". Duke parë këtë vepër të pamatshme të Tij për ne, a do të hezitojmë përpara se të na vihet përpara bëma e vogël për Të? Nëse Ai, nga dashuria për Kishën e Tij, sakrifikoi gjakun e Tij hyjnor për të: a do të jetë e vështirë për ne, nga dashuria dhe mirënjohja ndaj Tij, në shërbim të Kishës së Tij, t'i sakrifikojmë Atij aftësitë dhe forcat tona, punën dhe paqen tonë, ngushëllimet dhe hidhërimet tona dhe, nëse është e nevojshme, edhe vetë jetën?
Për ty, vëlla zotdashës, rrethi i veprimit ipeshkvnor nuk është ende i gjerë. Hyni me vetëkënaqësi; forcohu nga besimi juaj te Kryebariu Hyjnor, Zoti Jezus. Le të jetë shufra e drejtësisë shufra e udhëheqjes sate.
Ju mund të jeni të interesuar në: