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Unsöldner und Wundertäter Cosmas und Damian · Heilige Theodota, Mutter von Cosmas und Damian

360. Речь к Преосвященному Леониду, новорукоположенному Епископу Дмитровскому

Maschinelle Übersetzung des Originals · Original anzeigen
(Gesagt in der Assumption Collection vom 26. April; gedruckt in TV. St. Ot. 1859 und in der Sammlung 1861) Eure Eminenz Bischof Leonid! Wer mit bescheidenem Selbstbewusstsein einen neuen Dienst antritt, sollte geneigt sein, sich um Unterweisung zu bemühen, und es sollte angenehm sein, sie zu finden. Aber die Stärke und Wirkung der erteilten Unterweisung hängt zweifellos stark von der Würde des Ausbilders ab. Stehen Sie also mit mir vor dem heiligen Apostel Paulus und lassen Sie uns hören, was er den Hirten von Ephesus sagt, ohne an Ihnen und mir vorbeizugehen: „Gebt Acht auf euch selbst und auf die ganze Herde, in der der Heilige Geist Bischöfe eingesetzt hat, um die Kirche des Herrn und Gottes zu hüten, die wir mit seinem Blut erworben haben“ (Apostelgeschichte 20,28). Diese Anleitung ist kurz, aber sie wird sich als ziemlich vollständig herausstellen, wenn wir etwas tiefer in sie eintauchen. „Der Heilige Geist ordiniert Bischöfe.“ Das ist eine Glaubenslehre. Der Bischof sollte nicht nur als Chef angesehen werden, ähnlich den von Menschenhand ernannten Menschen, als Vollstrecker von Regeln und Gesetzen, als Hüter der Ordnung und Verbesserung. Das ist noch nicht alles. Der Bischof ist ein Instrument des Heiligen Geistes. Der Beginn seiner Führung ist ein Sakrament. Ein durch irdische Macht versorgter Agent erhält von ihr einen Namen und das Recht zu handeln; Wer von himmlischer Kraft versorgt wird, erhält von ihr nicht nur einen Namen, sondern auch Macht, nicht nur das Recht zu handeln, sondern auch höhere Hilfe. Der Heilige Geist weicht nicht von dem ab, was Er festgelegt hat, es sei denn, er weicht von Ihm ab. Daher muss der Bischof in jeder Hinsicht einen Geist und ein Herz haben, die wie Gefäße sind und durch Glauben und Gebet für die höchste Quelle des Lichts und der Kraft geöffnet sind. „Der Heilige Geist ordiniert Bischöfe.“ Dies lehrt auch die Gottesfurcht. Wenn ein von irdischer Autorität ernannter Vertreter sich schämt, den guten Autoritäten nicht zu gefallen, fürchtet er sich davor, dem Tadel der strengen Autoritäten ausgesetzt zu werden: Mit welcher Furcht muss jemand, der von himmlischer Autorität ernannt wurde, seinen Dienst ausüben, um die Gunst des Tröstergeistes nicht zu verlieren, um nicht vom Allgerechten und Allmächtigen verurteilt zu werden! „Der Heilige Geist ordiniert Bischöfe.“ Dieses Wort kann uns mit Hoffnung erhellen, wenn die Angst schwer auf uns lastet. Der Heilige Geist tut sein Werk natürlich nicht, um es zu vernachlässigen und abzulehnen, sondern um es zu unterstützen und zu bewahren. An denen, die Er berufen und in den Dienst der Gnade eingesetzt hat, hat Er natürlich nicht gezweifelt: Mögen wir nicht an der Fortdauer Seiner Gnade verzweifeln. Damit die rettende Angst vor der großen Verantwortung, die Kirche des Herrn und Gottes zu hüten, nicht durch übermäßige Hoffnung oder Überheblichkeit geschwächt wird, damit sich nicht Nachlässigkeit in die Hoffnung einschleicht, damit die zahlreichen äußeren Beziehungen des Hirten zu seiner Herde ihn nicht unterhalten und seine innere Beziehung zum Heiligen Geist, der ihn eingesetzt hat, nicht schwächen – davor warnt der Apostel die Hirten: „Seid achtsam ... auf euch selbst.“ Seid wachsam über euch selbst, wacht über das Haus Gottes: Wenn ihr schlummert und schläft, werdet ihr weder euch selbst noch das euch anvertraute Haus retten. Beobachten Sie sorgfältig die Reinheit Ihrer Gedanken und Wünsche, Absichten und Taten; Möge die Lampe des Gesetzes Gottes und des Wortes Christi dein Inneres und Äußeres erleuchten und Dunkelheit und Böses von dir entfernen. Nur ein Hirte, der auf sich selbst achtet, ist in der Lage, sich mit echtem Nutzen um die Herde zu kümmern. Deshalb sagt der Apostel: „Achtet darauf“, zuerst auf „sich selbst“ und dann auf „die Herde“. Was bedeutet es, „auf die Herde zu achten“? - umsichtig und unermüdlich für die verbalen Schafe sorgen, so wie sich ein guter Hirte um die Stummen kümmert. Führe die Schafe auf die fette Weide: Das heißt, füttere die Seelen derer, die du treibst, mit der gesunden Lehre der Wahrheit und des christlichen Lebens. Schere die Schafe von den Wölfen; das heißt, die Orthodoxen vor Häresien und Spaltungen zu schützen. Suchen Sie nach den verlorenen Schafen: Versuchen Sie also, diejenigen in die Kirche zu bringen, die außerhalb der Kirche umherirren. Heile die kranken Schafe, das heißt den Sünder, mit der Ermahnung zur Korrektur und Reue. Stellen Sie sich den starken Widdern entgegen, die brüllen und heulen, und erheben Sie den schwachen Widder. Das heißt, wagen Sie es, das Wort der Wahrheit gegen die Ungerechtigkeit der Starken zu stellen und mit einem tröstenden Wort und einer Tat der Hilfe die Armen, die Beleidigten, die Mutlosen zu unterstützen. Es ist eine schwierige Aufgabe, besonders wenn die Widder ihre Hörner aufspießen und gegen die Hirten wenden, wenn die kranken Schafe, die keine Heilung annehmen, daran denken, die Hirten selbst zu heilen, wenn die Welt selbst denen, die nicht von dieser Welt sein sollten, nicht mehr allzu viel Herablassung gegenüber ihr erzwungen hat und sie sogar dazu geneigt hat, andere Dinge von ihr zu übernehmen. Aber der Apostel, der Mentor der Hirten, lehrt uns ein wirksames Mittel, um uns in der Askese zu stärken und uns mit Eifer zu erfüllen, wenn er uns daran erinnert, dass die Kirche, nach der wir streben sollen, Christus, der Herr und Gott, „mit seinem Blut erworben“ hat. Werden wir angesichts dieser unermesslichen Leistung, die er für uns geleistet hat, angesichts der kleinen Leistung, die uns für ihn bevorsteht, zögern? Wenn er aus Liebe zu seiner Kirche sein göttliches Blut dafür geopfert hätte: Wird es für uns aus Liebe und Dankbarkeit ihm gegenüber im Dienst seiner Kirche schwer sein, ihm unsere Fähigkeiten und Kräfte, unsere Arbeit und unseren Frieden, unsere Tröstungen und Sorgen und, wenn nötig, sogar das Leben selbst zu opfern? Für Dich, gottliebender Bruder, ist der Kreis bischöflicher Tätigkeit noch nicht umfassend. Treten Sie selbstgefällig ein; Lassen Sie sich durch Ihr Vertrauen in den göttlichen Oberhirten, den Herrn Jesus, stärken. Lass die Rute der Gerechtigkeit die Rute deiner Führung sein. Sie könnten interessiert sein an:
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