41. Последние советы пред исповедью и причащением

Le temps est venu de se confesser, suivi du plus doux moment de communion aux Saints Mystères du Christ ! Bénis, Seigneur, tu dois faire les deux. Par conséquent, les travaux du jeûne et tout ce que vous avez prévu ici seront scellés du sceau de Dieu. Mais pourquoi, au moment où vous écrivez, avez-vous peur de vous confesser ? Cela arrive certainement à beaucoup de gens, mais pourquoi cela devrait-il vous arriver ? Veuillez clarifier la question par vous-même. Le confesseur n'est qu'un témoin, mais le Seigneur accepte les péchés et il ordonne au confesseur de lui accorder la permission de pécher. Le Seigneur est toute miséricorde. Il attend seulement que quelqu’un confesse son péché, et dès que quelqu’un confesse ses péchés, le pardon s’ensuit immédiatement. Est-ce le genre de Seigneur dont il faut avoir peur ? Cette crainte s’explique en partie par le fait que l’on ne sait pas exactement ce qui doit être dit dans l’esprit. Mais lorsque vous ferez tout comme prescrit, tout deviendra clair pour vous. Et il n’y a rien à craindre. Et c’est aussi pour cela que nous avons cette peur, parce que nous nous avouons rarement. Si nous avouions plus souvent, nous n’aurions pas si peur. Peut-être que si Dieu le veut, vous viendrez désormais plus souvent à la Table du Seigneur et vous vous confesserez donc. Voici cependant ce que vous faites ! Écrivez tout ce que vous jugez nécessaire de révéler en esprit, et lorsque vous vous adresserez à votre confesseur, dites tout à l'aide d'une note. Après tout, une véritable confession doit être sa propre, c'est-à-dire que le confesseur lui-même doit dire de quoi il a péché et ne pas attendre que le confesseur le demande. Ainsi en est-il chez nous, et la confession se passe rarement comme elle le devrait. Le confesseur, par nécessité, demande beaucoup de choses inutiles, qui ne vont pas au confesseur, et ce qui est nécessaire arrive et n'est pas demandé. Cela n’est donc pas avoué. Vous pouvez vous dire ce qui vous préoccupe, même sans note, si vous espérez vous souvenir de tout, assurez-vous simplement de tout dire vous-même. Bénis-toi, Seigneur, de te confesser avec un esprit de contrition et avec la ferme détermination d'être correct en tout, mais sans aucune crainte : cela est complètement inutile et interfère avec l'affaire. Ils m'ont éloigné de la lettre à plusieurs reprises - et ont coupé le fil des pensées que j'avais l'intention de vous transmettre. Alors la peur de la confession viendra - chassez-la. La crainte respectueuse de Dieu est une chose précieuse, mais cette peur enfantine que vous ressentez est l’œuvre de l’ennemi. En fait, il n’y a aucune raison à cela, mais c’est l’ennemi qui s’en charge. Allez vers le Seigneur avec calme, quoique avec contrition du cœur ; va, comme dans la parabole, le mauvais fils est allé vers son père. Le père de son fils qui revenait ne l'a pas grondé ni injurié, mais lui a tendu les bras et l'a embrassé (Luc 15 : 20). La même chose est prête pour vous. L’étreinte du Seigneur vous est déjà étendue. Il ne vous reste plus qu'à vous y précipiter. Et faites-le avec un amour respectueux. L’essentiel dans la repentance est la maladie du cœur causée par l’échec devant le Seigneur et la ferme intention d’essayer d’être correct en tout. Vous avez déjà exprimé votre décision de plaire au Seigneur, et le Seigneur, qui voit tout, l'a bien sûr déjà accepté. Mais les maladies cardiaques sont-elles un dysfonctionnement ? Essayez d'exciter. Peu importe le nombre de péchés que vous avez et aussi légers qu’ils semblent, ils restent des péchés et sont sous le mécontentement de Dieu. Comme nous avons parfois honte devant les gens à cause d’un mot ou d’un mouvement vide de sens ! Et voici le Seigneur, et non des choses vaines, mais des péchés. Parvenez à être triste et malade devant le Seigneur à cause de tout. Ensuite, de cette contrition sortira la force de ne pas avoir d’ennuis. Vous avez demandé de tout revoir en détail et de le réorganiser. Peut-être que nous n’avons pas eu le temps de tout faire et que nous ne l’avons pas fait aussi complètement que prévu ; ne sois pas gêné par ça. Le Seigneur valorise votre intention principale et votre décision d'être correcte dans tout ce qui se présente à lui. Pour lui, il y a le pardon des péchés et la purification par la grâce. Et allez vers le Seigneur avec cette ferme intention d'avoir raison en échange de toutes les fautes déjà connues et sur le point de l'être. Apportez au Seigneur la ferme intention d'accomplir sans relâche tout ce que votre conscience considère maintenant comme obligatoire pour vous et qu'elle le trouvera plus tard ; tout le monde, ne soyez pas gêné. Il est préférable de se confesser le soir avant la communion, afin de pouvoir consacrer entièrement la nuit et le matin à l'idée de recevoir le Seigneur. En ce moment, lisez les sermons avant la Sainte Communion dans le livre que je vous ai donné. Sinon, asseyez-vous et pensez au Seigneur, en le priant dans votre cœur : « Seigneur, fais ce que tu veux avec moi et en moi, mais ne me prive pas de ta communion. » Et tout le monde fait cette courte prière en y ajoutant des salutations. Si vous remettez la confession au matin, le soir, vos pensées doubleront et quelque chose de confus en ressortira. Lorsque vous abordez les Saints Mystères, approchez-vous avec simplicité de cœur, avec la pleine foi que vous recevez le Seigneur en vous-même, et avec le respect correspondant. Quoi qu'il arrive dans votre âme après cela, laissez le Seigneur lui-même le faire. Beaucoup de gens désirent d'avance recevoir ceci et cela de la Sainte Communion, puis, ne le voyant pas, ils sont confus et même vacillent dans leur foi dans le pouvoir du sacrement. Et la faute n’en est pas à la Sainte-Cène, mais à ces suppositions inutiles. Ne vous promettez rien, mais laissez tout au Seigneur, en lui demandant une seule miséricorde : vous fortifier pour que tout bien lui plaise. Le fruit de la communion résonne le plus souvent dans le cœur avec une douce paix ; parfois, il apporte l'illumination dans les pensées et l'inspiration dans la dévotion au Seigneur ; Parfois, presque rien n'est visible, mais alors les actes révèlent une grande force et une grande fermeté dans le service promis. Je noterai également ici que nous ne voyons pas de fruits tangibles de la Sainte Communion parce que nous recevons rarement la communion. Engagez-vous à communier le plus souvent possible - et vous verrez les fruits réconfortants de ce sacrement. Je prie tout le temps et je continuerai de prier pour que le Seigneur vous aide à commencer ces deux sacrements pour le renouvellement complet de votre esprit. Et dans tout ce que votre âme désire de bien, le Seigneur soit votre aide ! Vous pourriez être intéressé par :