47. Молитвенное правило для стоящего на пути богоугодной жизни. Заучивание псалмов. Замена длинных молитвословий краткими. Четки

Питате за молитвено правило. Да, потребно је да имамо молитвено правило ради наше слабости, да, с једне стране, не уступимо место лењости, а с друге, задржимо љубомору у њеној мери. Највећи молитвеници су имали молитвено правило и чували га. Сваки пут су молитву започињали утврђеним молитвама, а затим, ако би их наставили самоходном молитвом, остављали су их и молили се овом молитвом. Ако јесу, онда утолико више треба да то чинимо. Без утврђених молитви, не знамо ни како да се молимо. Без њих бисмо потпуно остали без молитве. Међутим, нема потребе да куцате много молитава. Мали број молитава, правилно обављених, бољи је од многих молитава, на брзину обављених, којима је тешко одолети када се саберу преко мере, у жару молитвене ревности. За вас је, верујем, сасвим довољно да ујутру и увече испуњавате молитве за јутрење и за спавање у молитвеницима. Само покушајте да их изводите сваки пут са свом пажњом и одговарајућим осећањима. Да бисте то успешније чинили, потрудите се у слободно време да их све прочитате, размислите и осетите, да када почнете да их читате као молитвено правило, знате свете мисли и осећања која се налазе у њима. Молитва не значи само читати молитве, већ у себи репродуковати њихов садржај и изговарати их као да су из нашег ума и из нашег срца. Затим, расправивши и осетивши молитве, потруди се да их научиш напамет, како не би бринуо о молитвенику и светлости када дође време за молитву, и да се при њеном вршењу не позабавиш оним што око види, већ је згодније држати себе у умној вези са Богом. Видећете и сами колико је ово од велике помоћи. А то што је у овом случају молитвеник у сваком тренутку и на сваком месту уз вас много значи. Тако се припремивши, када стојите на молитви, пазите да свој ум не уздиже, а осећање од хладноће и равнодушности, напрежући се на све могуће начине да сачувате пажњу и разбуктате топлину осећања. После сваке прочитане молитве поклоните се онолико пута колико одлучите, својом молитвеном речју о осећаној потреби или уобичајеном кратком молитвом. Кроз ово ће молитва мало трајати, али ће се њена снага повећати. Нарочито након што завршите своје молитве, молите се дуже и сами, тражећи опроштај за нехотична лутања ума и предајући се у руке Божије за цео дан. И током дана морамо одржавати молитвену пажњу према Богу. За ово, као што је више пута речено, сећање на Бога, а за њега – кратка молитва. Добро је, и веома добро, научити напамет неколико псалама и читати их током посла или између времена, понекад уместо кратке молитве, уз медитацију. Ово је најстарији обичај хришћана, који су забележили и унели у Правило Свети Пахомије и Свети Антоније. Проводећи дан овако, увече се помолите усрдније и сабраније, појачајте и поклоне и позиве Богу, и, још једном, предајући се у руке Божије, заспите са кратком молитвом на уснама, и заспите уз њу или уз читање неког псалма. Које псалме треба да научим напамет? Запамтите које речи вам падају на срце када их читате. Неки псалми имају веће дејство на једног човека, а на другог, други псалми. Почните са „Помилуј ме, Боже...“ (Пс. 50), затим „Благослови душо моја Господа...“ (Пс. 102) и „Хвали душо моја Господа...“ (Пс. 145) – антифонски псалми литургије; такође почетни псалми у правилу за Свето Причешће: „Паси ме Господ...“ (Пс. 22), „Земља је Господња, и испуњење њена...“ (Пс. 23), „У вери, истим речима...“ (Пс. 115); Псалам 1 од Цомплине „Боже, дођи у помоћ мени...“ (Пс. 69). Псалми часова... и слично. Прочитај Псалтир – и бирај. Научивши све ово напамет, увек ћеш бити потпуно наоружан у молитви. Кад дође нека збуњујућа помисао, пожури да се или припаднеш Господу уз кратку молитву, или прочиташ неки псалам, посебно: „Боже, у помоћ ми приди...“ (Пс. 69) – и цео облак смутње одмах ће се развејати. То је све о молитвеном правилу. Али ћу такође поновити: запамтите да су све ово помоћна средства, главно је да умно стојите пред Богом у срцу са страхопоштовањем и да Му се болно падате. Пало ми је на памет да ти кажем још нешто! Можете ограничити целокупно молитвено правило само на клањање уз кратку молитву и своју молитвену реч. Стани и поклони се говорећи: Господе, помилуј! или неку другу молитву, изражавајући своју потребу или узносећи хвалу и захвалност Богу. Да се ​​овде не би увукла лењост, потребно је одредити или број намаза, или време, колико молитва треба да траје, или обоје. Ово је неопходно јер имамо неку несхватљиву необичност. Када, на пример, радимо нешто спољашње, сати пролазе као један минут. Али када устанемо на молитву, неће проћи ни минут, а већ изгледа као да се молимо дуго, дуго. Ова мисао не наноси штету када се молитва обавља по утврђеном правилу, али када се неко моли, само клањајући се кратком молитвом, онда представља велико искушење и може прекинути молитву чим је почела, остављајући варљиво уверење да је молитва протекла како треба. Тако су добри молитвеници смислили, да не би били подвргнути овој самообмани, бројанице, које се нуде на употребу онима који верују да се моле не молитвама молитвеника, већ сами. Користе их овако. Рећи ће: „Господе Исусе Христе, помилуј ме грешног (или грешног)“ и ставиће једну бројаницу међу своје прсте; рећи ће тако други пут - и опет ће променити, и тако даље; на свакој молитви прави се наклон – од појаса или до земље, као ловачки, или за мале бројанице – од појаса, а за велике – до земље. Правило се, међутим, састоји од одређеног броја молитава са поклонима, у које се убацују и друге молитве, изговорене својом речју. Да се ​​не би преварила журба у молитви и клањању, при одређивању броја поклона и намаза одређује се и трајање намаза како би се прекинула журба и, ако се увуче, да би се време надокнадило чињењем нових поклона. Колико поклона треба учинити за које је молитва положена у Следећем псалтиру, на крају, и то у два размера: за ревносне и за лењиве или заузете. Старци, који и сада живе међу нама у испосницама или посебним келијама, на пример, на Валааму и Соловцима, тако врше све службе. Ако желите, или понекад желите, можете следити своје правило на овај начин. Али прво се потрудите да научите како да то изведете како је прописано. Можда ово ново успостављање правила неће бити потребно. У сваком случају, међутим, шаљем вам бројаницу. Урадите ово: Обратите пажњу колико времена проводите током јутарње и вечерње молитве, затим седите и изговорите своју кратку молитву користећи бројаницу, и погледајте колико пута пролазите кроз бројаницу током времена које обично користите за молитву. Нека овај број буде мера вашег правила. То ћеш чинити не за време молитве, већ поред ње, бар са истом пажњом. Затим тако обављај молитвено правило стојећи и клањајући се. Након што прочитате ово, немојте мислити да вас возим у манастир. Први пут сам чуо за молитву бројанице од лаика, а не од монаха. И многи мирјани и мирјанке се моле на овај начин. И ово ће вам бити од користи. Када је молитва према наученим молитвама других људи дужна и неће вас узбудити, можете се молити на овај начин дан или два, па опет - према наученим молитвама. И тако – у журби. И понављам: суштина молитве је у уздизању ума и срца ка Богу; ова правила иду у корист. Не можемо без њих; слаби смо. Бог те благословио! Можда ће вас занимати: