360. Речь к Преосвященному Леониду, новорукоположенному Епископу Дмитровскому
Tłumaczenie maszynowe z oryginału · Pokaż oryginał
(Powiedzono w Kolekcji Wniebowzięcia z 26 kwietnia; wydrukowano w TV. St. Ot. 1859 i w zbiorze 1861)
Wasza Eminencja Biskupie Leonid!
Osoba rozpoczynająca nową służbę z pokorną samoświadomością powinna być skłonna szukać instrukcji, a znalezienie jej powinno być przyjemne. Ale siła i efekt udzielonych instrukcji niewątpliwie zależy w dużej mierze od godności instruktora.
Stańcie więc ze mną przed świętym apostołem Pawłem i słuchajmy, co mówi do efeskich pasterzy, nie omijając was i mnie: «Uważajcie... na siebie i na całą trzodę, w której Duch Święty ustanowił biskupów, aby paśli Kościół Pana i Boga, który nabyliśmy jego krwią» (Dz 20, 28).
Ta instrukcja jest krótka, ale okaże się całkiem kompletna, jeśli zagłębimy się w nią nieco głębiej.
„Duch Święty wyświęca biskupów”. To jest nauka wiary. Biskup nie powinien być postrzegany jedynie jako zwierzchnik, na wzór tych wyznaczanych siłą ludzką, wykonawca zasad i praw, strażnik porządku i doskonalenia. To nie wszystko. Biskup jest narzędziem Ducha Świętego. Początek jego przywództwa jest sakramentem. Działacz, zasilany przez władzę ziemską, otrzymuje od niej imię i prawo do działania; ten, kto jest zasilany mocą niebiańską, otrzymuje od niej nie tylko imię, ale także moc, nie tylko prawo do działania, ale także wyższą pomoc. Duch Święty nie odstępuje od tego, co ustanowił, chyba że odejdzie od Niego. Biskup powinien więc na wszelkie możliwe sposoby mieć umysł i serce jak naczynia, otwarte przez wiarę i modlitwę na najwyższe Źródło światła i mocy.
„Duch Święty wyświęca biskupów”. To także uczy bojaźni Bożej. Jeżeli agent wyznaczony przez władzę ziemską wstydzi się nie podobać dobrym władzom, boi się nagany ze strony władz surowych: z jaką obawą musi pełnić swoją służbę ktoś wyznaczony przez władzę niebiańską, aby nie stracić przychylności Ducha Pocieszyciela i nie zostać potępionym przez Wszechsprawiedliwego i Wszechmogącego!
„Duch Święty wyświęca biskupów”. To słowo, jeśli przytłacza nas strach, może oświecić nas nadzieją. Duch Święty oczywiście nie po to wykonuje swoje dzieło, aby je zaniedbywać i odrzucać, ale aby je wspierać i chronić. Tych, których powołał i umieścił w służbie łaski, oczywiście nie zwątpił: obyśmy nie zwątpili w kontynuację Jego łaski.
Aby zbawienna obawa przed wielką odpowiedzialnością pasterstwa Kościoła Pana i Boga nie została osłabiona przez nadmierną nadzieję lub arogancję, aby niedbałość nie wkradła się w nadzieję, aby liczne zewnętrzne relacje pasterza ze swoją owczarnią nie bawiły go i nie osłabiały jego wewnętrznej relacji z Duchem Świętym, który go zainstalował – ostrzegając przed tym Apostoł mówi do pasterzy: „Uważajcie... na siebie”. Czuwajcie nad sobą, strzeżcie domu Bożego: jeśli odpoczniecie i zaśniecie, nie zbawicie ani siebie, ani powierzonego wam domu. Uważnie obserwuj czystość swoich myśli i pragnień, intencji i czynów; lampa prawa Bożego i słowa Chrystusowego, niech oświeci wasze wnętrze i to, co zewnętrzne, i niech odejmie od was ciemność i zło.
Tylko pasterz, który zwraca uwagę na siebie, jest w stanie z prawdziwym pożytkiem zatroszczyć się o trzodę. Dlatego Apostoł mówi: „uważajcie” najpierw na „siebie”, a potem na „trzodę”. Co to znaczy „zwracać uwagę na trzodę”? - rozsądnie i nieprzerwanie troszcząc się o słowne owce, tak jak dobry pasterz troszczy się o niemych. Prowadź owce na tłuste pastwiska, to znaczy karm dusze swoich stad zdrową nauką prawdy i życia chrześcijańskiego. Odetnij owce od wilków; to znaczy chronić prawosławnych przed herezjami i schizmami. Szukajcie zagubionej owcy, to znaczy starajcie się wprowadzić do Kościoła tych, którzy błąkają się poza nim. Uzdrów chorą owcę, czyli grzesznika, nawołując do nawrócenia i pokuty. Stań przeciwko baranom silnym, bąkającym i wyjącym, i podnieś barana słabego, to znaczy odważ się przeciwstawić słowo prawdy nieprawości silnych, a słowem pocieszenia i czynem pomocy wspieraj biednych, znieważonych i przygnębionych.
Jest to trudne zadanie, zwłaszcza gdy barany bożą i zwrócą rogi przeciwko pasterzom, gdy chore owce, nie przyjmując uzdrowienia, myślą o tym, aby same uleczyć pasterzy, gdy nawet od tych, którzy nie powinni być ze świata, świat nie narzuca mu już zbytniej pogardy, a nawet skłania ich do zapożyczania się od niego innych rzeczy.
Ale Apostoł, mentor pasterzy, uczy nas potężnych środków umacniania się w ascezie i wzbudzania gorliwości, gdy przypomina nam, że Kościół, o który jesteśmy wezwani, aby walczyć, Chrystus Pan i Bóg „nabyli swoją krwią”. Czy patrząc na ten niezmierzony wyczyn, którego dokonał dla nas, zawahamy się przed małym wyczynem, który czeka nas dla Niego? Jeśli On z miłości do swego Kościoła poświęcił za niego swoją boską krew, to czy będzie nam trudno, z miłości i wdzięczności wobec Niego, w służbie Jego Kościoła, poświęcić Mu nasze zdolności i siły, naszą pracę i pokój, nasze pociechy i smutki, a jeśli to konieczne, nawet samo życie?
Dla ciebie, miłujący Boga bracie, krąg działań biskupich jest jeszcze niewielki. Wejdź z zadowoleniem; umacniajcie się dzięki zaufaniu Boskiemu Naczelnemu Pasterzowi, Panu Jezusowi. Niech laska sprawiedliwości będzie laską waszego przywództwa.
Może zainteresuje Cię: