32. Решившийся стать на путь доброй жизни должен поговеть. Наставление о достодолжном говении. Поведение говеющего в церкви

Δόξα σε Σένα, Κύριε! Here comes the post. И вы доставили мне удовольствие, извещая, что решаетесь говеть поскорее. И не изменяйте своего намерения. Говеют и на Страстной, αλλά δεν χρειάζεται να το ζητήσετε. Την Ημέρα των Παθών, αυτοί που νηστεύουν είναι είτε εκείνοι που έχουν ήδη νηστέψει τις προηγούμενες εβδομάδες, ανυπομονούν να λάβουν κοινωνία για δεύτερη φορά, είτε αναγκάζονται από κάποια ανάγκη, είτε θέλουν να τελειώσουν γρήγορα τον κόπο της νηστείας, επειδή υπάρχουν μόνο τρεις μέρες για να εργαστούν εκεί. К вам приложим только первый случай. Ευλόγησε, Κύριε, να σου μιλήσω σωστά. Ό,τι επιθυμείς, αυτό πρέπει να κάνει κάθε νηστευτής. Και να νηστεύεις, και να πηγαίνεις στην εκκλησία, και να είσαι μόνος, και να διαβάζεις, και να σκέφτεσαι, και να φροντίζεις τον εαυτό σου - όλα χρειάζονται. Όλα αυτά όμως πρέπει να κατευθύνονται προς έναν στόχο - την άξια κοινωνία των Αγίων Μυστηρίων του Χριστού. Για να κοινωνήσει κανείς επάξια, πρέπει να καθαρίσει την ψυχή με μετάνοια. Για να γίνει η μετάνοια όπως πρέπει -με ειλικρινή μεταμέλεια και σταθερή αποφασιστικότητα να μην προσβάλουμε άλλο τον Κύριο- όλα τα άλλα κατορθώματα της νηστείας ανατίθενται γι' αυτό: πηγαίνοντας στην εκκλησία, και προσευχή στο σπίτι, και νηστεία, και οτιδήποτε άλλο. Το πρώτο βήμα για την παραγωγή μετάνοιας είναι να εισέλθει κανείς στον εαυτό του. Οι καθημερινές υποθέσεις και οι ανησυχίες και οι σκέψεις μας εμποδίζουν να μπούμε στον εαυτό μας και να φροντίσουμε τον εαυτό μας, ανεξέλεγκτη περιπλάνηση σε όλο τον κόσμο. Επομένως, αυτός που νηστεύει κατά τη διάρκεια της νηστείας, όσο μπορεί ο καθένας, σταματάει τις ταλαιπωρίες του και αντί να ασχολείται με τις δουλειές του, μένει στο σπίτι. Αυτή η καταστολή των προβλημάτων είναι θέμα ύψιστης σημασίας στη νηστεία. Όποιος δεν το κάνει πιθανότατα θα μιλήσει άσχημα. Πρέπει λοιπόν να κάνετε το ίδιο. Όσο μικρά κι αν είναι τα μπελά σου, είναι εκεί και σε διασκεδάζουν. Ξεκινήστε τη νηστεία, όλα παραμερίζονται. Ας πούμε ότι τα παράτησαν όλα και κάθισαν στο δωμάτιό τους. Τι πρέπει να κάνουμε εδώ; Και μπορείς μάταια να κάθεσαι μόνος. Πρέπει να παρακολουθούμε μαθήματα που οδηγούν στη νηστεία. Ποιες; Προσευχή, διάβασμα, διαλογισμός. Αυτή η προσευχή είναι εκτός από την εκκλησιαστική. Αυτό είναι αυτονόητο. Φυσικά, ξέρετε πώς να προσεύχεστε στην εκκλησία. Ωστόσο, λάβετε αυτό υπόψη σας! Πηγαίνετε στην εκκλησία πρόθυμα, σαν να πηγαίνετε στο σπίτι του Θεού, χωρίς να συνοφρυωθείτε ή να βαρεθείτε. Πηγαίνετε στην εκκλησία όχι απλώς για να σταθείτε για τη λειτουργία, αλλά μετά για να προσευχηθείτε από καρδιάς - για να προσευχηθείτε με τη ζεστασιά της καρδιάς σας, με μια έκχυση συναισθημάτων μεταμέλειας, ταπεινότητας και ευλαβικού φόβου ενώπιον του Κυρίου και με την προσφορά ένθερμων παρακλήσεων για τις βαθύτερες πνευματικές σας ανάγκες. Πώς να το διαχειριστείς αυτό, πρέπει να το καταλάβεις εκ των προτέρων και, όταν έρχεσαι στην εκκλησία, να ζοριστείς να το κάνεις. Δεν είναι κενό να εξετάσουμε μόνο εκείνη τη χρονική περίοδο στην υπηρεσία κατά την οποία η καρδιά θερμάνθηκε και φώναξε θερμά προς τον Θεό. Αυτό είναι το κύριο πράγμα. Πρέπει επίσης να ακούσετε την υπηρεσία και να την ακολουθήσετε με τις σκέψεις και τα συναισθήματά σας. Η ποικιλία, που στοχεύει σε ένα πράγμα, χωρίς να διασκεδάζει, θα κρατήσει ευχάριστα την προσοχή σε μια θρεπτική και δημιουργική ένταση. Να εμβαθύνουμε σε αυτά που ψάλλονται και διαβάζονται, ειδικά στη λιτανεία, γιατί είναι μια συνοπτική παρουσίαση όλων των αναγκών μας, για τις οποίες είναι αναίσχυντο να στραφούμε στον Θεό με ένα αίτημα. Συνήθως όμως το μυαλό περιπλανιέται. Αυτό οφείλεται σε έλλειψη συναισθημάτων προσευχής. Ωστόσο, κάντε το αυτό μαζί τους: μόλις παρατηρήσετε ότι οι σκέψεις σας έχουν φύγει από την εκκλησία, γυρίστε τις πίσω και μην επιτρέψετε ποτέ στον εαυτό σας να ονειρευτεί συνειδητά ή να περιπλανηθεί στις σκέψεις σας - τώρα, κατά τη διάρκεια της νηστείας, και οποιαδήποτε άλλη στιγμή. Όταν οι σκέψεις σου φεύγουν απαρατήρητες από σένα, αυτό είναι ακόμα μια μικρή αμαρτία, αλλά όταν σκόπιμα αρχίζεις να περιπλανιέσαι με τις σκέψεις σου εδώ κι εκεί ενώ στέκεσαι στην εκκλησία, αυτό είναι ήδη αμαρτία. Ο Κύριος είναι μεταξύ αυτών στην εκκλησία. Αυτός που δεν σκέφτεται τον Κύριο εδώ, αλλά ονειρεύεται, μοιάζει με κάποιον που, έχοντας έρθει στον βασιλιά να του ζητήσει κάτι, άρχιζε να κάνει μορφασμούς και να στριφογυρίζει μπροστά του, χωρίς να του δίνει σημασία. Μην αφήνετε τις σκέψεις σας να περιπλανώνται καθόλου, και με όλη σας την ένταση, μπορεί να μην μπορείτε, αλλά μπορείτε και δεν πρέπει να επιτρέψετε στον εαυτό σας να ονειρευτεί εσκεμμένα. Σχετικά με την περιπλάνηση των σκέψεων, υπάρχουν αυτοί οι δύο κανόνες: πρώτον, μόλις παρατηρήσετε αυτή την περιπλάνηση, γυρίστε τις σκέψεις σας πίσω και, δεύτερον, μην αφήσετε συνειδητά τις σκέψεις σας να περιπλανηθούν. Το φάρμακο ενάντια στις περιπλανώμενες σκέψεις είναι η προσοχή του νου, η προσοχή στο γεγονός ότι ο Κύριος είναι μπροστά μας και εμείς είμαστε μπροστά Του. Πρέπει να βάλεις όλο σου το μυαλό σε αυτή τη σκέψη και να μην της επιτρέψεις να παρεκκλίνει από αυτήν. Η προσοχή αποδίδεται στον Κύριο μέσω του φόβου του Θεού και της ευλάβειας. Από αυτούς προέρχεται η ζεστασιά της καρδιάς, η οποία εφιστά την προσοχή στον Έναν Κύριο. Προσπαθήστε να ταράξετε την καρδιά σας - και θα δείτε μόνοι σας πώς δεσμεύει τις σκέψεις σας. Πρέπει να αναγκάσεις τον εαυτό σου. Χωρίς πνευματικό κόπο και προσπάθεια δεν θα πετύχεις τίποτα πνευματικό. Η υπόκλιση βοηθά πολύ στο να ζεσταθεί η καρδιά. Τοποθετήστε τα πιο συχνά, τόσο στη μέση όσο και στο έδαφος. Ο Θεός να σου χαρίσει να νιώσεις τη γλύκα του να είσαι στην εκκλησία, ώστε να ορμήσεις εκεί, όπως ορμάς σε ένα ζεστό δωμάτιο από το κρύο. Στη νηστεία, ο κύριος παραγωγός του έργου για το οποίο η νηστεία αξίζει να βρίσκεται στην εκκλησία. Άλλα πράγματα είναι βοηθήματα και βοηθήματα για αυτόν. Αλλά για αυτούς για άλλη φορά. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: