71. Охлаждение к молитве. Небрежная и спешная молитва. Как избегать этого. Чтение молитв на память

Gottes Gnade sei mit dir! Sie schreiben: „Mit meinem Gebet läuft etwas schief.“ Wenn das Gebet fehlschlägt, ist es nicht die Schuld des Gebets, sondern die der betenden Person. Versuchen Sie, so zu beten, wie Sie sollten, dann wird das Gebet gut gehen. Wer schlecht schreibt, wird angeschrien und bedroht – und er fängt an, richtig zu schreiben. Wenn Sie möchten, schreien Sie sich selbst an und drohen Sie mit dem Urteil Gottes – und Sie werden anfangen, richtig zu beten. Wir korrigieren menschliche Angelegenheiten sorgfältig, weil die Menschen es sehen und Vorwürfe machen, aber wir tun Gottes Werk irgendwie, weil der Herr schweigt, nicht sofort Vorwürfe macht und seinen Dienst dem Eifer seiner Kinder überlässt, die von ihm so gesegnet wurden. Oh, wie bitter wird es sein, wenn du deine Schuld vor dem Herrn selbst bekennen musst. Wo ist dein Gebet geblieben?! Schließlich ging es ihr gut, und du hast ihre gute Wirkung bereits in deinem Herzen gespürt. Ich werde dir sagen, wohin sie gegangen ist. Nachdem Sie ein- oder zweimal inbrünstig und mit Wärme gebetet hatten und als Ergebnis des Gebets so unmittelbare Hilfe vom Heiligen Sergius erfahren hatten, dachten Sie, dass Ihr Gebet bereits feststand und Sie sich daher keine großen Sorgen machen müssten: Es würde von selbst gut gehen. Nachdem Sie einen solchen Gedanken zugelassen hatten, begannen Sie, als Sie zum Gebet aufstanden, die Gebete nachlässig und hastig zu lesen und hörten auf, auf Ihre Gedanken zu achten. Dadurch war die Aufmerksamkeit zerstreut, die Gedanken gingen in verschiedene Richtungen auseinander – und Gebet war kein Gebet. Sie taten dies ein- oder zweimal, und das Gebet verschwand völlig. Fangen Sie wieder an, zu beten und den Herrn darum zu bitten. Ich glaube, dass Sie irgendwie hastig damit begonnen haben, Ihre Gebetsregel zu Ende zu bringen, nur um fertig zu werden. Machen Sie es sich von nun an zum Gesetz, niemals willkürlich zu beten. Nichts beleidigt den Herrn so sehr wie dies. Es ist besser, nicht alle vorgeschriebenen Gebete zu lesen, sondern mit Gottesfurcht und Ehrfurcht, als alles zu lesen, aber irgendwie. Es ist besser, auch nur ein einziges Gebet zu lesen oder sogar mit eigenen Worten zu beten und dabei auf die Knie zu fallen, als dies zu tun. Sie begannen so zu beten, aber es gab keine Frucht. Machen Sie sich diese Nachlässigkeit bitte gründlich vor. Wisse, dass niemand von denen, die aufmerksam und inbrünstig beten, vom Gebet abweicht, ohne die Wirkung des Gebets zu akzeptieren. Oh, was für einen Nutzen berauben wir uns, wenn wir sorglos beten! Warum gibt es Eile im Gebet? Nicht klar. Wir verbringen Stunden damit, andere Dinge zu tun, und es scheint nicht lange zu dauern, aber sobald wir aufstehen, um zu beten, denken wir, dass wir schon wer weiß wie lange dort gestanden haben. Und nun ja, drängen Sie sich, so schnell wie möglich fertig zu werden. Das Gebet bringt keinen Nutzen. Wie kann das sein? Andere tun dies, um einer solchen Selbsttäuschung nicht zu erliegen: Sie nehmen sich eine Viertelstunde oder eine halbe Stunde oder eine Stunde zum Gebet vor, wie es für sie bequemer ist, und richten ihren Stand zum Gebet so ein, dass der Schlag auf der Uhr – eine halbe Stunde oder eine Stunde – sie über das Ende des Stehens informiert. Wenn sie dann zum Gebet aufstehen, kümmern sie sich nicht mehr darum, so viele und so viele Gebete zu lesen, sondern nur noch darum, zum richtigen Zeitpunkt zum Herrn aufzusteigen und zu beten. Andere tun dies: Nachdem sie eine Gebetszeit festgelegt haben, finden sie heraus, wie oft sie in dieser Zeit durch den Rosenkranz gehen und ihn langsam bewegen können.