56. Должно изгонять и малейшие движения страстей. Позволительный гнев

Dua të të lavdëroj apo jo: dua të paraqes përfitimet e pozicionit tënd në lidhje me pasionet. Ju keni jetuar pak dhe nuk keni pasur ende kohë të bëheni thellësisht të pasionuar. Megjithëse pasionet janë të gjitha brenda jush, ata janë ende si fëmijë të vegjël - të dobët dhe ndoshta vetëm të bezdisshëm. Ky është një përfitim i madh për ju, sepse në shumë e shumë raste ju mjafton vetëm të vini re atë që është pasionante për t'i larguar ose për ta larguar. Jo si ata që jetuan gjatë dhe kënaqën shumë pasionet e tyre. Atje vrumbullojnë si luanë dhe turren kundër atyre që ngrihen kundër tyre me egërsi. Por ka edhe një disavantazh të konsiderueshëm në këtë - domethënë, ai që, për hir të lehtësisë së mendimeve, ndjenjave dhe lëvizjeve pasionante, mund të jesh indiferent ndaj tyre, duke menduar: nuk është gjë e madhe, do të kalojë vetë, nuk mund të kapësh dot çdo gjë të vogël! Ky mendim, kaq i natyrshëm tek ju, është i rrezikshëm. Të veprosh në këtë mënyrë do të thotë t'i lëmë ndjenjat dhe lëvizjet pasionante në vullnetin e tyre për t'u rritur dhe forcuar. Ata do të bëhen më të fortë dhe nga të vegjëlit do të bëhen të mëdhenj. Atëherë ata nuk do të kthehen më nga një shikim jot i pafavorshëm. Nga këtu, nëse dëshironi, nxirrni këtë përfundim: sado e vogël dhe e dobët të duket forma e pasionit, duhet trajtuar si më e madhja dhe më e forta. Kur pi ujë, nxjerr edhe mizën më të vogël që arrin atje; kur copëton gishtin, edhe nëse copa është mezi e dukshme për shkak të madhësisë së saj të vogël, nxiton të heqësh qafe ankthin që shkakton; Kur grimca më e vogël e pluhurit ju futet në sy dhe ju turbullon syrin, ju hyni në vështirësi të mëdha për ta pastruar shpejt atë nga syri juaj. Ndaj bëjeni ligj për veten tuaj të veproni në lidhje me pasionet: sado e vogël të duken forma, nxitoni t'i dëboni dhe aq pamëshirshëm sa të mos mbetet asnjë gjurmë prej tyre. Si të dëboni? Nga një lëvizje zemërimi që është armiqësore ndaj tyre, ose duke u zemëruar me ta. Sapo të vini re diçka pasionante, përpiquni të ngjallni shpejt zemërimin tuaj për të. Ky zemërim është një refuzim vendimtar i të pasionuarit. Gjërat pasionante nuk mund të mbahen ndryshe veçse nga simpatia për to dhe e gjithë simpatia shkatërrohet nga zemërimi; pasionante dhe largohet ose zhduket në shfaqjen e parë. Dhe vetëm aty ku zemërimi është i lejueshëm dhe i dobishëm. Ndër të gjithë etërit e shenjtë gjej që zemërimi u dha për këtë arsye, që të armatoseshin kundër lëvizjeve pasionante e mëkatare të zemrës dhe t'i largonin. Këtu përfshihen edhe fjalët e profetit David: “Zemërohuni dhe mos mëkatoni” (Ps. 4:5), të përsëritura më vonë nga Apostulli i shenjtë Pal (Efesianëve 4:26). Zemërohu me pasionin - dhe nuk do të mëkatosh, sepse kur pasioni largohet nga zemërimi, çdo arsye për këtë mëkat shtypet. Pra armatoseni me pasion. Zemërimi nga pasioni duhet të jetë i rrënjosur në ju që nga momenti kur vendosni të punoni me zell për Zotin, duke bërë atë që është e pëlqyeshme në sytë e Tij. Këtu keni një besëlidhje me Perëndinë për gjithë përjetësinë. Thelbi i bashkimit është ky: miqtë tuaj janë miqtë e mi, armiqtë tuaj janë armiqtë e mi. Dhe çfarë janë pasionet për Zotin? Armiqtë. Në të gjithë fjalën e Zotit deklarohet pakënaqësia e plotë e Zotit ndaj tyre. “Perëndia i kundërshton krenarët” (1 Pjetrit 5:5); dashuria për para - idhujtaria (Kol. 3:5); “Perëndia shpërndan kockat e njerëzve” (Ps. 53:6) e kështu me radhë e kështu me radhë. Kjo është arsyeja pse Apostulli u urdhëroi të krishterëve për pasionet: "Le të quhet më e ulët në ju" (Efes. 5:3). Pra, me radhë: zemërimi ndaj pasioneve duhet të ndizet tek ju sapo ato shfaqen. Por për shkak të dëmtimit tonë, kjo nuk është gjithmonë kështu. Pse zemërimi ndaj pasioneve kërkon një veprim të veçantë të lirë, të drejtuar qëllimisht armiqësor, përpjekje, tension. Për të pasur sukses në këtë, duhet që, pasi të vërehet ajo që është pasionante në vetvete, të nxitohet ta njohë dhe ta njohë atë si armik të vetes dhe të Zotit. Pse ka nevojë për të nxituar? Sepse që nga hera e parë pamja e një personi të pasionuar ngjall gjithmonë simpati për të. Sepse vetëkënaqësia ende jeton fshehurazi në ne për një kohë të gjatë edhe pasi e kemi refuzuar qartë veten dhe e kemi tradhtuar veten te Zoti dhe nuk duam ta shkelim këtë vendim as edhe një pikë. Kjo vetëkënaqje e fshehtë, ose egoizëm, gjithmonë përballet me favor nga të pasionuarit, favori i të cilit shprehet me simpati më të madhe ose më të vogël për të. Pra, ne duhet ta zmbrapsim këtë simpati dhe të ngjallim zemërim. Të dyja ndërmjetësohen dhe promovohen nga vetëdija dhe njohja e armikut në mendimin apo lëvizjen pasionante që shfaqet, sado lajkatare të jenë. Pasi të njihet armiqësia e pasionit, nuk është aspak e habitshme të zemërohesh me të. Ky zemërim lind natyrshëm. Ndërgjegjja në një armik pasionant nuk kërkon shumë punë të çuditshme. Mjafton të rikthehet bindja se Zoti nuk favorizon çdo gjë pasionante dhe për rrjedhojë nuk favorizon këdo që pranon dhe ushqen gjërat pasionante brenda vetes. Prandaj, Zoti i pasionuar rebelohet kundër nesh dhe na largon prej Tij. Dhe ky është rrënimi ynë i fundit. Këto mendime dhe bindje shkëlqejnë menjëherë në vetëdijen e personit të vëmendshëm dhe menjëherë përgjigjen në zemër me armiqësi ndaj personit të pasionuar, zemërim dhe zemërim ndaj tij. Por mos u përplasni me një person të pasionuar, duke ngritur akuza të ndryshme kundër tij. Suksesi i kësaj është shumë i dyshimtë. Ndërkohë, ndërsa i kalon të gjitha aktakuzat, i pandehuri – pasioni – ulet pikërisht aty, edhe në bankën e të akuzuarve, dhe vazhdon të kapet pas avokatit të tij – simpatisë. Dhe kjo do të thotë të mbash në vetvete papastërti në mënyrë arbitrare, e cila është e rrezikshme. Jo, thuaje pa asnjë arsyetim: sapo të vëreni diçka pasionante në veten tuaj, njiheni menjëherë si armik - dhe zemërohuni me të. Ju mund të jeni të interesuar në: