360. Речь к Преосвященному Леониду, новорукоположенному Епископу Дмитровскому

(речено во Збирката Успение. 26 април; отпечатено во ТВ. Св. От. 1859 година и во збирката 1861 година) Ваше Високопреосвештенство Владика Леонид! Оној кој влегува во нова служба, со скромна самосвест, треба да биде склон да бара поука и треба да биде пријатно да се најде. Но, силата и ефектот на дадената инструкција, без сомнение, многу зависи од достоинството на инструкторот. Затоа, застанете со мене пред светиот апостол Павле и да слушаме што им вели на ефеските пастири, не заобиколувајќи вас и мене: „Внимавајте... на себе и на целото стадо, во кое Светиот Дух постави епископи, да ја пасеат Црквата Господова и Бога, што сме ја стекнале со Неговата крв20:8. Оваа инструкција е кратка: но ќе испадне дека е сосема целосна ако навлеземе малку подлабоко во неа. „Светиот Дух ракополага епископи“. Ова е учење на верата. На владиката не треба да се гледа само како газда, сличен на оние назначени од човечката моќ, извршител на правила и закони, чувар на редот и подобрувањето. Тоа не е се. Епископот е орудие на Светиот Дух. Почетокот на неговото водство е света тајна. Агентот, снабден од земната моќ, добива од него име и право да дејствува; Оној што е обезбеден од небесната сила добива од него не само име, туку и моќ, не само право да дејствува, туку и поголема помош. Светиот Дух не отстапува од она што го поставил, освен ако не отстапува од Него. Значи, епископот мора на секој можен начин да има ум и срце како садови, отворени со вера и молитва кон највисокиот Извор на светлината и силата. „Светиот Дух ракополага епископи“. Ова го учи и стравот Божји. Ако застапникот назначен од земната власт се срами да не им угоди на добрите власти, тој се плаши да биде подложен на опомена на строгите власти: со каков страв некој назначен од небесната власт треба да ја извршува својата служба, за да не ја изгуби наклонетоста на Утешителот, за да не биде осуден од Сеправедниот и Семоќниот! „Светиот Дух ракополага епископи“. Овој збор, ако стравот ни тежи, може да нè олесни со надеж. Светиот Дух го врши Своето дело, се разбира, не за да го занемари и отфрли, туку за да го поддржи и зачува. Оние кои ги повика и ги постави во службата на благодатта, Тој, се разбира, не очајуваше: да не очајуваме од продолжувањето на Неговата благодат. За спасоносниот страв од големата одговорност за пасење на Црквата Господова и Бога да не се ослабне со прекумерна надеж или ароганција, за да не се вовлече невниманието во надеж, за да не го забавуваат многубројните надворешни односи на пастирот со неговото стадо и да не го ослабат неговиот внатрешен однос кон Светиот Дух, кој го поставил на апостолката, предупредувајќи: кон себе си“. Внимавајте на себе, чувајте ги стражарите на Божјиот дом: ако се препуштите на дремката и спиете, нема да се спасите ниту себе, ниту куќата што ви е доверена. Внимателно набљудувајте ја чистотата на вашите мисли и желби, намери и дела; светилката на Божјиот закон и словото Христово, нека ви ја осветли внатрешната и надворешната, и да ја отстрани темнината и злото од вас. Само пастирот кој внимава на себе е способен да се грижи за стадото со вистинска корист. Затоа, апостолот вели: „Внимавајте“, прво на „себеси“, а потоа на „стадото“. Што значи „да се обрнува внимание на стадото“? - разумно и непрекинато грижа за вербалната овца, како што добриот овчар се грижи за немиот. Водете ги овците на дебели пасишта: т.е. нахранете ги душите на оние што ги собирате со здравото учење за вистината и христијанскиот живот. Стрижете ги овците од волците; односно да ги заштити православните од ерес и раскол. Побарајте ги изгубените овци: односно обидете се да ги внесете во Црквата оние што талкаат надвор од неа. Исцелувајте ги болните овци, односно грешниците, со поттикнување на поправање и покајание. Застанете против силните овни, плачејќи и завивајте, и подигнете го слабиот овен: односно, осмелете се да го ставите словото на вистината против неправедноста на силните и со утешен збор и дело на помош, поддржете ги сиромашните, навредените, очајните. Тежок подвиг е, особено кога овните горат и ги вртат роговите против овчарите, кога болните овци, не прифаќајќи исцеление, мислат да ги излечат самите овчари, кога дури и од оние што не треба да се од светот, светот веќе не присилува премногу снисходење кон него, па дури и ги наклонил да позајмуваат други работи. Но, апостолот, менторот на пастирите, нè учи на моќно средство да се зацврстиме во подвизувањето и да се вдахнуваме со ревност кога нè потсетува дека Црквата за која сме повикани да се трудиме, Христос Господ и Бог „ја стекнале со Неговата крв“. Гледајќи го овој неизмерен негов подвиг за нас, дали ќе се двоумиме пред малиот подвиг што е поставен пред нас за Него? Ако Он, од љубов кон Својата Црква, ја жртвувал Својата божествена крв за неа: ќе ни биде ли тешко, од љубов и благодарност кон Него, во служба на Неговата Црква, да Му ги жртвуваме своите способности и сили, нашата работа и мир, нашите утеши и таги, а ако е потребно и самиот живот? За тебе, богољубиви брате, кругот на епископското дејствување сè уште не е обемен. Влезете самозадоволно; бидете зајакнати со вашата доверба во Божествениот Главен Пастир, Господ Исус. Прачката на праведноста нека биде прачка на вашето водство. Можеби ќе ве интересира: