47. Молитвенное правило для стоящего на пути богоугодной жизни. Заучивание псалмов. Замена длинных молитвословий краткими. Четки
Машинен превод от оригинала · Покажи оригинала
Питате за молитвено правило. Да, необходимо е да имаме молитвено правило заради нашата немощ, за да не отстъпим, от една страна, на леността, а от друга, да запазим ревността в нейната мярка. Най-големите молитвени книги имаха молитвено правило и го спазваха. Всеки път те започваха молитвата с установени молитви и след това, ако бяха продължени със самоходна молитва, те ги оставяха и се молеха с тази молитва. Ако е така, тогава още повече трябва да го направим. Без установени молитви ние дори не знаем как да се молим. Без тях бихме останали напълно без молитва.
Не е необходимо обаче да пишете много молитви. Малък брой молитви, правилно изпълнени, са по-добри от много молитви, изпълнени набързо, на които е трудно да се устои, когато са събрани извън мярката, в разгара на молитвената ревност.
За вас смятам, че е напълно достатъчно да изпълнявате сутрин и вечер молитвите за сутрин и за лягане в молитвениците. Просто се опитайте да ги изпълнявате всеки път с цялото си внимание и подходящи чувства. За да направите това по-успешно, в свободното си време си направете труда да ги прочетете всичките, да ги обмислите и почувствате, така че когато започнете да ги четете като молитвено правило, да знаете светите мисли и чувства, съдържащи се в тях. Молитвата не означава само да четем молитви, а да възпроизвеждаме съдържанието им в себе си и да ги произнасяме така, сякаш идват от нашия ум и от нашето сърце.
След това, като обсъдите и почувствате молитвите, направете труда да ги научите наизуст, за да не се тревожите за молитвеника и светлината, когато дойде време за молитва, и така, докато я изпълнявате, да не се забавлявате с това, което вижда окото, а е по-удобно да поддържате умствена връзка с Бога. Сами ще видите колко много полезно е това. И фактът, че в този случай молитвеникът е с вас по всяко време и на всяко място, означава много.
След като сте се подготвили по този начин, когато стоите на молитва, внимавайте да запазите ума си от извисяване и чувството си от студенина и безразличие, като се стараете по всякакъв начин да запазите вниманието си и да ободрите топлината на чувството. След всяка прочетена молитва се поклонете толкова пъти, колкото решите, с вашето молитвено слово за изпитваната нужда или с обичайната кратка молитва. Чрез това молитвата ще продължи малко, но нейната сила ще се увеличи. Особено след като приключите молитвите си, помолете се по-дълго сами, като поискате прошка за неволните блуждаения на ума и се предайте в ръцете на Бога за целия ден.
И през деня трябва да поддържаме молитвено внимание към Бога. За това, както неведнъж е казано, паметта на Бога и за нея - кратка молитва. Добре е и много добре да запомните няколко псалма и да ги четете по време на работа или между отделните часове, понякога вместо кратка молитва, с медитация. Това е най-старият обичай на християните, отбелязан и въведен в Правилото от Свети Пахомий и Свети Антоний.
След като сте прекарали деня по този начин, вечерта се молете по-усърдно и по-събрано, усилете и поклоните, и молбите си към Бога и отново, като се предадете в ръцете на Бога, заспите с кратка молитва на устните си и заспите с нея или с четене на някой псалом.
Какви псалми трябва да науча наизуст? Запомнете кои думи идват на сърцето ви, когато ги четете. Едни псалми имат по-голям ефект върху един човек, а върху друг - други псалми. Започнете с "Помилуй ме, Боже..." (Пс. 50), след това "Благослови, душе моя, Господа..." (Пс. 102) и "Хвали, душе моя, Господа..." (Пс. 145) - антифонни псалми на литургията; също началните псалми в правилото за св. Причастие: “Господ ме пасе...” (Пс. 22), “Господна е земята и нейното изпълнение...” (Пс. 23), “С вяра, в същите думи...” (Пс. 115); Псалм 1 от вечеря „Боже, ела на помощ...“ (Пс. 69). Псалми на часовете... и други подобни. Прочетете Псалтира - и изберете.
След като запомните всичко това, вие винаги ще бъдете напълно въоръжени за молитва. Когато дойде някаква объркваща мисъл, бързайте или да паднете пред Господа с кратка молитва, или да прочетете някой псалом, особено: „Боже, ела на помощ...“ (Пс. 69) - и целият облак на объркването веднага ще се разсее.
Това е всичко относно молитвеното правило. Но също така ще повторя: помнете, че всичко това са помощни средства, основното е да стоите пред Бога разумно в сърцето с благоговение и болезнено да Му паднете.
Хрумна ми да ти кажа още нещо! Можете да ограничите цялото молитвено правило само до поклон с кратка молитва и вашето молитвено слово. Застанете и се поклонете, казвайки: "Господи, помилуй!" или някаква друга молитва, изразяваща вашата нужда или възхвала и благодарност към Бога. За да не се промъкне мързел тук, е необходимо да се определи или броят на молитвите, или времето, колко време трябва да продължи молитвата, или и двете.
Това е необходимо, защото имаме някаква неразбираема странност. Когато например правим нещо външно, часовете минават като една минута. Но когато се изправим за молитва, няма да мине и минута, а вече изглежда, че сме се молили дълго, дълго време. Тази мисъл не вреди, когато се извършва молитва според установеното правило, но когато някой се моли, като се поклони само с кратка молитва, тогава тя представлява голямо изкушение и може да спре молитвата веднага щом е започнала, оставяйки измамна увереност, че молитвата е минала както трябва. Така че се появиха добри молитвени книги, за да не бъдат подложени на тази самоизмама, броеници, които се предлагат за използване на тези, които вярват, че се молят не с молитвите на молитвената книга, а сами. Използват ги така. Те ще кажат: „Господи Исусе Христе, помилуй ме грешника (или грешника)“ и ще поставят една броеница между пръстите си; друг път ще кажат - и пак ще го сменят и т.н.; при всяка молитва се прави поклон - от кръста или до земята, като на лов, или за малките броеници - от кръста, а за големите - до земята.
Правилото обаче се състои от определен брой молитви с поклони, в които се вмъкват и други молитви, произнесени със собствена дума. За да не се заблуждаваме от бързането при произнасянето на молитви и правенето на поклони, при определяне на броя на поклоните и молитвите се определя и продължителността на молитвата, за да се отсече бързането и ако се прокрадва, да се навакса времето с нови поклони.
Колко поклона трябва да се направят, за която молитва е посочено в Следващия псалтир, в края и в две пропорции: за ревностните и за мързеливите или заетите. Старейшините, които и сега живеят сред нас в скитове или специални килии, например на Валаам и Соловки, извършват всички служби по този начин. Ако искате или понякога искате, можете да следвате правилото си по този начин. Но първо си направете труда да научите как да го изпълнявате, както е предписано. Може би това ново установяване на правило няма да е необходимо. Във всеки случай обаче ви изпращам броеница. Направете следното: Забележете колко време прекарвате по време на сутрешната и вечерната молитва, след това седнете и кажете кратката си молитва с помощта на броеницата и вижте колко пъти преминавате през броеницата през времето, което обикновено използвате за молитва. Нека това число бъде мярка за вашето управление. Това ще правите не по време на молитва, но в допълнение към нея, поне със същото внимание. След това изпълнете молитвеното правило по този начин, като стоите и се поклоните.
След като прочетете това, не си мислете, че ви карам в манастир. За първи път чух за молитвата на броеницата от мирянин, а не от монах. И много миряни и мирянки се молят по този начин. И това ще ви бъде полезно. Когато молитвата според заучените молитви на други хора е дължима и няма да ви развълнува, можете да се молите по този начин ден-два, след което отново - според заучените молитви. И така – набързо.
И повтарям: същността на молитвата е в издигането на ума и сърцето към Бога; тези правила са от полза. Не можем без тях; ние сме слаби. Бог да те пази!
Може да се интересувате от: