58. Значение молитвы в деле борьбы со страстными помыслами. Примеры
Strojový překlad z originálu · Zobrazit originál
Minule jsem vám vylíčil celý proces, jak člověk přejde od prosté myšlenky k vášnivému přání a odtud k činu. Ve skutečnosti není tok akcí vždy tak nakreslený, jak je znázorněno na papíře. Často, ne-li většinou, projdou všechny fáze velmi rychle, takže než se stihne objevit myšlenka, následuje skutek a hlavně slovo. Není třeba analyzovat a rozlišovat všechny tyto nehody. To neposkytne žádnou pomoc v boji proti vášním. Držte se jednoho: když si všimnete něčeho vášnivého, okamžitě se proti tomu vyzbrojte hněvem a nepřátelským hněvem. Tento hněv v duševní válce má stejný význam, jako když na vás zaútočí zlý člověk a tvrdě ho udeří do hrudi. Ale jako při takovém útoku rána do hrudi zlého člověka vždy nevyvede na útěk, tak ho v duševní bitvě ne vždy vyžene z duše hněv nad vášnivou myšlenkou, citem a touhou a neukončí s nimi boj. Podle přirozeného řádu by to tak mělo být – a stává se to, ale ne vždy. Je to proto, že démoni se často podílejí na probouzení myšlenek a jsou nestoudní.
Bez ohledu na to, jak moc se na ně zlobíte, stále stojí za svými vlastními myšlenkami. Je zřejmé, že po hněvu se člověk musí uchýlit k jinému prostředku. Která to je?
Co dělá někdo, koho napadne zlý člověk? Drží ho v hrudi a křičí: "Stráž!" Když zavolá, přiběhnou stráže a zachrání ho před problémy. Totéž se musí dělat v duševním boji s vášněmi. Když se člověk rozhněvá kvůli něčemu vášnivému, musí volat o pomoc: "Pane, pomoz! Pane Ježíši Kriste, Synu Boží, zachraň mě! "Bože, přijď mi na pomoc, Pane, usiluj o mou pomoc!" (Ž 69:2). Když jste se takto obrátili k Pánu, neodvracejte se od Něho a nevěnujte pozornost tomu, co se ve vás děje, ale stále stůjte před Pánem a proste Ho o pomoc. Nepřítel od toho okamžitě uteče, jako by ho spálil oheň. Jeden ze svatých řekl: ve jménu Pána Ježíše zabijte bojovníky. Proti Hospodinu nemůže nic stát, ale On je blízko: „Blízký je Hospodin všem, kdo ho vzývají, všem, kdo ho vzývají v pravdě: On bude plnit vůli těch, kdo se ho bojí, vyslyší jejich modlitbu a já zachráním“ (Ž 145,18-19). Sám dal tento slib těm, kteří k Němu v naději volají v hodině nouze: "Protože jsem ve mne doufal, vysvobodím a přikryji, protože jsem znal své jméno. On mě bude volat a já ho uslyším: Jsem s ním v zármutku, zničím ho a oslavím" (Ž 90, 14-15).
Nezapomeňte to udělat - a vždy úspěšně porazíte a zaženete vše vášnivé, co se ve vás objeví.
Jiní to dělali a možná to stále dělají: když si všimli něčeho vášnivého a rozhořčeného, začnou odhalovat jeho oplzlost. Například přichází myšlenka na pýchu – začnou číst: „Pýcha je Bohu ohavná; Ty, země a popel, nestydíš-li se být povznesen v myšlenkách, pamatuj na své hříchy“ a podobně. Každý si vybírá myšlenky proti pýše a věří, že to zažene hrdou myšlenku. Stává se, že odjedou, ale obecně je tato metoda špatná. Zatímco odsuzujeme vášnivou myšlenku, stále ji uchováváme v mysli a mezitím vzbuzuje cit a probouzí touhu, to znamená, že dál poskvrňuje duši. A jeho pouhá přítomnost v myšlení je již poskvrněním. Když se, aniž bychom vstoupili do tohoto slovního sporu s vášnivými, obracíme přímo k Pánu se strachem, úctou, nadějí a oddaností Jeho veškeré činnosti, pak je tím vášnivý již odstraněn z očí mysli, hledícího na Pána. Je odříznuta od duše takovou pozorností a sama se vzdaluje, je-li přirozeně tak vzrušená; a pokud se sem vmísí nepřítel, pak je zasažen paprskem inteligentního světla vycházejícího z kontemplace o Pánu.
A stává se, že duše se okamžitě uklidní od vášnivých bojů, jakmile se obrátí k Pánu a volá k Němu.
Abych vám to představil jasněji, povím vám jednu legendu. V tiché poušti žil starý muž. Démoni ho zřejmě napadli a začali ho vytahovat z cely, aby ho úplně vyhnali z pouště. Sám starší je začal odrážet, ale přemohli ho a odvlekli až k samotným dveřím. Ještě trochu a vyhodili by ho. Když starší viděl krajní neštěstí, zvolal: "Pane Ježíši Kriste! Proč jsi mě opustil! Pomoz mi, Pane! Jakmile zavolal, okamžitě se Pán objevil a zahnal démony a řekl staršímu: "Neopustil jsem tě; ale protože jsi mě nevolal, ale myslel jsi, že si se svými nepřáteli poradíš sám, nezačal jsi ti pomáhat. Je to vaše vlastní vina, že se spoléháte na sebe. Zavolej ke mně a vždy najdeš připravenou pomoc." Když to řekl, Pán se stal neviditelným. Když jsme osvítili staršího, tato událost nám všem dává lekci, abychom se kvůli mentálnímu hašteření s nimi nezaháleli vášnivými myšlenkami, ale abychom se okamžitě obrátili k Pánu s modlitbou proti nim.
Dělá to každý, kdo inteligentně vede duševní boj s vášněmi. Svatý Jan Kolov o sobě řekl: "Chovám se jako člověk, který sedí pod stromem a pozorně se rozhlíží. Tento člověk, jakmile vidí, jak se k němu zvířata přibližují, aby ho sežrala, okamžitě vyleze na strom a zvířata, když se přiblížila, procházejí kolem a odcházejí. A jakmile zaznamenám mentální zvířata, jak se ke mně přibližují ve vášnivých myšlenkách, moje mysl okamžitě proudí k Pánu a tato mentální zvířata se ke mně ani nemají čas přiblížit."
Pamatujte, co jsem vám napsal dříve: že se musíte upevnit pozorností své mysli ve svém srdci a tam neustále hledět a volat k Pánu. To je totéž, co se nyní říká: že se člověk musí obrátit v modlitbě k Pánu, když se objeví vášnivé myšlenky, pocity nebo přání. Člověk se musí obrátit k Pánu tak, že zaměří pozornost mysli na srdce a tam Ho volá. Kdybychom striktně dodržovali toto malé pravidlo: když jsme si upevnili mysl ve svém srdci, postavili se před Pána s bázní, úctou a oddaností, pak by v nás nikdy nevznikly nejen vášnivé touhy a city, ale ani nahé myšlenky. Ale naše smůla je, že opouštíme Pána svou myslí a svým srdcem a bloudíme svými myšlenkami do vzdálených míst. Právě v tuto dobu napadají vášnivé myšlenky a těsně předtím, než se nadějete, uvidíte, že vášnivé pocity již začaly a stejné touhy se začaly míchat. Tak bojuj. A kdo za to může?! Kdybyste nenechali své myšlenky bloudit, nebyly by žádné boje.
Ale i kdybychom udělali chybu, vzdálili jsme se od Pána ze svých srdcí, a tím na sebe přivolali potíže, alespoň nyní, když už jsme si potíží všimli, pospěšme si, abychom se tam znovu uchýlili – do svých srdcí před Pánem, abychom k Němu volali o pomoc.
Na toto téma řekl stejný svatý Jan Kolov následující podobenství: na jednom místě byla krása chybného chování. Vládce té země se nad ní slitoval, že taková krása hyne, a chopil se času a řekl jí: "Vzdej se svých žertů, vezmu tě do svého domu a budeš mou ženou a paní mnoha pokladů. Jen pozor, buď věrná, jinak se dostaneš do takových potíží, že si to ani nedokážeš představit." Souhlasila a byla odvedena do domu vládce. Její bývalí přátelé, když viděli, že kamsi zmizela, začali pátrat a hledat a zjistili, že je u vládce. Přestože vládce byla bouřka, nezoufali, že krásku přilákají zpět k sobě, protože znali její slabost. "Musíme přijít za dům a zapískat - ona pochopí, co se děje, a okamžitě k nám vyběhne." A tak to udělali. Přistoupili k domu zezadu a zapískali. Kráska, která zaslechla píšťalku, se vzchopila. Něco z minulosti se v ní začalo hýbat. To už se ale vzpamatovala a místo vyběhnutí z domu se vrhla do vnitřních komnat před samotným vládcem, kde se hned uklidnila; nové píšťaly tam už nebylo slyšet.
Ti přátelé pískali a pískali a odešli bez ničeho. Význam tohoto podobenství je jasný. Tato krása znázorňuje pokleslou duši, která se obrátila k Pánu v pokání a sjednotila se s Ním, aby patřila pouze Jemu a sloužila Jemu samotnému. Bývalí přátelé jsou vášně. Jejich pískání je pohybem vášnivých myšlenek, pocitů a přání. Útěk do vnitřních komnat se skrývá v hloubi srdce, aby tam stál před Pánem. Když se to stane uvnitř, vášnivá věc, která duši znepokojovala, ať už to bylo cokoliv, sama odejde a duše se uklidní.
Potvrďte prosím tuto legendu a vždy jednejte podle jejího významu. Podívejte se, jak rychle se ve vás obnoví vnitřní mír, narušený zjevením vášní.
Boží milosrdenství s vámi! Zachraň se!
Mohlo by vás zajímat: