240. Речь в Высочайшем присутствии при молебном пении, в Георгиевской зале Императорского Кремлевского дворца

(ითქვა 9 აპრილს; დაბეჭდილია წმიდა მამის თხზულებაში, 1849 წ. და 1861 წლის კრებულში) ახლავე მოვუწოდებთ წმინდა გიორგის შუამდგომლობას და ვლოცავთ მასპინძელთა უფალს, ჩვენ ვასრულებთ ჩვენი ყველაზე ღვთისმოსავი ავტოკრატის ღვთისმოსავ აზრს. რა არის ეს აზრი? ეს არის ყოვლისმომცველი აზრის განშტოება, რომლის მიხედვითაც სუვერენული ხელი ქმნიდა და სწორედ ამ დროს აშენებს მის სასახლეებს. ჩვეულებრივი ადამიანების მსგავსად, მეფეებიც აშენებენ სახლებს თავისთვის, რათა ჰქონდეთ მშვიდი, სასიამოვნო საცხოვრებელი, მათი ღირსებისა და სოციალური ცხოვრების მოთხოვნილებების შესაბამისი. მაგრამ ეს არ იყო საკმარისი ჩვენი ცარისთვის. უყვარდა არა ცალკე პირადი ცხოვრებით ცხოვრება, არამედ ერთი საერთო ცხოვრება თავის ხალხთან და სამეფოსთან, მას სიამოვნებდა, რომ მისი სახლი სამეფო და სამეფო ყოფილიყო, მასში მეფეც და სამეფოც აღინიშნებოდა, რომ ეს იქნებოდა ფირფიტა ან ქვის წიგნი, რომელშიც შეიძლება წაიკითხო აწმყოს სიდიადე და წარსულის პატივისცემა და აღზრდა მომავლისთვის. სხვა სამეფო სასახლეებს შორის, წმინდა გიორგი გამარჯვებულის ეს სასახლე, თავისი სახელით, უკვე არ ასახავს ვისზე ფიქრობდა ხელმწიფე, როცა მას ეს სახელი უწოდა? – ფიქრობდა ომის თავის ერთგულ ასკეტებზე და არა მარტო ფიქრობდა, არამედ სურდა საზეიმოდ გამოეხატა და შეენარჩუნებინა თავისი აზრი მათ შესახებ აქ 689. ისევე, როგორც მისი სამეფო სული ცხოვრობს მის ჯარში მის გაუმჯობესებასა და სრულყოფაზე მუდმივი ზრუნვით: ასევე მას სურს, რომ მისი ჯარის ხსოვნა და პატივი ცხოვრობდეს მის სამეფო სახლში. წმინდა გიორგი გამარჯვებულის სასახლე უნდა იყოს გამარჯვებული რუსული ჯარის დიდების ტაძარი, ან, რაც თანაბრად მართალია, მეფის სიყვარულის ტაძარი ერთგული ჯარის მიმართ. დადასტურებული ერთგულებით, ვაჟკაცობით, გამარჯვებით ნათელი პოლკების სახელები - წმინდა გიორგის მეომრების საპატიო მასპინძელთა წევრების სახელები აქ სამუდამოდ ბრწყინავს და მეფის დიდებით განათდება. და ეს სამეფო ძეგლი ახლა დგას ყველაზე ღვთისმოსავი ხელმწიფის მიერ; და ამ წამოწყებისთვის ჩვენ მოვიხმობთ კურთხევას ზემოდან, წმინდა გიორგი გამარჯვებულის შუამდგომლობით. რას ფიქრობთ, რას გრძნობთ, ქრისტესმოყვარე მეომართანო, სამეფო კეთილგანწყობის ამ ახალ გამოვლენაზე თქვენი სამსახურისა და თქვენი ღვაწლის მიმართ? – უეჭველად, გული გეუბნება, რისი თქმაც მინდა: თუმცა, ვიტყვი. საკუთარი თავის მიძღვნა ცარისთვის და სამშობლოსათვის სიცოცხლისა და სიკვდილისთვის ექსპლუატაციისთვის - რა მშვენიერი, ამაღლებული მოწოდებაა! თუ მამის ნებით შესრულებული საქმე სასიამოვნოა და მით უფრო სასიამოვნოა, მით უფრო იძლევა შვილობილი ერთგულების ვარჯიშებს სირთულეების დაძლევაში: რა სასიხარულო უნდა იყოს ეს საქმე მილიონობით ადამიანის მამის ნებით! და განა ის უფრო ბედნიერი არ არის, რაც უფრო მეტად არის დაკავშირებული თავგანწირვასთან? თუ სასიამოვნოა ფხიზლად ყოფნა და შრომა ოჯახის სიკეთისა და სიმშვიდისთვის: რაოდენ სასურველი უნდა იყოს ფხიზლად და გმირულად დგომა, სამშობლოს სიმშვიდისა და უსაფრთხოებისთვის! მიწიერი სიცოცხლე ადამიანებს ცოტა ხნით ეთმობა; და ბევრისთვის დრო უკან ტყუილად აბრუნებს. რა უპირატესობაა შენი ცხოვრების ნიჭად გადაქცევა, მეფისა და სამეფოსთვის მშვიდობის, გამარჯვებისა და დიდების მოპოვება, მეფისა და სამშობლოსადმი ერთგულებისა და სიყვარულის წმინდა მსხვერპლად გახდომა, თავგანწირვით მიახლოება წმინდა სიყვარულის უმაღლეს ხარისხში, ზეციური მსაჯულის განსჯის მიხედვით: მისი მეგობრები“ (იოანე 15:13). თუ სული მიდრეკილია მიიღოს უძლიერესი მოძრაობა სიკეთისაკენ, როცა მოვალეობის მბრძანებლურ ხმას უერთდება გულითადი გრძნობის მოსიყვარულე დამაჯერებელი ხმა, მაშინ ეს ხმა ახლა განსაკუთრებით არ ამოდის შენში? განა თქვენი გულის კეთილშობილური მოძრაობები არ იღებენ ახალ ძალას? - რაც უფრო საზეიმო გეჩვენებათ მეფის კეთილგანწყობა: მით უფრო მხურვალე უნდა იყოს თქვენი მონდომება, ემსახუროთ მას და მზადყოფნა გაიღოთ მისთვის საკუთარი თავი. რაც უფრო დიდებულად აფასებს ის შენს წოდებას, თუნდაც თავის სამეფო სასახლეში: მით უფრო ფხიზლად უნდა შეინარჩუნო შენი წოდების პატივი ყველგან - ბრძოლაში, ლაშქრობაში, მშვიდ ქალაქში, სამხედრო ცხოვრებაში და ზნეობრივ ცხოვრებაში. მეომრის პატივი მდგომარეობს არა მხოლოდ მხურვალე სიმამაცეში, არამედ მეთაურის მკაცრ მორჩილებაში, თანამებრძოლებთან ერთსულოვნებაში, ურყევ სიმტკიცეში, ფხიზლად სიფრთხილეში იარაღით თავდამსხმელთა წინააღმდეგ და სასიკვდილო სიტყვით შეპარულთა წინააღმდეგ, უიარაღოსადმი თვინიერებაში, უიარაღოს მიმართ, როგორც ჯონ საკუთრების პატივისცემას. ასწავლიდა, „მათი გადასახადი“ (ლუკა 3:14). მეომრის უმაღლესი ძალა არის რწმენა და ნდობა მასპინძლების უფლის მიმართ. დაე, ღმერთმა ხელი შეუწყოს სუვერენულ სიბრძნეს, შეინარჩუნოს რუსული არმია იმავე მდგომარეობაში, როგორც ახლაა, რათა მხოლოდ მისი საშინელი გარეგნობა საკმარისი იყოს ომის მოსაგერიებლად და მტრების დამარცხების საჭიროება არ იყოს. მაგრამ თუ როცა შენი მტრების თავხედობა და ღვთაებრივი სამართალი მოგიწოდებს საბრძოლველად, მაშინ განსაკუთრებით გაიხსენებ ამ სასახლეს და ყოველი პოლკი და ყოველი მეომარი ერთი გულით იტყვის: ვიბრძოლოთ, რომ წმინდა გიორგის სასახლეში მეფემ მხიარული თვალით შეხედოს ჩვენი პოლკების სახელებს! ცისა და მიწის ლაშქართა ღმერთო, სამართლიანად იბრძვის მიწისა და ზეცის სასუფევლისთვის! თქვენი დახმარებით, წინასწარმეტყველმა, რომელმაც დაამარცხა თავისი მტრები, თქვენი მოწოდების გარეშე, აღმართა გამარჯვების ძეგლი და უწოდა მას „დახმარების ქვა“ (1 სამუელი 7:12). დალოცე აქ აშენებული სამეფო ძეგლიც, ძეგლი არა მარტო ქრისტესმოყვარე რუსი ჯარისკაცების ვაჟკაცობისა და გამარჯვებისა, არამედ შენი შემწეობისა, რომლითაც ისინი გამარჯვებულნი და უძლეველნი არიან. და მიეცი ნუგეშისცემა ჩვენს ღმრთისმოსავ მეფეს, რომ იხილოს აქ დაწერილი სახელები ყოველთვის ბრწყინვალებით და სათნოებით. ამინ. შემოქმედებაში წმ. ასეთი სიტყვა არ არსებობს. შეიძლება დაგაინტერესოთ: