56. Должно изгонять и малейшие движения страстей. Позволительный гнев

Chcem vás pochváliť alebo nie: chcem vám predstaviť výhody vášho postavenia vo vzťahu k vášňam. Žili ste málo a ešte ste nemali čas sa hlboko nadchnúť. Hoci sú vo vás všetky vášne, stále sú ako malé deti – slabé a možno len otravné. Je to pre vás veľký prínos, pretože na to, aby ste sa od toho odvrátili alebo odohnali, vám v mnohých a mnohých prípadoch stačí len zbadať, čo je vášnivé. Nie ako tí, ktorí žili dlho a veľa uspokojovali svoje vášne. Tam revú ako levy a rútia sa na tých, ktorí sa proti nim vzbúria. V tom je však aj značná nevýhoda - a to tá, že kvôli ľahkosti vášnivých myšlienok, pocitov a pohybov k nim môžete byť ľahostajní a myslieť si: nie je to veľký problém, prejde to samo, nemôžete dohnať každú maličkosť! This thought, so natural in you, is dangerous. Konať týmto spôsobom znamená nechať vášnivé pocity a pohyby na ich vôli rásť a posilňovať sa. Budú silnieť a z malých sa stanú veľké. Potom sa už neodvrátia od jedného vášho nepriaznivého pohľadu. Odtiaľ, ak chcete, vyvodzujte nasledujúci záver: bez ohľadu na to, aká malá a slabá sa môže zdať forma vášne, mala by sa s ňou zaobchádzať ako s najväčšou a najsilnejšou. Keď pijete vodu, vytiahnete aj tú najmenšiu muchu, ktorá sa tam dostane; keď si odštiepite prst, aj keď je trieska sotva viditeľná kvôli svojej malej veľkosti, ponáhľate sa zbaviť sa úzkosti, ktorú spôsobuje; Keď sa vám do oka dostane aj ten najmenší kúsok prášku a zakalí vaše oko, máte veľké problémy, aby ste ho z oka rýchlo odstránili. Urobte si teda zákon, aby ste konali vo vzťahu k vášňam: bez ohľadu na to, v akej malej forme sa javia, ponáhľajte sa ich vyhnať, a to tak bezohľadne, že po nich nezostane ani stopa. Ako vykopnúť? Pohybom hnevu, ktorý je voči nim nepriateľský, alebo tým, že sa na nich hneváte. Akonáhle zbadáte niečo vášnivé, rýchlo sa snažte vzbudiť vo vás hnev. Tento hnev je rozhodným odmietnutím vášnivého. Vášnivé veci sa nedajú udržať inak ako sympatiou k nim a všetky sympatie ničí hnev; vášnivý a odsťahuje sa alebo zmizne pri prvom výskyte. And only where anger is permissible and useful. Medzi všetkými svätými otcami nachádzam, že z tohto dôvodu bol daný hnev, aby sa mohli obrniť proti vášnivým a hriešnym pohybom srdca a odohnať ich. Zahŕňajú tu aj slová proroka Dávida: „Hnevajte sa a nehrešte“ (Ž 4:5), ktoré neskôr zopakoval svätý apoštol Pavol (Ef 4:26). Hnevajte sa na vášeň – a nezhrešíte, pretože keď je vášeň zahnaná hnevom, každý dôvod pre tento hriech je potlačený. Vyzbrojte sa teda vášňou. Hnev z vášne musí byť vo vás zakorenený od chvíle, keď sa rozhodnete usilovne pracovať pre Pána a robiť to, čo sa mu páči. Tu máte zmluvu s Bohom na celú večnosť. Podstatou únie je toto: vaši priatelia sú moji priatelia, vaši nepriatelia sú moji nepriatelia. A čo sú vášne k Bohu? Nepriatelia. V celom Božom slove je vyjadrená úplná Božia nespokojnosť s nimi. „Boh sa pyšným protiví“ (1 Pet. 5:5); láska k peniazom – modlárstvo (Kol 3,5); „Boh rozptyľuje kosti ľudí“ (Ž 53:6) a tak ďalej a tak ďalej. Preto Apoštol predpísal kresťanom o vášňach: „Nech je vo vás nazvané nižšie“ (Ef. 5:3). Takže po poriadku: hnev na vášne by sa vo vás mal zapáliť hneď, ako sa objavia. Ale kvôli našej škode to nie je vždy tak. Prečo si hnev na vášne vyžaduje zvláštne voľné, zámerne smerované nepriateľské pôsobenie, námahu, napätie. Aby sa mu to podarilo, musí sa po tom, čo si všimne, čo je v sebe vášnivé, ponáhľať rozpoznať a rozpoznať to ako nepriateľa sebe a Bohu. Prečo sa treba ponáhľať? Pretože vzhľad vášnivého človeka k nemu vždy vyvoláva sympatie. Lebo pôžitkárstvo v nás ešte dlho tajne žije aj po tom, čo sme sa jasne odmietli a zradili sa Bohu, a toto rozhodnutie nechceme ani trochu porušiť. Táto tajná pôžitkárstvo alebo sebectvo sa vždy stretne s priazňou vášnivých, pričom táto priazeň je vyjadrená väčšími alebo menšími sympatiami k nemu. Musíme teda odraziť tento súcit a vzbudiť hnev. Oboje je sprostredkované a podporované vedomím a uznaním nepriateľa vo vášnivej myšlienke alebo pohybe, ktorý sa objaví, bez ohľadu na to, aké lichotivé môžu byť. Akonáhle je nepriateľstvo vášne uznané, nie je vôbec prekvapujúce, že sa na ňu hneváte. Tento hnev vzniká prirodzene. Vedomie vo vášnivom nepriateľovi nevyžaduje veľa záhadnej práce. It is enough to restore the conviction that God does not favor everything passionate, and therefore does not favor everyone who accepts and cherishes passionate things within themselves. Preto sa vášnivý Boh proti nám búri a odháňa nás od seba. A toto je naša konečná skaza. Tieto myšlienky a presvedčenia okamžite zažiaria vo vedomí pozorného človeka a okamžite reagujú v srdci nepriateľstvom voči vášnivému človeku, hnevom a hnevom voči nemu. Nehádžte sa však s vášnivým človekom, ktorý proti nemu prichádza s rôznymi obvineniami. Úspech tohto je veľmi pochybný. Meanwhile, while you go through all the indictments, the defendant - passion - sits right there, even in the dock, and still clings to his lawyer - sympathy. A to znamená svojvoľne držať v sebe nečistotu, čo je nebezpečné. No, put it without any reasoning: as soon as you notice something passionate in yourself, immediately recognize it as an enemy - and get angry with him. Mohlo by vás zaujímať: