76. Искушения со стороны неверов. Опровержение их суемудрых рассуждений

Mëshira e Zotit qoftë me ju! Ja ku shkoni! Sapo barra e parë kaloi, një tjetër, më delikate dhe më e rrezikshme, ishte përgatitur tashmë. Kush ishte ai që të shante atje?! Në fund të fundit, sa shumë ka gënjyer dhe sa mbeturina të kota të ka hedhur në kokë. Ai synonte të tundte besimin dhe jo vetëm të refuzonte Krishtin Zot, por edhe ta bënte atë plotësisht ateiste. Ishte armiku që të dërgoi një njeri kaq të mençur. Ju keni marrë një vendim të mirë për të shmangur në çdo mënyrë të mundshme bisedat me jobesimtarët dhe çdo takim me ta. Bisedat e liga prishin disponimin e mirë të shpirtit. Shkoni dhe luftoni më pas dhe rivendosni atë që ishte mërzitur. Por ju nuk do të jeni të sigurt. Këto krijesa të liga fshihen kudo. Shiko - ai është këtu. Pra, vazhdo dhe bëje këtë: kur rastësisht dëgjon diçka në kundërshtim me besimin, përpiqu në çdo mënyrë të mundshme që ajo që dëgjon të mos të arrijë në zemrën tënde, por ta drejtosh nga njëri vesh në tjetrin. Në të njëjtën kohë, duke e larguar vëmendjen tuaj nga fjalimet e jobesimtarit, kujdesuni të pushtoni zemrën tuaj me bindjen se besimi ynë është i pandryshueshëm në të gjitha pikat e tij dhe se nëse ka kundërshtarë ndaj tij, kjo është për shkak të mungesës së të kuptuarit të çështjes. Ju mund të kundërshtoni gjithçka, edhe nëse ne ekzistojmë. Bindja e rikthyer në zemër nga mendimi i mendjengushtësisë së mendjes dhe cilësia e dobët e zemrës së folësit do ta kthejnë shpirtin tuaj në një gur, kundër të cilit fjalimet e këqija do të kërcejnë pa lënë gjurmë. Nëse, përkundër kësaj, diçka e pahijshme megjithatë zhytet në shpirtin tuaj, drejtojuni lutjes menjëherë, siç bëtë me Shën Sergius: thirrni Engjëllin e Kujdestarit, Nënën e Zotit dhe veçanërisht Vetë Zotin Shpëtimtar. Dhe ata do të shpërndajnë errësirën e përhapur. Më pas, ose diskutoni vetë hutimin tuaj të rrënjosur thellë, ose kërkoni një përgënjeshtrim të tij në një libër, ose flisni me dikë, por sigurohuni që të mos mbetet asnjë gjurmë në shpirtin tuaj. Gjurma e mbetur do të vazhdojë të shqetësojë shpirtin dhe do të ndjehet si të hedhësh gurë në këmbët e ecësit. Më shkruaj edhe mua. Ke bërë një punë të mirë duke shkruar gjithçka që ke dëgjuar. Ndonëse nuk kishit asnjë hezitim dhe gjithçka që ju mbeti në mendime nga ato fjalime tashmë është larguar, megjithatë unë do të them një ose dy fjalë kundër tyre. "Edukimi mbush besimin." Nuk e mbush atë, por e zhvillon dhe i jep një pamje të caktuar. Kushdo që lind përsëri hyn në një shoqëri që ka besim. Besimi i shoqërisë bëhet besim i saj, si çdo gjë tjetër. Por aftësia për besim dhe nevoja e tij për shpirtin nuk fitohet nga shoqëria. Gjithçka është njësoj, si në lidhje me dijen: shoqëria, nëpërmjet edukimit, i transferon anëtarit të saj të ri njohuritë që ka marrë, por nuk i jep atij aftësinë për të ditur. Kjo aftësi është një pjesë integrale e shpirtit. Po kështu, besimi në ekzistencën e Zotit dhe plotfuqishmërinë e Tij është pjesë përbërëse e shpirtit, i cili zbulohet me forcë tek gjithsecili sapo të zhvillohen aftësitë e tij. Shoqëria përcjell vetëm imazhin e besimit të saj, dhe jo vetë fuqinë dhe nevojën e besimit për të. Shoqëria rrënjos besimin përmes edukimit. Nga erdhi ajo në shoqëri?! Çdo gjë që hyn në shoqëri del nga shpirti. Është një depo, si një pellg, në të cilën rrjedh gjithçka që del nga shpirti. Kështu, ekziston besimi në shoqëri, sepse ai tashmë është i pranishëm në shpirt. Ajo la shpirtin e saj dhe u vendos në shoqëri. Besimi është më i vjetër se shoqëria dhe familja, prandaj edhe vetë edukimi. Edukimi i jep të porsalindurit atë që më parë ishte sjellë në familje dhe shoqëri nga shpirti. Pra, nëse dëshironi, vendosni fort në mendjen tuaj bindjen se edukimi zhvillon vetëm atë që është në natyrën njerëzore, por nuk fut asgjë të re në të. Nëse e zhvillon besimin, kjo ndodh sepse është në natyrën njerëzore. Askush nuk mund të mësonte të njihte Perëndinë dhe ta adhuronte nëse ky nuk do të ishte një ligj urgjent në frymën e njeriut. Dhe tani ne shohim se në të gjithë racën njerëzore ka besim. Më të egërt e kanë, sepse pa të njeriu nuk është njeri. Nëse disa nga të diturit nuk besojnë, kjo nuk do të thotë se kanë ecur shumë përpara ose kanë tundur lart në ajër, por do të thotë se kanë dalë jashtë natyrës njerëzore, janë shtrembëruar dhe gjymtuar, sikur dikush të ketë nxjerrë sytë ose të ketë prerë hundën. Nëse të gjithë kanë besim, rrjedh se norma e jetës njerëzore përmban në mënyrë të pashmangshme besimin. Rrjedhimisht, kush nuk ka besim, del nga kjo normë dhe është përbindësh moral – të gjithë jobesimtarët janë të kësaj radhe. "Një person që e ka gjetur veten në rrethin e kafshëve që nga fëmijëria bëhet njësoj si ata." Kjo është shkruar në tregimet dhe romanet franceze në fund të shekullit të kaluar. Nëse diçka e tillë ka ndodhur në të vërtetë, nuk e di. Njeriu është burrë kudo. Edhe nëse rritet mes kafshëve, ai me siguri do të marrë gjithçka që është e tij. Por le të ndodhë siç thonë ata; Merrni atë person që është rritur mes kafshëve dhe dy nga këto kafshë dhe sillni në rrethin tuaj. Brenda një jave do të shihni se sa larg do të shkojnë njerëzit nga kafshët. Pse? Sepse përmban mikrobet e një jete më të lartë. Dhe ai do të ketë besim. Është tashmë aty, por është errësirë ​​dhe e bllokuar. Që në udhëzimet e para do të zgjohet dhe së shpejti do të hyjë në fuqi. Kafshët do të mbeten të gjitha kafshë. Jobesimtarët që dalin nga norma e natyrës njerëzore zakonisht kthehen në anomali për të konfirmuar mosbesimin e tyre. Kjo, përveç edukimit jonormal të njeriut në mesin e kafshëve që ata shpikën, tregon se ata janë të marrë nga natyra. Dhe çfarë nuk do të thonë në të njëjtën kohë?! Nuk ka Zot dhe nuk ka shpirt. Ndërkohë, duke gjykuar me arsye, nuk duhet nxjerrë asgjë nga këto raste, sepse vetë këto raste ende nuk janë shpjeguar. Ja se si të flasim për to. Ata kanë një shpirt si të gjithë njerëzit, por ai nuk ka mundësi të shprehet plotësisht: është i lidhur. Zbatojeni këtë për këto veprime të Providencës së Perëndisë. Ndodh që dikush të jetë në rrezik nga rrethanat e ndërthurura përpara, nëse është aktor në to. Zoti i dërgon një sëmundje dhe derisa ai shtrihet në shtrat, ato rrethana kalojnë pa pjesëmarrjen e tij. Kështu shpëton nga telashet. Dhe nëse do të ishte i shëndetshëm, sigurisht që do të përfshihej në biznes dhe do të futej në telashe. Flisni në të njëjtën mënyrë për budallenjtë natyralë. Shpirtrat e tyre janë të lidhur gjatë gjithë periudhës së ekzistencës së tyre tokësore, sepse nëse do t'i zgjidhin, nuk do të kishte asnjë dëm prej tyre - as për të tjerët, as për veten e tyre. Në një jetë tjetër do të zbulohet se është kështu. Shpirtrat e tyre do të shkojnë atje si shpirtrat e foshnjave që vdesin. Nëse një besim i tillë është i justifikuar apo jo, do ta shohim në botën tjetër. Por në botën tjetër do të lindë një kundërshtim nga kjo rrethanë, nëse mund të rregullohet. Dhe asgjë nuk mund të nxirret nga kjo. Nuk po flas për absurditetet e tjera që keni dëgjuar. Ju vetë i keni kuptuar mirë. “Kini kujdes se si ecni në mënyrë të rrezikshme, jo si të pamend, por si të urtë” (Efes. 5:15). Ju mund të jeni të interesuar në: