76. Искушения со стороны неверов. Опровержение их суемудрых рассуждений

Miłosierdzie Boże niech będzie z wami! Proszę bardzo! Gdy tylko pierwszy ciężar minął, już przygotowany był następny, najsubtelniejszy i najniebezpieczniejszy. Kto tam na ciebie nakrzyczał?! Przecież ile kłamał i ile tandetnych śmieci wrzucił Ci do głowy. Zamierzał zachwiać wiarą i nie tylko odrzucić Chrystusa Pana, ale uczynić ją całkowicie ateistyczną. To wróg wysłał ci tak mądrego człowieka. Podjąłeś dobrą decyzję, aby w każdy możliwy sposób unikać rozmów z niewierzącymi i wszelkich spotkań z nimi. Złe rozmowy psują dobry nastrój duszy. Idź, a potem walcz i przywróć to, co było zmartwione. Ale nie będziesz bezpieczny. Te złe stworzenia czają się wszędzie. Spójrz – on tu jest. Zatem postępuj tak: gdy przypadkiem usłyszysz coś sprzecznego z wiarą, staraj się na wszelkie możliwe sposoby nie pozwolić, aby to, co usłyszysz, dotarło do twojego serca, ale skierować to z jednego ucha do drugiego. Jednocześnie odwracając uwagę od przemówień niewierzącego, staraj się zająć swoje serce przekonaniem, że nasza wiara jest niezmiennie prawdziwa we wszystkich swoich punktach i że jeśli są jej przeciwnicy, to dzieje się tak z powodu niezrozumienia sprawy. Możesz sprzeciwić się wszystkiemu, nawet temu, czy istniejemy. Przekonanie przywrócone w sercu na myśl o ciasnocie umysłu i marnej jakości serca mówiącego zamieni twoją duszę w kamień, od którego złe przemówienia będą odbijać się bez pozostawiania śladu. Jeśli mimo to w Twojej duszy zagnieździ się coś niemiłego, natychmiast zwróć się do modlitwy, tak jak to zrobiłeś ze św. Sergiuszem: wzywaj Anioła Stróża, Matkę Bożą, a zwłaszcza samego Pana Zbawiciela. I rozproszą ciemność rzucaną przez. Potem albo sam przedyskutuj swoje głęboko zakorzenione zdumienie, albo poszukaj jego zaprzeczenia w książce, albo porozmawiaj z kimś, ale upewnij się, że w twojej duszy nie pozostał ani ślad. Pozostawiony ślad będzie nadal niepokoił duszę i będzie przypominał rzucanie kamieniami pod stopy wędrowca. Napisz też do mnie. Świetnie spisałeś wszystko, co usłyszałeś. Choć nie mieliście Państwo żadnych wahań i wszystko, co utkwiło w Waszych myślach z tych przemówień, już się uspokoiło, to jednak powiem parę słów przeciwko nim. „Wychowanie wypełnia wiarę”. Nie upycha, ale rozwija i nadaje określony wygląd. Każdy, kto narodził się na nowo, wchodzi do społeczeństwa, które ma wiarę. Wiara społeczeństwa staje się jego wiarą, jak wszystko inne. Jednak zdolność do wiary i jej potrzeba duszy nie są nabywane przez społeczeństwo. Wszystko jest tak samo, jak w odniesieniu do wiedzy: społeczeństwo poprzez edukację przekazuje swojemu nowemu członkowi nabytą przez niego wiedzę, ale nie daje mu możliwości poznania. Ta zdolność jest integralną częścią duszy. Podobnie wiara w istnienie Boga i Jego wszechmoc jest integralną częścią ducha, która objawia się z siłą w każdym, gdy tylko rozwiną się jego zdolności. Społeczeństwo przekazuje jedynie obraz swojej wiary, a nie samą siłę wiary i jej potrzebę. Społeczeństwo wpaja wiarę poprzez edukację. Skąd ona wzięła się w społeczeństwie?! Wszystko, co wchodzi do społeczeństwa, wychodzi z duszy. Jest zbiornikiem, niczym basen, do którego wpływa wszystko, co wychodzi z duszy. Zatem wiara jest w społeczeństwie, ponieważ jest już obecna w duszy. Opuściła duszę i osiadła w społeczeństwie. Wiara jest starsza niż społeczeństwo i rodzina, a więc nawet samo wychowanie. Wychowanie daje noworodkowi to, co wcześniej zostało wniesione z duszy do rodziny i społeczeństwa. Tak więc, jeśli można, utrwal w swoim umyśle przekonanie, że edukacja rozwija tylko to, co jest w naturze człowieka, ale nie wprowadza do niej niczego nowego. Jeśli rozwija wiarę, to dlatego, że leży to w ludzkiej naturze. Nikt nie mógłby uczyć poznania Boga i oddawania Mu czci, gdyby nie było to naglącym prawem w duchu człowieka. A teraz widzimy, że w całym rodzaju ludzkim jest wiara. Najdziksi to mają, bo bez tego człowiek nie jest człowiekiem. Jeśli niektórzy uczeni nie wierzą, nie oznacza to, że postąpili daleko do przodu lub machali wysoko w powietrze, ale oznacza to, że wyszli z ludzkiej natury, zniekształcili się i okaleczyli, jakby ktoś wyłupił sobie oczy lub odciął nos. Jeśli każdy ma wiarę, wynika z tego, że norma życia ludzkiego nieuchronnie zawiera wiarę. W konsekwencji, kto nie ma wiary, odbiega od tej normy i jest potworem moralnym – tej rangi są wszyscy niewierzący. „Osoba, która od dzieciństwa znalazła się w kręgu zwierząt, staje się taka sama jak one”. Zostało to napisane we francuskich opowiadaniach i powieściach pod koniec ubiegłego wieku. Czy coś takiego faktycznie miało miejsce, nie wiem. Człowiek jest człowiekiem wszędzie. Nawet jeśli dorasta wśród zwierząt, z pewnością zabierze wszystko, co jego. Ale niech się stanie, jak mówią; Weź tę osobę, która dorastała wśród zwierząt, oraz dwa z tych zwierząt i przyprowadź je do swojego kręgu. Za tydzień zobaczysz jak daleko ludzie odejdą od zwierząt. Dlaczego? Ponieważ zawiera zarazki wyższego życia. I będzie miał wiarę. Już tam jest, ale jest ciemno i zapchany. Już od pierwszych instrukcji się obudzi i wkrótce wejdzie w życie. Wszystkie zwierzęta pozostaną zwierzętami. Niewierzący, którzy odchodzą od norm ludzkiej natury, zwykle zwracają się do nieprawidłowości, aby potwierdzić swoją niewiarę. To, w połączeniu z wymyślonym przez nich nienormalnym wychowaniem człowieka wśród zwierząt, wskazuje, że są oni z natury głupcami. A czego nie powiedzą jednocześnie?! Nie ma Boga i nie ma duszy. Tymczasem, sądząc rozsądnie, z tych przypadków nie należy nic wywnioskować, ponieważ same te sprawy nie zostały jeszcze wyjaśnione. Oto jak o nich mówić. Mają duszę, tak jak wszyscy ludzie, ale nie ma ona możliwości pełnego wyrażenia się: jest połączona. Zastosuj to do tych działań Opatrzności Bożej. Zdarza się, że ktoś jest w niebezpieczeństwie z powodu powiązanych ze sobą okoliczności, jeśli jest w nich aktorem. Bóg zsyła na niego chorobę i gdy leży w łóżku, te okoliczności mijają bez jego udziału. W ten sposób ucieka przed kłopotami. A gdyby był zdrowy, z pewnością wplątałby się w interesy i wpakowałby w kłopoty. Mów w ten sam sposób o naturalnych głupcach. Ich dusze są związane na cały okres ich ziemskiej egzystencji, gdyż gdyby je rozwiązano, nie byłoby z ich strony żadnej krzywdy – ani dla innych, ani dla nich samych. W innym życiu okaże się, że tak jest. Ich dusze pójdą tam jak dusze umierających dzieci. Czy takie przekonanie jest uzasadnione, czy nie, przekonamy się w następnym świecie. Ale w następnym świecie zrodzi się sprzeciw z powodu tej okoliczności, jeśli uda się to zaaranżować. I nic nie można z tego wywnioskować. Nie mówię o innych absurdach, o których słyszeliście. Sam dobrze je zrozumiałeś. „Uważajcie, jak niebezpiecznie postępujecie, nie tak, jakbyś był niemądry, ale jakbyś był mądry” (Efez. 5:15). Może zainteresuje Cię: