6. Вторая сторона человеческой жизни: жизнь душевная – и три главных ее отправления. Первое отправление: сторона мыслительная с ее видами. Знание и наука. Нормальные отправления рассудка и пустое блуждание мыслей

Ai intrat înăuntru, hai să mergem din nou acolo. Uite câte și variate acțiuni și mișcări sunt! Acum un lucru, acum altul, acum înăuntru, acum afară, acum acceptat, acum respins, făcut și refăcut. Căci sufletul se mișcă în permanență și nu poate sta pe un singur lucru. Dacă începem să privim în suflet împreună, nu vom putea discerne nimic - trebuie să-i împărțim acțiunile în categorii și apoi să luăm în considerare fiecare gen separat. Da, s-au uitat mai atent cu mult timp în urmă și au împărțit toate acțiunile sufletului în trei categorii - gânduri, dorințe și sentimente, numind fiecare o latură specială a sufletului - gândire, dorință și simțire. Să luăm această diviziune și să începem să privim fiecare parte. Partea gândirii. Dacă există confuzie în noi, atunci aceasta are cea mai mare amploare în gânduri, în timp ce dorințele și sentimentele sunt deja perturbate sub influența gândurilor. Dar în categoria gândurilor, nu totul este o mișcare dezordonată; printre acestea se numără o serie de activități serioase. Ele, de fapt, constituie adevărata lucrare a vieții mentale din partea gândurilor. Acestea sunt clasele: 1. De îndată ce observi ceva în exterior prin simțurile tale sau asculți povestea celorlalți despre ceea ce au observat cu sentimentele lor, imediat ce imaginația își imaginează și amintirea își amintește și nimic nu poate intra în suflet decât imaginația și amintirea. Apoi activitatea mentală ulterioară se bazează pe imaginație și memorie. Ceea ce memoria ta nu a păstrat, nu îți poți imagina, nici nu te vei gândi la asta. Se întâmplă ca gândurile să se nască direct din suflet, dar și ele să fie imediat îmbrăcate într-o imagine. Deci partea gânditoare a sufletului este în totalitate figurativă. 2. Dar imaginația și memoria extrag și stochează doar material pentru gânduri. Însuși mișcarea gândurilor vine din suflet și este condusă după legile lui. Amintește-ți cum frățiorul tău, după ce a văzut ceva nou, s-a întors imediat la tine sau la alții cu întrebări: "Ce este asta? Cine a făcut-o? Din ce este făcut asta? - și nu s-a calmat până când toate aceste probleme au fost rezolvate pentru el și a fost mulțumit. Mentalitatea sufletului începe tocmai odată cu generarea acestor întrebări și dă naștere gândurilor ca răspuns la gândurile celorlalți despre ele sau nu sunt deja pregătite sau nu acceptăm acest lucru. Ei sunt muncitori necalificați, sub jug, abilitatea sufletului, de la care se caută și generează gânduri ca răspuns la ele, se numește rațiune, a cărei sarcină este să raționeze, să se gândească și să găsească soluțiile necesare - și veți descoperi că nu faceți nimic fără să vă gândiți și să luați în considerare toate aceste lucruri. 3. Când gândești, nu există încă un gând clar. Un gând clar este stabilit atunci când găsiți o soluție la oricare dintre probleme. Mintea ta tot scotocește, căutând ce este orice lucru, de unde vine și pentru ce este și așa mai departe. Când găsiți singur o astfel de soluție sau, după ce ați auzit-o de la alții, sunteți de acord cu ea, spuneți de obicei: „Acum înțeleg, nu mai este nimic de interpretat, problema este decisă”. Această decizie dă pace gândirii tale cu privire la subiectul care te-a ocupat. Apoi mintea ta se întoarce spre alte obiecte, iar gândul format este predat arhivei spirituale - memorie, de unde, la cererea nevoii, este luat ca instrument de rezolvare a altor probleme, ca mijloc de alcătuire a altor gânduri. Totalitatea tuturor conceptelor astfel formate constituie imaginea gândurilor tale, pe care o descoperi în orice caz în discursurile tale. Aceasta este domeniul cunoștințelor tale, dobândite de tine prin muncă mentală. Cu cât ai rezolvat mai multe întrebări, cu atât gânduri sau concepte mai precise ai despre lucruri; Cu cât mai multe astfel de concepte, cu atât cercul cunoștințelor tale este mai larg. Astfel, după cum vezi, deasupra memoriei și imaginației ai rațiunea, care, prin munca sa mentală, obține pentru tine anumite concepte sau cunoștințe despre lucruri. Nu reușim să găsim un răspuns cert la fiecare întrebare. Cele mai multe dintre ele rămân nerezolvate. Ei gândesc și gândesc și nu vin cu nimic concret. De ce spun ei: poate așa, sau poate așa. Acest lucru oferă opinii și presupuneri, din care în total nu avem mai mult decât cantitatea de cunoștințe determinate pe care o avem. Când cineva, discutând despre o anumită clasă de obiecte, obține și împrumută de la alții atâtea gânduri și concepte specifice despre ele și reușește să completeze ceea ce este nerezolvat în ele cu opinii și presupuneri atât de reușite, încât poate considera acest cerc de obiecte suficient de cunoscut și înțeles, atunci pune tot ce a obținut, le prezintă în legătură și consecvență și ne oferă o știință despre acele obiecte. Știința este coroana muncii mentale a minții. Vă spun toate acestea pentru ca să vă fie mai clar în ce ar trebui să constea activitatea naturală, legitimă a puterii noastre de gândire. Ar fi trebuit să discute cu sârguință despre necunoscut pentru a-l cunoaște. Foarte puțini oameni li se oferă posibilitatea de a deveni oameni de știință; nu toată lumea poate studia știința, dar toată lumea poate și ar trebui să discute lucrurile din jurul nostru pentru a obține anumite concepte despre ele. Aceasta este ceea ce ar fi trebuit să fie ocupată puterea de gândire a tuturor. Cât de mult va primi se judecă după puterea ei, dar trebuie să fie mereu ocupată cu treaba serioasă de a gândi și a discuta despre realități. Între timp, ce vedem în zona noastră mentală? Mișcarea continuă a imaginilor și ideilor fără niciun scop sau ordine specifică. Gânduri după gânduri se ridică și acum merg la rând, când se încrucișează, când aleargă înainte, când se întorc înapoi, când fug în lateral, fără să se oprească la nimic. Acesta nu este raționament, ci rătăcire și împrăștiere a gândurilor; În consecință, o stare complet opusă a ceea ce ar trebui să fie puterea noastră de gândire - o boală a acesteia, atât de încorporată în ea și comună tuturor, încât nu veți găsi o singură persoană care să poată desfășura în mod constant munca serioasă a gândirii fără a fi supusă împrăștierii și rătăcirii gândurilor, separându-l de munca sa și târându-l în direcții diferite. Ne întrebăm adesea. Care este această condiție? Iată ce: gândul intră în arhiva memoriei și, cu ajutorul imaginației, sortează toate gunoaiele adunate acolo, trecând din istorie în istorie după binecunoscutele legi ale concatenării ideilor, țesând în trecut nemaiîntâlnitul, și adesea chiar imposibilul, până când își vine în simțuri și se întoarce la realitatea înconjurătoare. Ei spun: adâncit. A mers mai adânc, dar în gol, și nu într-o discuție serioasă asupra chestiunii. Este același lucru cu visarea somnoroasă - gândire inactivă și gândire goală. Priviți-vă - și veți vedea că cea mai mare parte a timpului nostru trece tocmai în acest tip de gândire inactivă și rătăcire a gândurilor. În unele zile (și nu mai există așa ceva) nu va veni în minte niciun gând serios. Vă rog să acordați atenție acestui lucru și să începeți să rezolvați întrebarea: este potrivit ca o creatură inteligentă să acționeze astfel? Între timp, voi apela la alte categorii de activitate mentală. Ați putea fi interesat de: