34. Продолжение о говении. Приготовление к исповеди. Проверка жизни

გავაგრძელოთ საუბარი მარხვაზე. ყველაფერი, რაც ითქვა, არის ჩარჩო, რომელშიც მარხვა არის ჩასმული, ან გარე წესრიგი და წესრიგი, რომელსაც ჩვეულებრივ იცავენ კარგი მარხვის მოყვარულები. შეეცადეთ დაიცვათ იგი, თუ გსურთ იყოთ კარგი მოსაუბრე. უბრალოდ ნუ მიიღებ პირქუშ სახეს, ნუ დაბნელებ სახეს. გააკეთე ყველაფერი ნებით, კეთილი და მხიარული სულისკვეთებით. ასე გაატარეთ თქვენი დრო, როგორც ატარებენ მას, ვინც მეფის დღესასწაულზე იქნება. მათ აქვთ მხოლოდ ფიქრები და გამოსვლები იმის შესახებ, თუ როგორ იქნება ეს ქეიფი, როგორ შეხვდნენ მეფეს, რა თქვან, როგორ მოიკითხონ, როგორ უკეთესად ჩაიცვან და სახე არ დაკარგონ ჭუჭყში და ა.შ. მაგრამ შენს წინაშე შეუდარებლად უკეთესი და უმაღლესი რამ დგას - ზეიმი ეძღვნება არა მიწიერს, არამედ ზეციურ მეფეს. თუ გაგიჭირდება ჩაცმა და ისე მოემზადო, რომ მეფეს მოეწონოს, მოგეფერება, მიიღებ იმას, რასაც ფასი არ აქვს და უსიტყვოდ გაგახარებს. თქვენ თქვით, რომ იღებდით მარხვას და მარხვას! დალოცე, უფალო! თავისუფლად გაარკვიეთ როგორ ჩაიცვათ. ყველა ძველი კაბა გაქრა, ახალი მოწესრიგებულია. თუ რაიმე ძველი კარგი აღმოჩნდა, მაშინ გარეცხეთ, დაუთოეთ და ყველაფერი ახალივით წარადგინეთ. მინდა ვთქვა, რომ თქვენ უნდა გადახედოთ საკუთარ თავს: გაათხელოთ და გადააგდოთ ცუდი, და შეინარჩუნოთ, გაასწოროთ და გააუმჯობესოთ კარგი. მოდით შევიდეთ საკუთარ თავში და დავიწყოთ იმის გარკვევა, რაც ჩვენშია. ამ საკითხში ნებისმიერი მესამე მხარის ჩარევა შეუსაბამო და სრულიად შეუძლებელია. ვერავინ შეძლებს შენში შესვლას და შენი სინდისის საქმეების დალაგებას შენს გარდა. და გთხოვთ, თავად გააკეთოთ ეს. მე მოგცემთ მხოლოდ რამდენიმე ინსტრუქციას ამ შემთხვევაში. და იმ წიგნებში, რომელთა წაკითხვაც გინდოდათ, ამის შესახებ ბევრი მითითებაა. მაგრამ მე სხვა რამესაც ვიტყვი. იმისათვის, რომ კარგად შევხედოთ საკუთარ თავს, ყურადღება უნდა მივაქციოთ ჩვენი აქტიური ცხოვრების სამ ასპექტს: საქმეებს - ინდივიდუალურ ქმედებებს, რომლებიც სრულდება ამა თუ იმ დროს, ასეთ ადგილას და ამა თუ იმ ვითარებაში; საქმეების ქვეშ მიმალულ გულის განწყობებზე და დამახასიათებელ მიდრეკილებებზე; და ზოგადად ცხოვრების სულისკვეთებაზე. მთელი ჩვენი ცხოვრება შედგება ქმედებების უწყვეტი სერიისგან: აზრები, სიტყვები, საქმეები, ერთი მეორეს ცვლის და ერთმანეთის მამოძრავებელია. ყველა ასეთი აქტის - განსაკუთრებით თითოეული მათგანის გადახედვისა და მათი მორალური ღირებულების დადგენა არ არსებობს. მაშინაც კი, თუ თქვენ გადაწყვიტეთ გაიაროთ და ხელახლა განსაჯოთ თქვენი საქმეები იმავე დღეს, თქვენ ამას ვერ შეძლებთ. ადამიანი მუდმივად მოძრავი არსებაა. რამდენჯერ იცვლის აზრს და იცვლება დილიდან საღამომდე! რამდენს გააკეთებს ის აღსარებამდე! როგორ შეიძლება აქ ვიყოთ? არ არის საჭირო ყველაფრის გავლა და ყველაფრის გადახედვა. ფხიზლად გვყავს მცველი – სინდისი. ის არასოდეს დაუშვებს რაიმეს ცუდს; და როგორც არ უნდა აუხსნა მას, რომ ეს არაფერია, მაგრამ ეს გამოდგება, ის არ შეწყვეტს ყველაფრის გამეორებას: ცუდია ცუდი. და აი, შენთვის პირველი: მოუსმინე შენს სინდისს და აღიარე ყველა ის საქციელი, რომელსაც ის ცოდვილებად ასახელებს ყოველგვარი ბოდიშის გარეშე და მოემზადე მათი აღიარებისთვის. ამას შეიძლება ეწოდოს პირველი და უკანასკნელი რამ: ანუ აღიარო, რომ შენ ხარ უპასუხოდ დამნაშავე იმაში, რასაც შენი სინდისი გმობს, ამის თავიდან ასაცილებლად - და საკმარისი იქნება, თუ დარწმუნებული იქნები, რომ შენი სინდისი ყველაფერში წესრიგშია. და მერე ხდება, რომ რაღაც დაბნეულობის გამო ვერ შეამჩნევს ზოგს, სხვას დაივიწყებს, რადგან ეს დიდი ხნის წინ იყო და შესაძლოა სხვებსაც არ ჩათვალოს ცოდვად უცოდინრობის ან ჩვენთვის სავალდებულო საგნების არასრული ცოდნის გამო. სწორედ აქ, სინდისის დასახმარებლად, უნდა მივმართოთ ღვთის სიტყვაში გამოსახულ ღმრთის მცნებებს და მათი განხილვისას ვიკითხოთ, რამე გავაკეთეთ თუ არა ამა თუ იმ მცნების საწინააღმდეგოდ. ამავდროულად, ბევრი რამ დაიმახსოვრება, რაც დავიწყებული იყო, და ბევრი რამ, რაც გაიხსენა, წარმოდგენილი იქნება სხვა ფორმით, ვიდრე ჩვენ ვფიქრობდით მასზე. ღვთის სიტყვა სარკეს ჰგავს. როგორც სარკეში ჩახედვისას ყველა ხედავს, თუ სად არის სახეზე ან კაბაზე ლაქა ან ფხვნილის ლაქა, ასევე სული, კითხულობს ღვთის სიტყვას და ათვალიერებს იქ დათვლილ მცნებებს, ვერ ხედავს, სწორია თუ არა ამ მცნებებში: ცოცხალი ღმერთის ამ სიტყვით გაბრწყინებული სინდისი მყისვე ეტყვის მას არაკეთილსინდისიერად. და აქ არის მეორე რამ თქვენთვის. გაიარეთ მცნებები და ნახეთ, შეასრულეთ თუ არა ისინი. მაგალითად: მცნება ბრძანებს მოწყალების გაცემას, როცა ვინმე ამას ითხოვს. და ნახეთ, ყოველთვის აკეთებდით ამას თუ არა ყოველთვის: ზოგჯერ ისინი უარს ამბობდნენ არა რაიმე კარგი მიზეზის გამო, არამედ უბრალოდ აბუჩად იგდებდნენ მათხოვარს. თუ ეს ასე აღმოჩნდება, მაშინ შენიშნე: ცოდვა. მცნებაში ნათქვამია: აპატიე ყველას ყველაფერი, თუნდაც უსიამოვნო და შეურაცხმყოფელი. და ნახეთ, იყავით თუ არა ყოველთვის მორჩილი, იყო თუ არა რაიმე კამათი, დიდი საუბრები ან თუნდაც ჩხუბი. თუ გახსოვთ რა მოხდა, ასევე გაითვალისწინეთ: ეს ცოდვაა, მიუხედავად იმისა, რომ სინდისი ჩვეულებრივ არ ზრუნავს ასეთ რამეებზე. ასევე: მთელი ჩვენი ნდობა ღმერთზე უნდა მივაქციოთ. შენთვის ყოველთვის ასე იყო? ჩვეულ მსვლელობაში ამას ვერ შეამჩნევთ, მაგრამ როცა მოთხოვნილება ჩნდება, მაშინვე გამოდის, მაშინვე აშკარაა, რაზე ეყრდნობა სული, ღმერთს თუ სხვა რამეს, ღმერთის დავიწყებას. რა თქმა უნდა, რთული ვითარებიდან თავის დასაღწევად უნდა გამოიყენო საკუთარი მეთოდები, რადგან ისინიც ღვთისგან არიან, მაგრამ საბოლოო წარმატება მხოლოდ ღმერთისგან არის მოსალოდნელი, რატომ მივმართო მას დახმარებისთვის ლოცვით და როცა საქმე მოგვარდება, მადლობა გადაუხადო მას, როგორც ერთადერთ მხსნელს, საკუთარი მეთოდების გახსენების გარეშე. ასე რომ, ნახე, ასე მოიქცეოდი თუ არა. თუ არა, კიდევ ერთი რამ შენიშნე: ცოდვა. გააკეთეთ ეს ყველა მცნებასთან ერთად და შენიშნეთ, რა გზით დაარღვიეთ რა მცნება. ამ გზით თქვენ უფრო დეტალურად გაივლით თქვენს საქმეებს. მაგრამ რა არის ამის ყველაზე მოსახერხებელი გზა? შესწავლილი გაქვს კატეხიზმო? იქ ყოველი მცნება განიმარტება და ნაჩვენებია, რომელი სიკეთე გვაკისრებს რომელი მცნებით და რომელი ცოდვებია აკრძალული. აიღეთ და გამოიყენეთ იგი თქვენი საქმეების გადასახედად. მახსოვს, რომ თქვენს სახლში გაქვთ წიგნი, თუ როგორ უნდა ვაღიაროთ და ვაღიაროთ, კოსტრომას მეუფე პლატონის მიერ. მასში დეტალურად არის ჩამოთვლილი კითხვები, რომლებიც უნდა დაუსვან მათ, ვინც აღიარებს. მასთან ერთად, ალბათ, კიდევ უფრო მოსახერხებელი იქნება საკუთარი თავის გადახედვა. მე მჯერა, რომ პირველად გსურს სწორად იზრუნო საკუთარ თავზე და განსაზღვრო რა ხარ და რა არის შენში. შეეცადეთ კარგად დააკვირდეთ საკუთარ თავს ამ ინსტრუქციის მიხედვით. მერე, სხვა დროს, ეს საქმე ასე აღარ გაგიჭირდება. ახლა იმუშავე. კიდევ რა დაგრჩენია ამის შემდეგ, შემდეგ ჯერზე დავწერ. შეიძლება დაგაინტერესოთ: