41. Последние советы пред исповедью и причащением

Nastal čas vyznání, po kterém následuje nejsladší okamžik společenství svatých Kristových tajemství! Požehnej, Pane, musíš dělat obojí. Proto jak půst, tak vše, co jste zde naplánovali, bude zapečetěno Boží pečetí. Ale proč se, jak píšeš, bojíš jít ke zpovědi? Určitě se to stává mnoha lidem, ale proč by se to mělo stát vám? Ujasněte si prosím věc pro sebe. Zpovědník je pouze svědkem, ale Pán přijímá hříchy a přikazuje zpovědníkovi, aby zpovědníkovi dal svolení k hříchům. Pán je veškeré milosrdenství. Čeká pouze na to, až někdo vyzná svůj hřích, a jakmile někdo vyzná své hříchy, hned následuje odpuštění. Je to druh Pána, kterého se máme bát? Částečně k tomuto strachu dochází proto, že není jasné, co přesně by se mělo v duchu říkat. Když ale uděláte vše podle předpisu, pak vám bude vše jasné. A není se čeho bát. A to je také důvod, proč máme tento strach, protože se zřídka přiznáváme. Kdybychom se přiznávali častěji, tolik bychom se nebáli. Možná, že dá-li Bůh, budete od nynějška přicházet ke stolu Páně častěji, a proto se vyzpovídat. Tady je to, co děláte! Zapište si vše, co považujete za nutné v duchu prozradit, a až přijdete ke svému zpovědníkovi, vše sdělte pomocí poznámky. Skutečná zpověď přece musí být sama o sobě, to znamená, že zpovědník sám musí říct, čím se provinil, a ne čekat, až se zpovědník zeptá. U nás je to tak a zpověď málokdy probíhá tak, jak má. Zpovědník se nutně ptá na spoustu zbytečných věcí, což ke zpovědníkovi nejde, a co je nutné, stane se a neptá se. Takže to jde bez přiznání. Můžete si říct, co máte na svědomí, i bez poznámky, pokud doufáte, že si vše zapamatujete, jen si nezapomeňte všechno říct sami. Požehnej, Pane, vyznávaj se s duchem kajícnosti a s pevným odhodláním být ve všem správný, ale bez bázně: je to zcela zbytečné a zasahuje to do věci. Několikrát mě odvedli od dopisu - a přerušili vlákno myšlenek, které jsem vám chtěl sdělit. Takže strach ze zpovědi přijde – zažeň ho. Uctivá bázeň před Bohem je cenná věc, ale tento dětský strach, který máte, je dílem nepřítele. Ve skutečnosti k tomu není žádný důvod, ale nepřítel to přináší. Jděte k Pánu klidně, i když s pokáním v srdci; jdi, jako v podobenství šel špatný syn ke svému otci. Otec jeho vracejícího se syna nenadával ani mu nenadával, ale vztáhl k němu ruce a políbil ho (Lukáš 15:20). Totéž je připraveno pro vás. Pánovo objetí se k vám již rozšířilo. Stačí se do nich vrhnout. A dělejte to s uctivou láskou. Hlavní věcí pokání je nemoc srdce kvůli selhání člověka před Pánem a pevný záměr snažit se být ve všem správný. Své rozhodnutí potěšit Pána jsi již vyjádřil a Pán, který vše vidí, to již samozřejmě přijal. Je ale srdeční onemocnění poruchou? Zkuste se vzrušit. Bez ohledu na to, jak málo hříchů máte a bez ohledu na to, jak lehké se zdají, stále jsou to hříchy a jsou pod Boží nelibostí. Jak se někdy stydíme před lidmi za prázdné ledabylé slovo nebo pohyb! A zde je Hospodin, a ne prázdné věci, ale hříchy. Zvládněte být zarmoucený a nemocný před Pánem kvůli všemu. Poté bude z této lítosti vyzařovat síla, aby se nedostal do potíží. Požádali jste, abyste vše znovu podrobně zkontrolovali a uspořádali. Možná jsme nestihli udělat všechno a neudělali jsme to tak úplně, jak jsme plánovali; nestyď se za to. Pán si cení vašeho hlavního záměru a rozhodnutí být ve všem před Ním správný. Kvůli němu existuje odpuštění hříchů a očištění milostí. A jděte k Pánu s tímto pevným úmyslem být správný na oplátku za všechny chyby, které již byly známy a které se teprve mají poznat. Přineste pevný úmysl k Pánu, aby neochvějně splnil vše, co vaše svědomí nyní považuje za povinné pro vás a co později zjistí; všichni ostatní, nestyďte se. Je lepší se zpovídat večer před přijímáním, abyste mohli celou noc a ráno věnovat myšlenkám na přijetí Pána. V této době si přečtěte kázání před svatým přijímáním v knize, kterou jsem vám dal. Jinak se posaďte a přemýšlejte o Pánu a modlete se k Němu ve svém srdci: „Pane, dělej se mnou a ve mně, jak chceš, jen mě nezbavuj svého společenství. A každý se modlí tuto krátkou modlitbu a přidává k ní poklony. Pokud odložíte zpověď na ráno, pak se vám večer myšlenky zdvojnásobí a vyplave z toho něco zmateného. Když přistupujete ke svatým tajemstvím, přistupujte s prostotou srdce, s plnou vírou, že přijímáte Pána do sebe, as odpovídající úctou. Cokoli se poté stane ve vaší duši, nechte to na samotném Pánu, aby to udělal. Mnoho lidí si předem přeje přijmout to a to ze svatého přijímání, a pak, když to nevidí, jsou zmatení a dokonce kolísají ve víře v moc svátosti. A chyba není ve svátosti, ale v těchto zbytečných dohadech. Nic si neslibujte, ale vše přenechte Pánu a proste Ho o jediné milosrdenství: aby vás posílil ke každé dobré věci, aby se Mu líbila. Ovoce společenství nejčastěji rezonuje v srdci sladkým pokojem; někdy přináší osvícení myšlenek a inspiraci v oddanosti Pánu; někdy není vidět skoro nic, ale pak činy odhalí velkou sílu a nezlomnost ve slibované provozuschopnosti. Zde také poznamenám, že ze svatého přijímání nevidíme hmatatelné plody, protože přijímání přijímáme jen zřídka. Zavazujte se, že budete co nejčastěji přijímat přijímání – a uvidíte útěšné plody této svátosti. Neustále se modlím a budu se modlit, aby vám Pán pomohl zahájit tyto dvě svátosti pro úplnou obnovu vašeho ducha. A ve všem, po čem tvá duše touží po dobrém, buď Pán tvým pomocníkem! Mohlo by vás zajímat: