360. Речь к Преосвященному Леониду, новорукоположенному Епископу Дмитровскому

(Dicho en la Colección de la Asunción. 26 de abril; impreso en TV. St. Ot. 1859 y en la colección 1861) ¡Su Eminencia el Obispo Leonid! Quien inicia un nuevo ministerio, con humilde conciencia de sí mismo, debe inclinarse a buscar instrucción, y debe ser placentero encontrarla. Pero la fuerza y ​​el efecto de la instrucción dada dependen, sin duda, en gran medida de la dignidad del instructor. Por tanto, estad conmigo ante el santo apóstol Pablo, y escuchemos lo que dice a los pastores de Efeso, sin pasarnos por alto a vosotros y a mí: “Mirad... por vosotros y por todo el rebaño en quien el Espíritu Santo ha puesto obispos, para pastorear la Iglesia del Señor y de Dios, que hemos adquirido con su sangre” (Hechos 20:28). Esta instrucción es breve: pero resultará bastante completa si profundizamos un poco más en ella. "El Espíritu Santo ordena obispos". Esta es una enseñanza de fe. El obispo no debe ser visto sólo como un jefe, similar a los nombrados por el poder humano, un ejecutor de reglas y leyes, un guardián del orden y del mejoramiento. Eso no es todo. El obispo es un instrumento del Espíritu Santo. El comienzo de su liderazgo es un sacramento. Un agente, abastecido por el poder terrenal, recibe de él un nombre y el derecho de actuar; Quien es abastecido por el poder celestial recibe de él no sólo un nombre, sino también poder, no sólo el derecho a actuar, sino también una asistencia superior. El Espíritu Santo no se aparta de lo que ha fijado, a menos que se desvíe de Él. Por eso, el obispo debe, en todos los sentidos posibles, tener una mente y un corazón como vasos, abiertos por la fe y la oración a la Fuente suprema de luz y de poder. "El Espíritu Santo ordena obispos". Esto también enseña el temor de Dios. Si un agente designado por la autoridad terrenal se avergüenza de no agradar a las buenas autoridades, teme ser sometido a la reprimenda de las estrictas autoridades: ¡con qué temor debe uno designado por la autoridad celestial desempeñar su servicio, para no perder el favor del Espíritu Consolador, para no ser condenado por el Todo Justo y Todopoderoso! "El Espíritu Santo ordena obispos". Esta palabra, si el miedo nos pesa, puede aligerarnos con la esperanza. El Espíritu Santo hace su obra, por supuesto, no para descuidarla y rechazarla, sino para sostenerla y preservarla. Por supuesto, no desesperó de aquellos a quienes llamó y puso en el ministerio de la gracia: que no desesperemos nosotros de la continuación de su gracia. Para que el temor salvador de la gran responsabilidad de pastorear la Iglesia del Señor y de Dios no sea debilitado por la excesiva esperanza o la arrogancia, para que el descuido no se convierta en esperanza, para que las numerosas relaciones externas del pastor con su rebaño no lo entretengan, y no debiliten su relación interna con el Espíritu Santo, que lo instaló; advirtiendo contra esto, el Apóstol dice a los pastores: “mirad... a vosotros mismos”. Estad vigilantes de vosotros mismos, puestos en guardia sobre la casa de Dios: si os permitís el adormecimiento y el sueño, no os salvaréis ni a vosotros mismos ni a la casa que os ha sido confiada. Observa atentamente la pureza de tus pensamientos y deseos, intenciones y acciones; la lámpara de la ley de Dios y la palabra de Cristo, que ilumine vuestro interior y exterior, y aleje de vosotros las tinieblas y el mal. Sólo un pastor que se preocupa por sí mismo es capaz de cuidar al rebaño con verdadero beneficio. Por eso el Apóstol dice: “presta atención”, primero a “ti mismo” y luego al “rebaño”. ¿Qué significa “estar atentos al rebaño”? - cuidar juiciosa e incansablemente de las ovejas verbales, tal como un buen pastor cuida de las mudas. Conduce las ovejas a pastos abundantes: es decir, alimenta las almas de los que rebañas con la sana enseñanza de la verdad y la vida cristiana. Esquila las ovejas de los lobos; es decir, proteger a los ortodoxos de herejías y cismas. Buscar las ovejas descarriadas: es decir, tratar de traer a la Iglesia a las que deambulan fuera de ella. Sanar a la oveja enferma, es decir, a la pecadora, con exhortación a la corrección y al arrepentimiento. Enfréntate a los carneros fuertes, corneando y aullando, y levanta al carnero débil: es decir, atrévete a oponer la palabra de verdad a la injusticia de los fuertes, y con una palabra de consuelo y una obra de ayuda, apoya a los pobres, a los insultados, a los abatidos. Es una hazaña difícil, sobre todo cuando los carneros cornean y vuelven sus cuernos contra los pastores, cuando las ovejas enfermas, no aceptando la curación, piensan en curar a los pastores ellos mismos, cuando incluso a aquellos que no deberían ser del mundo, el mundo ya no les ha impuesto demasiada condescendencia, e incluso les ha inclinado a tomar prestado otras cosas. Pero el Apóstol, mentor de los pastores, nos enseña un medio poderoso para fortalecernos en el ascetismo e inspirarnos con celo cuando nos recuerda que la Iglesia por la que estamos llamados a luchar, Cristo, Señor y Dios, “la adquirió con su sangre”. Al contemplar esta inconmensurable hazaña suya para con nosotros, ¿vamos a dudar ante la pequeña hazaña que Él nos propone? Si Él, por amor a Su Iglesia, sacrificó por ella Su sangre divina: ¿será difícil para nosotros, por amor y gratitud a Él, en el servicio de Su Iglesia, sacrificarle nuestras capacidades y fuerzas, nuestro trabajo y nuestra paz, nuestros consuelos y dolores, y, si es necesario, incluso la vida misma? Para ti, hermano amante de Dios, el círculo de acción episcopal aún no es amplio. Entra complacientemente; sed fortalecidos por vuestra confianza en el Divino Jefe de los Pastores, el Señor Jesús. Que la vara de justicia sea la vara de vuestro liderazgo. Quizás te interese: