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Unsöldner und Wundertäter Cosmas und Damian · Heilige Theodota, Mutter von Cosmas und Damian

56. Должно изгонять и малейшие движения страстей. Позволительный гнев

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Bitte ziehen Sie hieraus die folgende Schlussfolgerung: Egal wie klein und schwach der Leidenschaftliche auch erscheinen mag, er sollte als der Größte und Stärkste behandelt werden. Wenn Sie Wasser trinken, töten Sie selbst die kleinste Fliege, die dorthin gelangt; Wenn Sie Ihren Finger splittern, auch wenn der Splitter aufgrund seiner geringen Größe kaum sichtbar ist, beeilen Sie sich, die Angst loszuwerden, die er verursacht; Wenn das kleinste bisschen Puder in Ihr Auge gelangt und Ihr Auge trübt, geben Sie sich große Mühe, es schnell aus Ihrem Auge zu entfernen. Machen Sie es sich also zum Gesetz, in Bezug auf Leidenschaften zu handeln: Wie klein sie auch erscheinen mögen, beeilen Sie sich, sie auszutreiben, und zwar so rücksichtslos, dass keine Spur von ihnen zurückbleibt. Wie rausschmeißen? Durch eine ihnen feindselige Wutbewegung oder indem man wütend auf sie ist. Sobald Ihnen etwas Leidenschaftliches auffällt, versuchen Sie schnell, Ihre Wut darüber zu wecken. Diese Wut ist eine entschiedene Ablehnung des Leidenschaftlichen. Leidenschaftliche Dinge können nur durch Mitgefühl aufrechterhalten werden, und jedes Mitgefühl wird durch Zorn zerstört; leidenschaftlich und entfernt sich oder verschwindet beim ersten Auftreten. Und nur dort, wo Wut erlaubt und sinnvoll ist. Ich finde bei allen heiligen Vätern, dass der Zorn aus diesem Grund gegeben wurde, damit sie sich gegen leidenschaftliche und sündige Bewegungen des Herzens wappnen und sie vertreiben konnten. Dazu gehören auch die Worte des Propheten David: „Seid zornig und sündigt nicht“ (Ps 4,5), später wiederholt vom heiligen Apostel Paulus (Eph 4,26). Seien Sie wütend auf die Leidenschaft – und Sie werden nicht sündigen, denn wenn die Leidenschaft durch die Wut vertrieben wird, wird jeder Grund für diese Sünde unterdrückt. Bewaffnen Sie sich also mit Leidenschaft. Der Zorn über die Leidenschaft muss von dem Moment an in Ihnen verwurzelt sein, in dem Sie sich entscheiden, fleißig für den Herrn zu arbeiten und das zu tun, was in seinen Augen angenehm ist. Hier haben Sie einen Bund mit Gott für alle Ewigkeit. Das Wesentliche an der Verbindung ist: Deine Freunde sind meine Freunde, deine Feinde sind meine Feinde. Und was sind Leidenschaften für Gott? Feinde. Im gesamten Wort Gottes wird Gottes völliges Missfallen ihnen gegenüber zum Ausdruck gebracht. „Gott stellt sich den Stolzen entgegen“ (1. Petr. 5,5); Liebe zum Geld – Götzendienst (Kol. 3:5); „Gott zerstreut die Gebeine der Menschen“ (Psalm 53,6) und so weiter und so weiter. Deshalb hat der Apostel den Christen in Bezug auf die Leidenschaften vorgeschrieben: „Lasst sie niedriger werden in euch“ (Eph. 5,3). Also der Reihe nach: Wut über Leidenschaften sollte in Ihnen entfacht werden, sobald sie auftauchen. Aufgrund unseres Schadens ist dies jedoch nicht immer der Fall. Warum erfordert Wut auf Leidenschaften eine besondere freie, absichtlich gerichtete feindselige Aktion, Anstrengung, Spannung? Um dies zu erreichen, muss man, nachdem man das Leidenschaftliche in sich selbst bemerkt hat, sich beeilen, es als einen Feind seiner selbst und Gottes zu erkennen und zu erkennen. Warum besteht Eile? Denn vom ersten Mal an weckt der Auftritt eines leidenschaftlichen Menschen stets Sympathie für ihn. Denn die Zügellosigkeit lebt noch lange heimlich in uns, auch nachdem wir uns selbst klar abgelehnt und Gott verraten haben, und wir wollen diese Entscheidung nicht im Geringsten verletzen. Diese heimliche Zügellosigkeit oder Selbstsucht wird von den Leidenschaftlichen immer positiv aufgenommen, und diese Gunst drückt sich in mehr oder weniger großer Sympathie dafür aus. Wir müssen also dieses Mitgefühl abwehren und Wut erregen. Beides wird vermittelt und gefördert durch das Bewusstsein und die Anerkennung des Feindes in dem leidenschaftlichen Gedanken oder der leidenschaftlichen Bewegung, die auftauchen, egal wie schmeichelhaft sie auch sein mögen. Sobald die Feindseligkeit der Leidenschaft erkannt wird, ist es überhaupt nicht verwunderlich, darüber wütend zu werden. Diese Wut entsteht ganz natürlich. Das Bewusstsein eines leidenschaftlichen Feindes erfordert keine große Rätselarbeit. Es reicht aus, die Überzeugung wiederherzustellen, dass Gott nicht alles Leidenschaftliche bevorzugt und daher nicht jeden bevorzugt, der leidenschaftliche Dinge in sich akzeptiert und schätzt. Deshalb rebelliert der leidenschaftliche Gott gegen uns und vertreibt uns von ihm. Und das ist unser ultimativer Ruin. Diese Gedanken und Überzeugungen leuchten sofort im Bewusstsein des aufmerksamen Menschen auf und reagieren im Herzen sofort mit Feindseligkeit gegenüber dem leidenschaftlichen Menschen, Wut und Zorn ihm gegenüber. Aber zögern Sie nicht mit einer leidenschaftlichen Person, indem Sie verschiedene Anschuldigungen gegen sie vorbringen. Der Erfolg ist sehr zweifelhaft. Während Sie alle Anklagen durchgehen, sitzt der Angeklagte – Leidenschaft – genau dort, sogar auf der Anklagebank, und klammert sich immer noch an seinen Anwalt – Mitgefühl. Und das bedeutet, willkürlich Unreinheit in sich zu behalten, was gefährlich ist. Nein, sagen Sie es ohne Begründung: Sobald Sie etwas Leidenschaftliches an sich bemerken, erkennen Sie es sofort als Feind – und werden Sie wütend auf ihn. Sie könnten interessiert sein an:
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