58. Значение молитвы в деле борьбы со страстными помыслами. Примеры

Ostatnim razem przedstawiłem wam cały proces przejścia od prostej myśli do żarliwego pragnienia, a stamtąd do działania. W rzeczywistości przebieg akcji nie zawsze jest tak rozciągnięty, jak pokazano na papierze. Często, jeśli nie przez większość czasu, wszystkie etapy przechodzą bardzo szybko, tak że zanim myśl ma czas się pojawić, następuje czyn, a zwłaszcza słowo. Nie ma potrzeby analizować i rozróżniać wszystkich tych wypadków. To nie pomoże w walce z namiętnościami. Trzymaj się jednej rzeczy: kiedy zauważysz coś namiętnego, natychmiast uzbrój się przeciwko temu gniewem i wrogim gniewem. Ta złość w walce mentalnej ma takie samo znaczenie, jak wtedy, gdy zła osoba cię atakuje, uderzając ją mocno w klatkę piersiową. Ale tak jak przy takim ataku cios w klatkę piersiową nie zawsze zmusza złego człowieka do ucieczki, tak w walce mentalnej złość na namiętną myśl, uczucie i pragnienie nie zawsze wypędza go z duszy i kończy z nim walkę. Zgodnie z naturalnym porządkiem tak właśnie powinno być – i tak się dzieje, choć nie zawsze. Dzieje się tak dlatego, że demony często biorą udział w wzbudzaniu myśli i są bezwstydne. Nieważne, jak bardzo jesteś na nich zły, oni nadal stoją przy swoich myślach. Jest rzeczą oczywistą, że po gniewie trzeba sięgnąć po inne środki. Który to jest? Co robi osoba zaatakowana przez złego człowieka? Trzymając go w klatce piersiowej, krzyczy: „Straż!” Kiedy dzwoni, przybiegają strażnicy i ratują go z kłopotów. To samo należy zrobić w walce mentalnej z namiętnościami. Złościwszy się na coś namiętnego, trzeba wołać o pomoc: "Panie, pomóż! Panie Jezu Chryste, Synu Boży, ratuj mnie! "Boże, przyjdź mi na pomoc, Panie, zabiegaj o moją pomoc!" (Ps. 69:2).” Zwróciwszy się w ten sposób do Pana, nie odwracajcie się od Niego i zwracajcie uwagę na to, co się w Was dzieje, ale nadal stójcie przed Panem, prosząc Go o pomoc. Wróg natychmiast od tego ucieknie, jakby spalony ogniem. Jeden ze świętych powiedział: W imię Pana Jezusa zabijcie wojowników. Nic nie może przeciwstawić się Panu, ale On jest blisko: „Pan jest blisko wszystkich, którzy go wzywają, wszystkich, którzy go wzywają zgodnie z prawdą. On wykona wolę tych, którzy się go boją, i wysłucha ich modlitwy, a ja zbawię” (Ps. 145:18-19). On sam dał tę obietnicę tym, którzy z nadzieją wołają do Niego w godzinie potrzeby: "Ponieważ Mi zaufałem, wybawię i zakryję, bo poznałem moje imię. On będzie mnie wołał, a ja go wysłucham. Jestem z nim w smutku, zniszczę go i uwielbię go" (Ps. 90, 14-15). Nie zapomnij o tym - a zawsze skutecznie pokonasz i wypędzisz wszystko, co w tobie pasjonuje. Inni tak robili i być może nadal to robią: zauważywszy w nim coś namiętnego i oburzonego, zaczynają demaskować jego sprośność. Na przykład pojawia się myśl o dumie - zaczynają czytać: „Duma jest obrzydliwa Bogu; Ty, ziemio i popiół, jeśli nie wstydzicie się być uniesieni w myślach, pamiętajcie swoje grzechy” i tym podobne. Każdy wybiera myśli przeciwko pychie, wierząc, że to odepchnie dumną myśl. Zdarza się, że odjeżdżają, ale generalnie ta metoda jest błędna. Potępiając namiętną myśl, wciąż ją utrzymujemy w pamięci, a tymczasem wzmaga ona uczucie i budzi pożądanie, czyli w dalszym ciągu kala duszę. A sama jego obecność w myślach jest już skalaniem. Kiedy nie wdając się w tę słowną dyskusję z namiętnym, bezpośrednio zwracamy się do Pana ze strachem, czcią, nadzieją i oddaniem dla Jego wszelkiego działania, wówczas namiętność jest już usunięta z oczu umysłu, patrząc na Pana. Odcięta od duszy przez taką uwagę, sama się oddala, jeśli jest z natury tak podekscytowana; a jeśli wróg jest tu zmieszany, wówczas zostaje uderzony promień inteligentnego światła emanującego z kontemplacji Pana. I zdarza się, że dusza natychmiast uspokaja się od namiętnych zmagań, gdy tylko zwraca się do Pana i wzywa Go. Aby wam to jaśniej przedstawić opowiem jedną legendę. Na cichej pustyni żył stary człowiek. Demony najwyraźniej zaatakowały go i zaczęły wyciągać z celi, aby całkowicie wypędzić go z pustyni. Sam starzec zaczął z nimi walczyć, lecz oni go obezwładnili i zawlekli pod same drzwi. Jeszcze trochę i wyrzuciliby go. Widząc skrajne nieszczęście, starszy zawołał: "Panie Jezu Chryste! Dlaczego mnie opuściłeś? Pomóż mi, Panie! Gdy tylko zawołał, natychmiast ukazał się Pan i wypędził demony, i powiedział do starszego: "Nie opuściłem cię; ale ponieważ nie wzywałeś Mnie, ale myślałeś, że sam rozprawisz się ze swoimi wrogami, nie zacząłeś sobie pomagać. To twoja wina, że ​​polegasz na sobie. Wzywaj Mnie, a zawsze znajdziesz gotową pomoc.” Powiedziawszy to, Pan stał się niewidzialny. Oświeciwszy starszego, to wydarzenie daje nam wszystkim lekcję, abyśmy nie miotali się namiętnymi myślami podczas naszych mentalnych kłótni z nimi, ale natychmiast zwracali się do Pana z modlitwą przeciwko nim. Tak robi każdy, kto inteligentnie toczy mentalną walkę z namiętnościami. Święty Jan Kolov mówił o sobie: "Zachowuję się jak człowiek siedzący pod drzewem i uważnie się rozglądający. Ten człowiek, gdy tylko zobaczy zbliżające się do niego zwierzęta, aby go pożreć, natychmiast wspina się na drzewo, a zwierzęta, gdy się zbliżą, chodzą i odchodzą. I gdy tylko zauważam, że mentalne zwierzęta zbliżają się do mnie w namiętnych myślach, mój umysł natychmiast napływa do Pana, a te mentalne zwierzęta nawet nie mają czasu się do mnie zbliżyć, bo są zmuszone na próżno się rozproszyć. " Pamiętajcie o tym, co wam wcześniej pisałem: że musicie skupić uwagę umysłu na swoim sercu i tam bezustannie patrzeć i wołać do Pana. To jest to samo, co teraz powiedziano: że należy zwrócić się do Pana w modlitwie, gdy pojawiają się namiętne myśli, uczucia lub pragnienia. Należy zwrócić się do Pana, skupiając uwagę umysłu na sercu i tam Go wzywając. Gdybyśmy ściśle przestrzegali tej małej zasady: utwierdziwszy umysł w sercu, stańcie przed Panem z bojaźnią, czcią i oddaniem, wówczas nigdy nie powstaną w nas nie tylko namiętne pragnienia i uczucia, ale także nagie myśli. Ale naszym nieszczęściem jest to, że zostawiamy Pana myślami i sercem, a myślami wędrujemy do odległych miejsc. To właśnie w tym momencie atakują namiętne myśli i zanim się zorientujesz, zobaczysz, że namiętne uczucia już się rozpoczęły i zaczęły budzić się te same pragnienia. Więc walcz. A kto jest winien?! Jeśli nie pozwolisz swoim myślom błądzić, nie będzie żadnej walki. Ale nawet jeśli popełniliśmy błąd, oddalając się od Pana od naszych serc i ściągając w ten sposób na siebie kłopoty, przynajmniej teraz, gdy kłopoty zostały już zauważone, spieszmy się, aby ponownie schronić się tam – w naszych sercach przed Panem, aby wołać do Niego o pomoc. Na ten temat ten sam święty Jan Kołow powiedział następującą przypowieść: w jednym miejscu było piękno wadliwego zachowania. Władca tego kraju zlitował się nad nią, że ginie taka piękność, i korzystając z czasu, powiedział jej: "Porzuć swoje figle, zaprowadzę cię do mojego domu, a będziesz moją żoną i panią wielu skarbów. Tylko uważaj, bądź wierna, bo inaczej wpakujesz się w takie kłopoty, jakich nawet nie możesz sobie wyobrazić." Zgodziła się i została zabrana do domu władcy. Jej dawni przyjaciele, widząc, że gdzieś zniknęła, zaczęli szukać, szukać i dowiedzieli się, że jest z władcą. Chociaż władca był burzą, nie rozpaczali, by zwabić piękność z powrotem do siebie, znając jej słabość. „Musimy tylko podejść za dom i zagwizdać - ona zrozumie, co się dzieje i natychmiast do nas wybiegnie”. I tak też zrobili. Podeszli do domu od tyłu i gwizdali. Piękno, słysząc gwizdek, ożywiło się. Coś z przeszłości zaczęło się w niej poruszać. Ale ona już opamiętała się i zamiast wybiec z domu, wpadła do wewnętrznych komnat przed samym władcą, gdzie natychmiast się uspokoiła; nie było już tam słychać nowych gwizdów. Przyjaciele gwizdali, gwizdali i odchodzili z niczym. Znaczenie tej przypowieści jest jasne. To piękno przedstawia upadłą duszę, która zwróciła się do Pana w pokucie i zjednoczyła się z Nim, aby należeć tylko do Niego i jedynie Jemu służyć. Byli przyjaciele są pasjami. Ich gwizdanie jest ruchem namiętnych myśli, uczuć i życzeń. Ucieczka do wewnętrznych komnat oznacza ukrycie się w głębi serca, aby tam stanąć przed Panem. Kiedy dzieje się to wewnątrz, namiętność, która niepokoiła duszę, cokolwiek to było, znika sama z siebie, a dusza się uspokaja. Proszę potwierdzić tę legendę i zawsze postępować zgodnie z jej znaczeniem. Zobacz jak szybko przywróci Ci spokój wewnętrzny, zakłócony pojawieniem się namiętności. Miłosierdzie Boże niech będzie z wami! Ratuj siebie! Może zainteresuje Cię: