47. Молитвенное правило для стоящего на пути богоугодной жизни. Заучивание псалмов. Замена длинных молитвословий краткими. Четки

Прашувате за молитвено правило. Да, потребно е да имаме молитвено правило заради нашата слабост, за, од една страна, да не ѝ отстапиме место на мрзеливоста, а од друга, да ја држиме љубомората во нејзина мерка. Најголемите молитвеници имале молитвено правило и го чувале. Секој пат кога тие ја започнуваа молитвата со утврдени молитви, а потоа, ако се продолжи со самоодна молитва, ги оставаа и се молеа со оваа молитва. Ако се такви, тогаш дотолку повеќе треба да го сториме тоа. Без воспоставени молитви, ние дури и не знаеме како да се молиме. Без нив, целосно би останале без молитва. Сепак, нема потреба да пишувате многу молитви. Мал број молитви, правилно извршени, се подобри од многу молитви, набрзина извршени, на кои е тешко да се одолее кога се собираат без мерка, во жарот на молитвата ревност. За вас, верувам дека е сосема доволно да ги исполните наутро и навечер молитвите за утро и за легнување во молитвениците. Само обидете се да ги изведувате секој пат со целото ваше внимание и соодветни чувства. За да го направите тоа поуспешно, направете мака во слободното време да ги прочитате сите, да размислите и да ги почувствувате, за кога ќе почнете да ги читате како молитвено правило, да ги знаете светите мисли и чувства содржани во нив. Молитвата не значи да се читаат само молитви, туку да се репродуцира нивната содржина во себе и да се изговараат како да доаѓаат од нашиот ум и од нашето срце. Потоа, откако разговаравте и ги почувствувавте молитвите, потрудете се да ги запаметите, за да не се грижите за молитвеникот и светлината кога ќе дојде време за молитва, и додека ја извршувате да не се забавувате со она што окото го гледа, туку е попогодно да се држите во ментален контакт со Бога. Колку е ова многу корисно ќе видите сами. А тоа што во овој случај молитвеникот е со вас во секое време и на сите места значи многу. Откако се подготвивте на овој начин, кога стоите во молитва, внимавајте да го чувате вашиот ум да не ви се издигнува и вашето чувство од студенило и рамнодушност, напрегајќи се на секој можен начин да го зачувате вашето внимание и да ја разбудите топлината на чувствата. По секоја молитва што ќе ја прочитате, поклонете се онолку пати колку што ќе одлучите, со вашиот молитвен збор за почувствуваната потреба или со вообичаената кратка молитва. Преку ова, молитвата ќе трае малку, но нејзината моќ ќе се зголеми. Особено откако ќе ги завршите вашите молитви, молете се подолго, барајќи прошка за неволните лутања на умот и предавајќи се во рацете на Бога цел ден. И во текот на денот мораме да одржуваме молитвено внимание кон Бога. За ова, како што е кажано повеќе од еднаш, споменот на Бога, а за тоа - кратка молитва. Добро е, и многу добро, да се запаметат неколку псалми и да се читаат за време на работа или меѓу времиња, понекогаш наместо кратка молитва, со медитација. Ова е најстариот обичај на христијаните, забележан и воведен во правилото од свети Пахомиј и Свети Антониј. Откако вака го поминавте денот, навечер молете се повнимателно и пособно, засилете ги и поклоните и молбите кон Бога и уште еднаш, предавајќи се во рацете Божји, заспиете со кратка молитва на усните и заспијте со неа или со читање на некој псалм. Кои псалми треба да ги запомнам? Запомнете кои зборови ви доаѓаат во срцето кога ги читате. Некои псалми имаат поголем ефект врз една личност, а на друг, други псалми. Почнете со „Помилуј ме, Боже...“ (Пс. 50), потоа „Благослови, душо моја, Господи...“ (Пс. 102) и „Пофали, душо моја, Господи...“ (Пс. 145) - антифонски псалми на литургијата; и почетните псалми во правилото за Света Причест: „Господ ме пасти...“ (Пс. 22), „Господова е земјата и исполнување...“ (Пс. 23), „Во верата, со истите зборови...“ (Пс. 115); Псалм 1 од Приговор „Боже, дојди ми на помош...“ (Пс. 69). Псалми на часовите... и слично. Прочитајте го Псалтирот - и изберете. Имајќи го запаметено сето ова, секогаш ќе бидете целосно вооружени во молитвата. Кога ќе дојде некоја збунувачка мисла, побрзајте или да паднете кај Господа со кратка молитва, или прочитајте некој псалм, особено: „Боже, дојди ми на помош...“ (Пс. 69) - и целиот облак на збунетост веднаш ќе се распадне. Тоа е сè за правилото за молитва. Но, исто така ќе повторам: запомнете дека сето тоа се помагала, главната работа е да застанете пред Бога интелигентно во срцето со почит и болно да паднете пред Него. Ми текна да ти кажам уште нешто! Можете да го ограничите целото молитвено правило само на поклонување со кратка молитва и вашиот молитвен збор. Застанете и поклонете се, велејќи: „Господи, помилуј! или некоја друга молитва, изразувајќи ја твојата потреба или давање фалба и благодарност на Бога. За да не дојде до мрзеливост овде, потребно е да се одреди или бројот на молитвите, или времето, колку треба да трае молитвата или и двете. Ова е неопходно затоа што имаме некаква неразбирлива чудност. Кога, на пример, правиме нешто надворешно, часовите минуваат како една минута. Но, кога ќе станеме за молитва, нема да помине ни минута, а веќе изгледа како да се молиме долго, долго време. Оваа мисла не предизвикува штета кога се врши молитва според утврденото правило, но кога некој се моли, само поклонувајќи се со кратка молитва, тогаш претставува големо искушение и може да ја прекине молитвата веднаш штом ќе започне, оставајќи измамливо уверување дека молитвата поминала како што треба. Така излегоа добри молитвени книги, за да не бидат подложни на оваа самозалажување, бројаници, кои се нудат за употреба на оние кои веруваат дека се молат не со молитвите на молитвеникот, туку сами. Ги користат вака. Ќе речат: „Господи Исусе Христе, помилуј ме грешниот (или грешникот)“ и ќе стават една бројаница меѓу прстите; така ќе кажат друг пат - и пак ќе го сменат, и така натаму; на секоја молитва се прави лак - од половината или до земјата, како лов, или за мали бројаници - од половината, а за големите - до земјата. Правилото, сепак, се состои од одреден број молитви со лакови, во кои се вметнуваат и други молитви, кажани со сопствен збор. За да не нè залажува брзањето при молитвата и правењето поклони, при определувањето на бројот на лакови и намаз се определува и времетраењето на намазот за да се прекине брзањето и, ако се вовлече, да се надомести времето со правење нови поклони. Колку поклони треба да се направат за кои молитвата е положена во Следениот псалтир, на крајот и во два размери: за ревносните и за мрзливите или зафатените. Старешините, кои и сега живеат меѓу нас во испосници или посебни ќелии, на пример, на Валаам и Соловки, на овој начин ги извршуваат сите служби. Ако сакате, или понекогаш сакате, можете да го следите вашето правило на овој начин. Но, прво, потрудете се да научите како да го извршите како што е пропишано. Можеби ова ново воспоставување на правило нема да биде потребно. Во секој случај, сепак, ти испраќам бројаница. Направете го ова: Забележете колку време поминувате за време на утринската и вечерната молитва, потоа седнете и изговорете ја вашата кратка молитва користејќи ја бројаницата и видете колку пати поминувате низ бројаницата во времето што обично го користите за молитва. Оваа бројка нека биде мерка на вашето правило. Ова ќе го правите не за време на молитвата, туку дополнително, барем со истото внимание. Потоа на овој начин направете го молитвеното правило стоејќи и поклонувајќи се. Откако ќе го прочитате ова, немојте да мислите дека ве возам во манастир. Првиот пат кога слушнав за молитвата на бројаницата беше од лаик, а не од монах. И многу лаици и лаици се молат на овој начин. И ова ќе ви биде корисно. Кога молитвата според туѓите запаметени молитви е должна и нема да ве возбуди, можете да се молите на овој начин ден или два, а потоа повторно - според меморираните молитви. И така - набрзина. И повторувам: суштината на молитвата е во подигањето на умот и срцето кон Бога; овие правила одат во корист. Не можеме без нив; ние сме слаби. Господ да ве благослови! Можеби ќе ве интересира: