47. Молитвенное правило для стоящего на пути богоугодной жизни. Заучивание псалмов. Замена длинных молитвословий краткими. Четки

Preguntas sobre una regla de oración. Sí, es necesario tener una regla de oración por nuestra debilidad, para que, por un lado, no cedamos a la pereza y, por otro, mantengamos los celos en su medida. Los mejores libros de oraciones tenían una regla de oración y la guardaban. Cada vez comenzaban la oración con oraciones establecidas y luego, si continuaban con oración autopropulsada, las dejaban y oraban con esta oración. Si es así, con mayor razón debemos hacerlo. Sin oraciones establecidas, ni siquiera sabemos cómo orar. Sin ellos, nos quedaríamos completamente sin oración. Sin embargo, no es necesario escribir muchas oraciones. Un pequeño número de oraciones, correctamente realizadas, es mejor que muchas oraciones hechas apresuradamente, a las que es difícil resistirse cuando se recogen sin medida, en el calor del celo orante. Para usted, creo que es completamente suficiente cumplir por la mañana y por la noche las oraciones de la mañana y de acostarse en los libros de oraciones. Sólo trata de realizarlos cada vez con toda tu atención y sentimientos apropiados. Para hacerlo con mayor éxito, tómate la molestia en tu tiempo libre de leerlos todos, pensar en ellos y sentirlos, de modo que cuando comiences a leerlos como regla de oración, conozcas los santos pensamientos y sentimientos contenidos en ellos. Orar no significa leer sólo oraciones, sino reproducir en uno mismo su contenido y pronunciarlas como si vinieran de nuestra mente y de nuestro corazón. Luego, habiendo discutido y sentido las oraciones, tómate la molestia de memorizarlas, para no preocuparte por el libro de oraciones y la luz cuando llegue el momento de la oración, y para que al realizarla no te diviertas con lo que ve el ojo, sino que sea más conveniente mantenerte en contacto mental con Dios. Verás por ti mismo lo útil que es esto. Y el hecho de que en este caso el libro de oraciones esté contigo en todo momento y en todo lugar significa mucho. Habiendo preparado de esta manera, cuando estés en oración, ten cuidado de que tu mente no se eleve y tus sentimientos de frialdad e indiferencia, esforzándote por todos los medios posibles para preservar tu atención y exaltar la calidez de los sentimientos. Después de cada oración que leas, haz una reverencia tantas veces como decidas, con tu palabra de oración sobre la necesidad sentida o con la oración corta habitual. Gracias a esto, la oración durará un poco, pero su poder aumentará. Especialmente después de terminar tus oraciones, ora más tiempo, pidiendo perdón por los extravíos involuntarios de la mente y entregándote en las manos de Dios durante todo el día. Y durante el día debemos mantener una atención orante a Dios. Por esto, como se ha dicho más de una vez, la memoria de Dios, y por ello, una breve oración. Es bueno, y muy bueno, memorizar varios salmos y leerlos durante los negocios o entre momentos, a veces en lugar de una breve oración, con meditación. Esta es la costumbre más antigua de los cristianos, señalada e introducida en la Regla por San Pacomio y San Antonio. Habiendo pasado así el día, por la noche ora con más diligencia y serenidad, intensifica tanto tus reverencias como tus llamamientos a Dios y, una vez más, entregándote en las manos de Dios, vete a dormir con una breve oración en los labios y duérmete con ella o con la lectura de algún salmo. ¿Qué salmos debo memorizar? Memoriza qué palabras te vienen al corazón cuando las lees. Algunos salmos tienen un mayor efecto en una persona y en otra, otros salmos. Comienza con “Ten piedad de mí, oh Dios...” (Sal. 50), luego “Bendice, alma mía, el Señor...” (Sal. 102) y “Alabado sea, alma mía, el Señor...” (Sal. 145) - salmos antifonales de la liturgia; también los salmos iniciales de la regla para la Sagrada Comunión: “El Señor me pastorea...” (Sal. 22), “Del Señor es la tierra y su cumplimiento...” (Sal. 23), “En la fe, con las mismas palabras...” (Sal. 115); Salmo 1 de Completas “Dios, ven en mi ayuda…” (Sal. 69). Salmos de las Horas... y similares. Lea el Salterio y elija. Habiendo memorizado todo esto, siempre estaréis completamente armados en oración. Cuando surja cualquier pensamiento confuso, apresúrate a presentarte al Señor con una breve oración o leer algún salmo, especialmente: "Dios, ven en mi ayuda..." (Sal. 69) - y toda la nube de confusión se disipará inmediatamente. Se trata de la regla de oración. Pero también lo repetiré: recuerden que todo esto son ayudas, lo principal es presentarse ante Dios con inteligencia en el corazón con reverencia y caer dolorosamente ante Él. ¡Se me ocurrió decirte algo más! Puede limitar toda la regla de oración a simplemente inclinarse con una breve oración y su palabra de oración. Ponte de pie y haz una reverencia, diciendo: "¡Señor, ten piedad!" o alguna otra oración, expresando su necesidad o dando alabanza y acción de gracias a Dios. Para que la pereza no entre aquí, es necesario determinar el número de oraciones, o el tiempo, cuánto debe durar la oración, o ambas cosas. Esto es necesario porque tenemos una especie de extrañeza incomprensible. Cuando, por ejemplo, estamos haciendo algo externo, las horas pasan como si fuera un minuto. Pero cuando nos ponemos de pie para orar, no pasa ni un minuto y ya parece que llevamos mucho, mucho tiempo orando. Este pensamiento no causa daño cuando se realiza la oración según la regla establecida, pero cuando alguien ora, inclinándose únicamente con una oración corta, entonces representa una gran tentación y puede detener la oración tan pronto como ha comenzado, dejando una seguridad engañosa de que la oración se desarrolló como debía. Así que, para no caer en este autoengaño, se inventaron buenos libros de oraciones: rosarios que se ofrecen a aquellos que creen en orar no con las oraciones del libro de oraciones, sino con sus propias manos. Los usan así. Dirán: “Señor Jesucristo, ten piedad de mí, pecador (o pecadora)”, y colocarán un rosario entre sus dedos; lo dirán en otra ocasión, y lo cambiarán de nuevo, y así sucesivamente; en cada oración se hace una reverencia, desde la cintura o hasta el suelo, como en la caza, o para los rosarios pequeños, desde la cintura, y para los grandes, hasta el suelo. La regla, sin embargo, consiste en un cierto número de oraciones con reverencias, en las que también se insertan otras oraciones, dichas con la propia palabra. Para no dejarse engañar por la prisa al decir oraciones y hacer reverencias, al determinar el número de reverencias y oraciones, también se determina la duración de la oración para cortar las prisas y, si se infiltra, compensar el tiempo haciendo nuevas reverencias. Cuántas reverencias deben hacerse por las que se hace oración en el Salterio seguido, al final, y en dos proporciones: por los celosos y por los perezosos u ocupados. Los ancianos, que aún hoy viven entre nosotros en ermitas o celdas especiales, por ejemplo en Valaam y Solovki, realizan todos los servicios de esta manera. Si quieres, o a veces quieres, puedes seguir tu regla de esta manera. Pero primero, tómate la molestia de aprender a realizarlo según lo prescrito. Quizás este nuevo establecimiento de una norma no sea necesario. Pero en todos los casos os envío un rosario. Haga esto: observe cuánto tiempo pasa durante la oración de la mañana y de la tarde, luego siéntese y diga su oración corta usando el rosario, y vea cuántas veces repasa el rosario durante el tiempo que normalmente usa para orar. Deja que este número sea la medida de tu regla. Esto no lo harás durante la oración, sino además de ella, al menos con la misma atención. Luego realice la regla de oración de esta manera, de pie e inclinándose. Después de leer esto, no creas que te estoy llevando a un monasterio. La primera vez que oí hablar del rezo del rosario fue de un laico y no de un monje. Y muchos laicos y laicas rezan de esta manera. Y esto te será útil. Cuando es necesario orar de acuerdo con las oraciones memorizadas de otras personas y no te emociona, puedes orar de esta manera durante uno o dos días, y luego nuevamente, de acuerdo con las oraciones memorizadas. Y así, de prisa. Y repito: la esencia de la oración está en elevar la mente y el corazón a Dios; estas reglas van a beneficiar. No podemos prescindir de ellos; somos débiles. ¡Dios lo bendiga! Quizás te interese: