6. Вторая сторона человеческой жизни: жизнь душевная – и три главных ее отправления. Первое отправление: сторона мыслительная с ее видами. Знание и наука. Нормальные отправления рассудка и пустое блуждание мыслей

Entraste, vayamos allí de nuevo. ¡Mira cuántas y variadas acciones y movimientos hay! Ahora una cosa, ahora otra, ahora dentro, ahora fuera, ahora aceptada, ahora rechazada, hecha y rehecha. Porque el alma está en constante movimiento y no puede sostenerse sobre una sola cosa. Si comenzamos a mirar juntos el alma, no podremos discernir nada; debemos dividir sus acciones en categorías y luego considerar cada género por separado. Sí, hace mucho tiempo miraron más de cerca y dividieron todas las acciones del alma en tres categorías: pensamientos, deseos y sentimientos, llamando a cada uno un lado especial del alma: pensar, desear y sentir. Tomemos esta división y comencemos a mirar cada lado. El lado pensante. Si hay confusión dentro de nosotros, entonces tiene su mayor alcance en los pensamientos, mientras que los deseos y sentimientos ya se perturban bajo la influencia de los pensamientos. Pero en la categoría de los pensamientos no todo es movimiento desordenado; entre ellos hay una serie de actividades serias. De hecho, constituyen el verdadero trabajo de la vida mental desde el punto de vista de los pensamientos. Estas son las clases: 1. Tan pronto como notas algo externamente a través de tus sentidos o escuchas la historia de otros sobre lo que notaron con sus sentimientos, inmediatamente toda esa imaginación imagina y la memoria recuerda, y nada puede entrar en el alma excepto la imaginación y la memoria. Entonces la actividad mental posterior se basa en la imaginación y la memoria. Lo que tu memoria no ha conservado, no lo imaginas, ni lo piensas. Sucede que los pensamientos nacen directamente del alma, pero también ellos inmediatamente se revisten de una imagen. De modo que el lado pensante del alma es todo figurativo. 2. Pero la imaginación y la memoria sólo extraen y almacenan material para los pensamientos. El movimiento mismo de los pensamientos proviene del alma y se conduce según sus leyes. Recuerde cómo su hermano pequeño, al ver algo nuevo, inmediatamente se dirigió a usted o a los demás con preguntas: "¿Qué es esto? ¿Quién lo hizo? ¿De qué está hecho esto? - y no se calmó hasta que todas estas cuestiones se resolvieron para él y quedó satisfecho. La mentalidad del alma comienza precisamente con la generación de estas preguntas y da origen a pensamientos en respuesta a ellas o acepta pensamientos ya preparados sobre esto por parte de otros. La imaginación y la memoria no piensan. Son trabajadores no calificados, bajo el yugo. La capacidad del alma, de donde emanan tales preguntas y por medio de la cual se buscan y generan pensamientos en respuesta a ellas, se llama razón, cuyo trabajo es razonar, reflexionar y encontrar las soluciones requeridas, y descubrirás que no haces nada sin pensar y considerar, no importa cuán instantáneamente se haga esto, la consideración entra en todas partes y sigue a las preguntas antes mencionadas. 3. Cuando piensas, todavía no hay un pensamiento definido. Un pensamiento definido se establece cuando se encuentra una solución a cualquiera de los problemas. Tu mente sigue hurgando, buscando qué es cualquier cosa, de dónde viene y para qué sirve, etc. Cuando usted mismo encuentra una solución de este tipo o, después de haberla escuchado de otros, está de acuerdo con ella, generalmente dice: "Ahora entiendo, no hay nada más que interpretar, el asunto está decidido". Esta decisión da tranquilidad a tu pensamiento respecto al tema que te ocupaba. Luego, su mente se dirige a otros objetos y el pensamiento formado se entrega al archivo espiritual: la memoria, desde donde, a petición de la necesidad, se toma como una herramienta para resolver otros problemas, como un medio para componer otros pensamientos. La totalidad de todos los conceptos así formados constituye la imagen de vuestros pensamientos, que de todos modos descubridéis en vuestros discursos. Esta es el área de tu conocimiento, adquirido por ti a través del trabajo mental. Cuantas más preguntas hayas resuelto, más pensamientos o conceptos definidos tendrás sobre las cosas; Cuantos más conceptos de este tipo, más amplio será el círculo de su conocimiento. Así, como veis, por encima de la memoria y de la imaginación tenéis la razón, la cual, mediante su trabajo mental, os obtiene ciertos conceptos o conocimientos sobre las cosas. No podemos encontrar una respuesta definitiva a todas las preguntas. La mayoría de ellos siguen sin resolverse. Piensan y piensan y no llegan a nada definitivo. Por qué dicen: tal vez de esta manera, o tal vez de otra manera. Esto da opiniones y suposiciones, de las cuales en total no tenemos más que la cantidad de conocimiento determinado que tenemos. Cuando alguien, al discutir una determinada clase de objetos, obtiene y toma prestados de otros tantos pensamientos y conceptos específicos sobre ellos, y logra complementar lo que está no resuelto en ellos con opiniones y suposiciones tan acertadas que puede considerar este círculo de objetos suficientemente conocido y comprendido, entonces pone en orden todo lo que ha obtenido, lo presenta en conexión y coherencia, y nos da una ciencia sobre esos objetos. La ciencia es la corona del trabajo mental de la mente. Os cuento todo esto para que os quede más claro en qué debe consistir la actividad natural y legítima de nuestro poder pensante. Debería haber discutido diligentemente lo desconocido para poder saberlo. Muy pocas personas tienen la oportunidad de convertirse en científicos; No todo el mundo puede estudiar ciencias, pero todo el mundo puede y debe discutir las cosas que nos rodean para obtener ciertos conceptos sobre ellas. Esto es en lo que debería haberse ocupado el poder de pensamiento de todos. Lo que obtendrá se juzgará por su fuerza, pero siempre debe estar ocupada con la seria tarea de pensar y discutir las realidades. Mientras tanto, ¿qué vemos en nuestra área mental? Movimiento continuo de imágenes e ideas sin ningún propósito u orden específico. Pensamientos tras pensamientos surgen y ahora van en fila, ahora se cruzan, ahora corren hacia adelante, ahora regresan, ahora corren hacia un lado, sin detenerse ante nada. Esto no es razonamiento, sino divagación y dispersión de pensamientos; En consecuencia, un estado completamente opuesto a lo que debería ser nuestra capacidad de pensar: una enfermedad de ella, tan arraigada en ella y común a todos, que no encontraréis una sola persona que pueda llevar a cabo constantemente el serio trabajo de pensar sin estar sujeto a la dispersión y a la divagación de sus pensamientos, que la separan de su trabajo y la arrastran en diferentes direcciones. A menudo nos preguntamos. ¿Cuál es esta condición? Esto es lo que: el pensamiento entra en el archivo de la memoria y, con la ayuda de la imaginación, clasifica toda la basura allí recogida, pasando de una historia a otra según las conocidas leyes de la concatenación de ideas, tejiendo en el pasado lo sin precedentes y, a menudo, incluso lo imposible, hasta que recupera el sentido y regresa a la realidad circundante. Dicen: profundizado. Profundizó, pero en el vacío y no en una discusión seria sobre el asunto. Esto es lo mismo que soñar despierto con sueño: pensamientos ociosos y pensamientos vacíos. Obsérvese y verá que la mayor parte de nuestro tiempo transcurre precisamente en este tipo de pensamientos ociosos y divagaciones. Algunos días (y no hay más así) no se nos viene a la cabeza ni un solo pensamiento serio. Les pido que presten atención a esto y comiencen a resolver la pregunta: ¿es apropiado que una criatura inteligente actúe de esta manera? Mientras tanto, pasaré a otras categorías de actividad mental. Quizás te interese: