Книга четвертая. О таинстве тела Христова

Преподобни опомин светом лику тела Христовог Дођите к мени сви који се трудите и оптерећени сте, и ја ћу вас одморити. (Матеј 11:28). Хлеб који ћу дати је Моје тело, које ћу дати за живот света. (Јован 6:51). Узмите, једите, ово је Моје Тело, сломљено за вас; чините ово у мој спомен. (Матеј 26:26; 1. Кор. 11:24). Ко једе Моје Тело и пије Моју Крв, остаје у Мени, и Ја у њему. (Јован 6:56). Речи које вам говорим су дух и живот. (Јован 6:63) Поглавље 1. Са каквим страхопоштовањем треба да примимо Христа? Ово су речи Твоје, Христе, вечна Истина: иако нису изговорене у исто време и написане на једном месту. Они су Твоји, и због тога их морам прихватити са захвалним и верним срцем: Твоји су, и Ти си их сам изговорио. Али и они су моји, јер си их објавио за моје спасење. Са радошћу их примам са усана Твојих, да се дубоко укорене у мом срцу. Речи ме узбуђују, испуњене великом добротом, слашћу и љубављу; али ме безакоња моја плаше, и лоша савест ме спречава да примим толике свете тајне. Привлачи ме сладост речи Твојих, али ме силно оптерећује мноштво грехова мојих. Ти заповедаш да Ти приђем са поверењем ако желим да имам део с Тобом; Наређујеш ми да узмем храну бесмртности ако желим да стекнем живот вечни и славу. „Дођите“, кажете, „к Мени сви који се трудите и сте оптерећени, и ја ћу вас одморити“. О, како је мила и пријатељска ова реч за уши грешника, да Ти, Господе Боже мој, призиваш убоге и убоге у причешће пресветог Тела Твога! А ко сам ја, Господе, да се усуђујем да Ти приђем? Гле, небо и рај нису ти довољни, а Ти кажеш: „Дођите к мени сви“. Чему таква доброта у Твом снисхођењу, и чему тако пријатељски позив? Како се усуђујем доћи к Теби, не знајући ништа добро о себи? Како могу имати добро мишљење о себи? Толико сам често вређао Твоје кротко лице - и како да Те уведем у свој дом? Клањају ти се анђели и арханђели, боје те се свети и праведници, а ти говориш: „Дођи к мени у цу“. Да није твоје речи, Господе, ко би веровао истини? А да није ваше команде, ко би покушао да приђе? Гле, праведник Ноје се сто година трудио у изградњи ковчега, да би се спасао са малим бројем. Како је могуће да се у једном часу уредим тако да са страхопоштовањем прихватим Творца васељене? Мојсије, велики међу слугама Твојим, и Твој изабрани пријатељ, створи ковчег од непропадљивог дрвета и обуче га чистим златом – У њега стави плоче завета: а ја, трулеж трулеж, смејем Тебе, Творца закона и Животворног, да тако слободно прихватиш? Соломон, најмудрији од царева Израиљевих, провео је седам година градећи величанствени храм у славу имена Твога, и осам дана славио његову посвећеност, принео хиљаду жртава мира, и свечано поставио ковчег завета на припремљено место, уз звук трубе и уз велико славље; а ја сам несрећна и сиромашна особа више од било кога другог – како да Те уведем у своју кућу кад се једва држим у страхопоштовању ни за мање од једног сата? А кад би ми се опет десило да живим достојанствено мање од пола сата! гел универзума? Мојсије. Твој и твој пријатељ Како су се трудили, Боже мој, да учине оно што је Теби било угодно, али шта радим – авај! како ситан и безначајан! Како смањујем време кувања када се припремам за причешће! Ретко могу да саберем своје мисли, а још ређе могу да се очистим од било какве сметње. Али у спасоносном присуству Твога Божанства, свака опсцена помисао треба заиста да нестане, и да не буде места ни једном једином створењу; јер се спремам да узмем под свој кров не анђела, него Господара анђела. И још је велика раздаљина између ковчега завета Господњег са његовом светињом и пречистог Тела Твога са његовим неописивим силама, између законских жртава, које предочава будућност, и истинске жртве Твога Тела, испуњавајући све древне жртве. Зашто се тако слабо распламсава душа моја пред славном посетом Твојом? Зашто ми је тако мало стало да се припремим да примим Твоју светињу, када су ти древни свети патријарси и краљеви и кнезови са свим народом показивали толику ревност богопоштовања у богослужењу? Најпобожнији цар Давид галопирао је свим срцем пред ковчегом Божијим, сећајући се древних милости према оцима: оргуље је уредио, псалме саставио и радосно појање установио; и сам је често звецкао харфом, надахнут благодаћу Духа Светога; Научио је народ Израела да слави Бога свим својим срцем, и једним устима да благосиља и исповеда сваки дан. Ако је у то време било толико страхопоштовања, таквог исповедања божанске похвале пред Ковчегом завета, какву нежност и страхопоштовање треба да имам ја сада и цео хришћански род у присуству сакрамента, у сагледавању Светог Тела Христовог? Многи путују на разна места да се поклоне моштима светаца и диве се њиховим делима, разгледају огромне црквене грађевине и целивају светиње прекривене златом и брокатом. Али овде на олтару стојиш, Боже мој. Светиња над светињама, Творче људи и Господе анђела. Људска радозналост често привлачи да се погледају светиња, да се види ново невиђено, а одатле донесу мало плода на исправку, нарочито када лакомислено лутају амо-тамо, без истинске скрушености срца. Овде, у жртви, Ти си потпуно присутан, Боже мој и Човек Христе Исусе: и ко Те достојно и побожно прими, са Тобом прима изобилни плод вечног спасења. Али оно што привлачи ово није лакомисленост или радозналост или чулна жеља, већ јака вера, преподобна нада и искрена љубав. О Боже, невидљиви Створитељу света, како дивно делујеш са нама, како нежно и тихо све уређујеш за изабранике Своје, којима приносиш Себе на примање у Свету Тајну! Зато оно превазилази сваки разум, и зато посебно привлачи преподобна срца и распаљује душу љубављу. Јер они који су заиста верни Твоји, чији је цео живот уређен за исправљање, често примају од пресвете Тајне велику благодат страхопоштовања и велику силу љубави. О, божанска и скривена благодат сакрамента! Само вас верни Христови познају, а неверни и слуге греха не могу да вас познају! У овом сакраменту се излива духовна благодат, враћа се изгубљена снага у душу и враћа се лепота искривљена грехом. А понекад је таква милост да од пуноће дубоког страхопоштовања не само дух, већ и смртно тело осети повећање снаге по природи. Али треба да будемо болесни и да много тугујемо због наше хладноће и наше равнодушности, јер је тако мало жара у нашој жељи да видимо Христа, јер је само у Њему сва нада и сва заслуга оних који желе да се спасу. Он је наше освећење и искупљење; Он је утеха лутањима, а вечна наслада светима. А због овога има још много да се тугује, да је многима тако мало стало до ове спасоносне тајне, док се од ње небо испуњава радошћу и њоме се подржава цела васељена. О, какво је слепило и дубоко укорењеност у људском срцу, да се тако неописиви дар тако мало поштује, па чак и потпуно занемарује свакодневном употребом. А када би се ова пресвета тајна служила само на једном месту и жртву приносио само један свештеник по целом свету: са каквом би се ревношћу, чини се, људи трудили на то место и том свештенику – да чује торжествену службу тајни Божијих! Сада су многи свештенослужитељи установљени, и на многим местима се приноси Христос, да би се благодат и човекољубље Божије појављивали утолико више, што се свето причешће више шири по свету. Хвала Ти, Добри Исусе, Вечни Пастиру, што си се удостојио да обновиш нас сиромашне и изгнане својим драгоценим Телом и Крвљу, и својим уснама нас позиваш да примимо причест, говорећи: „Дођите к мени сви који се трудите и оптерећени, и ја ћу вас одморити. 3) 1. Царевима 8:27. 12) 1. Кор. 1:30. Глава 2. О великој љубави и доброти Божијој, откривеној човеку у Светој Тајни Уздајући се у доброту Твоју, Господе, и у Твоју велику милост, прилазим, болестан Исцелитељу, гладан и жедан Извору живота, без корена Цару Небеском, слуга Господу, створење Творцу, очајан свом самозадовољном Утешитељу. Али одакле ми ово, хоћеш ли доћи код мене? Ко сам ја да би ми себе дао? Како се усуђује грешник да се појави пред Тобом? А како се Ти удостојиш да дођеш код грешног мужа? Ти познајеш слугу Свога и знаш да нема ничег доброг у њему због чега би се према њему опходио тако добро. Исповедам своју незнатност, сведочим Твоју доброту, хвалим Твоју добру бригу, и благосиљам Те о Твојој претераној љубави! Све ово чиниш о Себи, а не по мојој заслузи: нека ми доброта Твоја највише заблиста, нека се душа моја обилније испуни Твојом љубављу и похвалом за Твоје смирење. Зато што Ти фаворизујеш ово и Ти си заповедио. Господе, и ја са радошћу прихватам Твоје снисхођење – о, кад би то не забранила злоба моја! О, Најслађи и Најдобри Исусе изнад свега! Ти си дужно поклоњење и благослов и бескрајна хвала за примање пречистог Тела Твога; нико не може објаснити њену част и славу! Али у овом општењу, о чему ће ми бити мисли када се приближим своме Господу, Кога не знам да достојно хвалим, али желим да на сваки могући начин примим с поштовањем? А који је најбољи и најспасоноснији начин да потврдим своје мисли, да ли је то да се потпуно понизим пред Тобом, и изнад себе да свим узвеличам Твоју бескрајну доброту? Хвалим Те, Боже мој, и величам Те у векове. Презирем себе и пред Тобом понирам у сву дубину свог понижења. Дакле, Ти си Светиња над светињама, а ја сам гомила грешних: и Ти се приклањаш мени, када нисам достојан да се угледам на Тебе. Гле, долазиш к мени, хоћеш да будеш са мном, позиваш ме на трпезу. Ти хоћеш да ми даш рајску храну и наситиш ме анђеоским хлебом. А овај хлеб није ништа друго до Ти, Господе, хлеб живи који сиђе с неба и даде живот свету. Погледајте извор љубави, њено велико светло наклоности. О, каква ти је захвалност и хвала за твоја добра дела! О, како је добар и спасоносан савет Твој, за који си све ово установио! Каква је сладост и радост у овој трпези, у којој нам дајеш Себе за храну! Дивно је уређење Твоје, Господе, сила је твоја у великој снази, истина је твоја непроменљива заувек! Проговорио си и све се догодило и појавило како си заповедио. Чудесно је дело вере, достојно и превазилажење људског разумевања, да се Ти, Господе Боже мој, истинити Боже и истинити Човек, потпуно садржиш под малом појавом хлеба и вина и, не конзумирајући се, претвараш у храну за примаоца. Ти си нас, Господе свих, не захтевајући ништа, угодио Светој Тајни, храму твог обитавалишта да буде у нама: сачувај чистоћу моје срце и тело моје, да будем јак у чистој савести и у радости срца да све чешће славим и на вечно спасење да сагледавам Твоје свештенодејство, свештено славље и у сталном сећању Твојом! Радуј се, душо моја, и захвали Богу што ти је оставио тако вредан дар и посебну утеху у овој долини суза. Јер сваки пут када созерцавате ову тајну и прихватате Тело Христово, чините дело свог искупљења и постајете учесник целокупне Христове службе. Љубав Христова никада не умањује, а велика сила Христовог заступништва се никада не исцрпљује: стога, сваки пут морате, обнављајући свој дух, поново да се припремите и дубоко размишљате о великој тајни спасења. Сваки пут када слушате литургију, нека вам се опет јави у таквој сили и сладости, као да је баш тог дана Христос, који је први сишао у утробу Пресвете Богородице, постао човек. или би, висећи на дрвету крста, пострадао и умро за наше спасење. 3) Пс. 77:25. Ин. 6:51.52. 5) 2Мац. 14:35. Поглавље 3. О предностима честог причешћивања Дакле, долазим Теби, Господе, нека ми буде добро од доброг дара Твога, и да се наслађујем трпезом Твојом, коју си добротом Својом припремио за убоге, Боже. Дакле, све је у Теби што могу и треба. Ти си моје спасење и избављење, моја нада и снага, моја лепота и слава. Сада развесели душу слуге Твога, јер сам узео душу своју к Теби, Исусе Христе, Господе. Својом жељом сада желим да Те примим поштено и са поштовањем; Желим да те уведем у свој дом, да бих био почаствован са Закхејем да примим твој благослов и да будем убројан међу Аврамову децу. Моја душа и тело жедни су за Тобом, моје срце жели да се сједини са Тобом. Дај ми себе, и доста ми је; јер мимо Тебе нема утехе. Не могу без Тебе, и немам снаге да живим без Твоје посете. Зато треба често да долазим к Теби и да Те прихватам за своје спасење, да не ослабим на путу ако будем лишен небеске хране. Тако си једном рекао, о премилостиви Исусе, проповедајући народима и исцељујући све врсте болести: Не желим да их пошаљем кући без јела, да не ослабе на путу. Тако учини и сада са мном, јер си се оставио у сакраменту за утеху верних. Ти си слатко јело за гладну душу, и ко се Тобом достојно нахрани, биће деоник и наследник вечне славе. А и ја тако често падам и грешим, тако брзо студен и слаб, и треба да се обнављам, чистим и распаљујем честим молитвама и честим исповедањем светог причешћа Тела Твога, да не бих сасвим заостао за светом намером ако је предуго одлагам. Човеков ум је вредан о злу од младости, и ако на том путу није било исцелитељске помоћи Божије, лако је човек све више падати у најгоре. Али свето причешће удаљава од зла и укрепљује нас ка добру. И ако сам тако непажљив и неосетљив када се причешћујем; Шта би било са мном да нисам јео лековиту храну и да нисам тражио тако снажну помоћ за себе? Чак и ако нисам у стању да то чиним сваки дан и можда нисам склон, као што би требало, да прослављам светињу: бар ћу се постарати да бар с времена на време примим божанске тајне и постанем причасник толике благодати. Јер у том је једном и прва утеха верне душе која одлута далеко од Тебе у смртном телу – да може често да се сећа Бога свог и да благочестивим духом сагледа свог Љубљеног. О, како је дивно снисхођење љубави Твоје према нама, Господе Боже, да Ти, Творче и Животворче свих духова, удостој да дођеш сиротој души људској, и свим својим Божанством и свим човечанством утоли глад! Блажена је она душа која се удостоји да Тебе, Господе Бога свог, прими са страхопоштовањем и да се радошћу духовном радује дочеку Твоме. О, ако прихвати Великог Господа! Каквог госта себи представља вољени? Какав добродошао пратилац среће! Каквог верног пријатеља нађе, каквог лепог, каквог племенитог младожењу узима у наручје - да би могао да га воли самог, заборављајући на све своје вољене, напуштајући све своје жеље! Нека небо и земља свом лепотом својом ућутају пред Тобом, Најслађи и Вољени мој. Све што је у њима, сва њихова лепота и сва њихова слава, све је од Твоје милости и великодушности, и ништа се не може упоредити са сјајем имена Твога, које је безбројно. 1) Пс. 67:11. Пс.86:4 2) Мат.15:32. 3) Пост. 8:21 2 Кор. 5:6. 4) Пс. 146:5. Поглавље 4. О многим предностима благочестивог причешћа Господе Боже мој, претходи слугу његовог благословом сладости Твоје, да се удостојим да достојанствено и са страхопоштовањем приступим величанственој тајни Твојој. Узбуди срце моје у Теби и позови ме из тешке утрнулости. Посети ме спасењем Твојим, да духовним окусом осетим Твоју сладост скривену у овој тајни, као у извору многих вода. И просветли очи моје – да прогледају у велику тајну, и ојачај ме – да верујем у Њега чврстом вером, без икакве сумње. Јер то је дело Твоје, Господе, а не дело људске силе; Ваша институција, а не људски изум. Оно је изнад анђеоског ума; нико није способан да то сам разуме и схвати. Како да ја, недостојни грешник, ову земљу и пепео, како да се уздигнем на такву висину, да својим разумевањем проникнем у тако велику тајну? Господе, у једноставности срца мога, у доброј и чврстој вери, у пројављивању лица Твога, приступам Ти са јаком надом, с поштовањем, и заиста верујем да Ти сам, ова тајна. Твоја је воља да Те прихватим и сјединим се са Тобом у љубави. И због тога се молим: буди милостив, Господе, и даруј ми нарочиту милост Своју за ово; тако да ћу се потпуно растопити у Теби и излити се љубављу, и не оставити ни један део себе за било какву другу утеху. Ова најчаснија и највиша Тајна Твоја: у њој је спасење душе и тела и исцељење сваког духовног опуштања. Кроз њега се моји пороци исцељују, страсти обуздавају, искушења се побеђују и смањују, из њега излива обиље благодати, умножава се дар духовне снаге, потврђује вера, јача нада, а љубав се распламсава и шири. Великодушно си умножио своје добре дарове, и изнова их умножаваш у сакраменту љубљенима Твојим, који се побожно причешћују. Боже мој, Приматељу душе моје, Исцелитељу слабости моје и Даваче сваке унутрашње утехе. Ти им уливаш много утехе да помогнеш у невољама и тугама, Ти их из дубине очајања уздижеш у наду у заштиту Твоју, и обнављањем благодати изнутра их крепиш и просветљујеш; тако да онај који је у смушености и без срдачног жара почео причешћивање, окрепљен јелом и небеским пићем, осећа у себи промену на боље. И у ту сврху је Твој добри промисао за изабранике Твоје, да истински знају и јасно искусе да немају ништа у себи и да од Тебе једино примају сву доброту и благодат. Они су сами по себи хладни, тврдокорни, лишени страхопоштовања, али удостојени Тобом, постали су ревносни, богољубиви и ведра духа. Ко, прилазећи са смирењем слатком извору, неће прихватити ни мали део његове сласти? Ко се, стојећи крај ватрене ватре, не загреје макар малом количином топлоте? Ти, Господе. - извор који увек тече у изобиљу, Ти си вечно горућа ватра која се никад не гаси. И ако ми је немогуће да црпим из извора у пуном току, ако ми је немогуће да пијем док се потпуно не угаси, ја ћу бар прислонити своје усне на рупу небеске струје, да ухватим макар и малу кап и да умирим жеђ, али да се никако не пресушим. И ако не могу бити потпуно небески и огњени, као херувими и серафими, бар ћу се потрудити да се утврдим у страхопоштовању и припремим своје срце да се у мени од божанског огња распламса макар мали пламен у смиреном прихватању животворне тајне. И оно што ми недостаје, Добри Исусе, мој Пресвети Спаситељу, Ти Сам, уместо мене, милостиво и милостиво допуни; Јер си се удостојио да све милостиво призовеш к себи говорећи: Дођите к мени мучени и оптерећени, и ја ћу вас одморити. Радим у зноју лица свога, мучи ме болест срца, бремени ме греси, клонем у искушењима, оптерећен сам и заплетен многим злим страстима, и нема ко да ми помогне, и нема ко да ме избави и исцели – осим Тебе, Господе Боже, Спаситељу мој. Теби обавезујем себе и све што имам, да ме заштитиш и уведеш у вечно. Прими ме у част имена Твога, који ми даде тело и пиће! Створи, Господе Боже, спасење моје, да се ревност мога страхопоштовања повећа у честом причешћивању Тајне Твоје. 1) Пс. 55:4. 4) Мат. 11:28. Глава 5. О господству сакрамента и стању свештенства Кад би само имао анђелску чистоту и био једнак по светости са светим Јованом Крститељем, онда се не би удостојио ни да примиш ни да извршиш ову тајну. Није људском заслугом дато човеку да освећује и врши тајну Христову и да узима за храну себи хлеб анђелски. Велика тајна и велико достојанство свештеничког чина! дато им је нешто што ни анђели нису прихватили. Само свештеници, постављени по чину Цркве, имају власт да врше службе и освештавају Тело Христово. Али свештеник је само слуга Божији, и употребљава реч Божију по заповести и установи Божијој; почетни Аутор и невидљиви Извршилац сакрамента је Бог, и све је потчињено Његовој вољи, и све се остварује по Његовој заповести. Дакле, Богу Свемогућем треба веровати у ову славну тајну, више од нашег осећања или било каквог видљивог знака: и зато приступимо овом послу са страхом и страхопоштовањем. Погледај и послушај каква ти је служба дарована епископским полагањем. Постављен си за свештеника и посвећен за вршење Божанствене службе; старај се о себи да би верно и са поштовањем принео жртву Богу у право време, и појавио се без укора. Ваш терет није олакшан, али сте постали још чвршће везани спонама строгог правила и дужни сте највишем савршенству у светости. Свештеник мора бити украшен свим врлинама и показати другима пример доброг живота. Његово обраћање није са гомилом људи, већ са анђелима на небу, или на земљи са савршеним људима. Свештеник, обучен у свете одежде, представља Христа када нежно приноси Богу смирену молитву за себе и за сав свој народ. Испред и иза њега је знак Крста Господњег, у сталном сећању на муке Христове. Носи крст испред себе у ковчегу, и нека приљежно гледа на Христов пут и научи да за Њим хода без лењости. А позади је обележен крстом, да би могао у кротости да поднесе ради Бога све што ће узети као увреду од других. Пред собом носи крст да би оплакивао своје грехе; иза себе – да би сузама саосећајно опрао туђе грехе, и знао да је постављен за посредника између Бога и грешника, и да не би ослабио у молитви и приношењу свете жртве док се не удостоји да од Бога измоли благодат и милост. Када свештеник врши службу, он прославља Бога, испуњава анђеле радошћу, изграђује цркву, окрепљује живе, даје покој мртвима и чини себе учесником у свим добрима. Поглавље 6. О припреми за причешће: молитвена молба Кад помислим на Твоју величину и своју незнатност, дрхтим од велике зебње и стидим се. Не започети је исто што и бежати од живота; и ако уђем недостојно, навући ћу гнев на себе. шта да радим? Боже, помоћник мој и учитељ у мојим потребама? Ти ме упутиш на прави пут, покажи ми кратку вежбу која доликује светом причешћу. Морам да знам како да припремим своје срце за Тебе у страхопоштовању и страху, како да прихватим Твоју уклоњену Тајну ради свог спасења и како да принесем велику и Божанску жртву. Поглавље 7. О испиту савести и намери да се исправи Пре свега, свештеник Божији мора са крајњим смирењем срца, са молитвеним страхопоштовањем, са пуном вером и са побожном ревношћу за славу Божију, почети да врши, созерцава и прима ову тајну. Испитујте марљиво своју савест, и чим можете, разобличите је и осветлите је у истинској скрушености срца и смиреном исповедању; тако да иза тебе не остане и ништа не остане у твојим мислима што би те гризло и помутило твоју духовну слободу. Гледај са гнушањем на све своје грехе; јадикујте и стењате посебно о сваком свом свакодневном греху; и ако време дозволи, исповеди Богу сву прљавштину својих страсти у тајни срца. Јаучите и јадикујте се што сте још толико привржени телу и свету; Тако се мало убијао у својим страстима; тако испуњен покретима пожуде, тако мало контроле над собом у спољашњим осећањима, тако често забављан многим различитим сновима; тако склон екстерним; тако подложна смеху и расејаности, тако непомична на плач и скрушеност; тако жељан сваког блаженства и задовољства за тело; тако лењ у строгости и марљивости; са таквом радозналошћу хваташ и слушаш вести, тако се радо дивиш лепоти, али тако нерадо прихваташ скромне и ниске; тако похлепан у стицању, тако шкрт у давању и тако тврдоглав у држању; тако непромишљен у разговору, тако нестрпљив у ћутању; тако несређен у моралу, тако неразборит у послу; тако неумерен у храни, тако глув за реч Божију; тако журно да се одмори, тако споро да ради; Тако будно слушаш басне, тако поспан за време богослужења; тако расејан док траје, тако чекајући да се заврши; тако немаран у вођењу молитвених часова, тако хладан у калајисању, тако сув у причешћу, тако се брзо забављаш, тако ретко имаш времена да сабереш свој дух у себи; тако се одједном наљутиш, тако лако учиниш да се комшија осећа непријатно; тако спреман на осуду, тако строг на укор; тако весео у срећи, тако тужан у несрећи; ставио си толико добрих намера а тако мало у дело. Када исповедаш и оплакујеш ове и све друге пороке, са болом и са великим гађењем од своје слабости, имај чврсту намеру да непрестано исправљаш свој живот и успеваш на боље. И онда, потпуно се одрекао, свом вољом својом, принеси себе у славу имена Мога као вечну жртву паљеницу на олтару срца свога, односно верно ми предај душу и тело своју, да би се удостојио да достојно започнеш Божанску жртву, и примиш Тајну Тела Мога ради спасења. Нема достојнијег приноса и савршенијег оправдања за очишћење грехова од приношења себе Богу у Чистоти и Целовити, у приношењу Тела Христовог на Литургији и у Причешћу. Ако човек чини све што може, и истински се покаје сваки пут када дође к Мени ради опроштења и милости: Ја живим, говори Господ, који не желим смрт грешника. него му се обрати и живи; и нећу се сећати греха његових; али ће му сви бити пуштени. 4) Језек. 33:11. Хеб. 10:17. Поглавље 8. О жртви Христовој на крсту и о самопожртвовању Као што сам и сам, са руком испруженом на крсту и наг, добровољно принео себе на жртву Богу Оцу за ваше грехе, и ништа није остало у мени што уопште не би прешло у жртву божанског умилостивљења: тако и ви морате свакога дана, својом вољом, приносити себе као чисту и свету жртву, свом снагом у свом литургији. Не тражим ништа више од тебе - само да будеш љубоморан и да ми даш све од себе. Шта год да ми донесеш, осим себе, ништа ми не треба: не тражим твој дар, него тебе самог. Не можете бити задовољни, чак и ако имате све, ако Мене немате: тако Ми ништа не може угодити, шта год да Ми дате, осим ако се не жртвујете ради Бога, и жртва ће бити прихватљива. Гле, ја сам све Себе принео Оцу ради вас, и дао сам цело Своје Тело и Крв као храну за вас, да бих био сав ваш и да бисте били Моји. Ако останете у себи, и не предате се Мојој вољи свом својом вољом, жртва неће бити потпуна и заједница између нас неће бити савршена. Дакле, пре свих својих дела, морате се добровољно препустити у руке Божије ако желите да добијете слободу и благодат. Због тога су људи толико ретко просветљени унутрашњом светлошћу и слободни од унутрашње слободе да не знају како да се потпуно порекну. Моја реч је непроменљива: ко се не одрекне свега свог имања, не може бити Мој ученик. Ти, ако желиш да будеш Мој ученик, жртвуј Ми се са свим својим жељама. Поглавље 9. Да себе и све што имамо морамо принети Богу и молити се за свакога ГЛАВА ИКС. Господе, сва је суштина Твоја и на небу и на земљи. Желим да Ти себе принесем на слободну жртву и да останем Твој заувек. Господе, у једноставности срца свога сада Ти се предајем, у непрестаном служењу, у послушању и на жртву вечне хвале. Прими ме у свети принос пречасног Тела Твога, које Ти сада приносим пред невидљиво присутним анђелима, да би мени и свему народу Твоме било на спасење. Господе, приносим Ти све своје грехе и злочине које сам починио пред Тобом и пред светим Твојим анђелима, од дана када сам дошао у власт греха, па до данас, и све их полажем на олтар помирења Твога: да и Ти огњем љубави Своје све спалиш и уништи, и да избришеш сву прљавштину свих грехова мојих, и очистиш ме од гријеха и савести да се вратиш. изгубљен грехом, и опростивши ми све, да ме милостиво примиш у целив света. Шта да узвратим за своје грехе, осим да их исповедам и смирено оплакујем, и непрестано се молим за милост Твоју. Молим Те, милостиво услиши, Боже мој, увек ме призивај к себи. Сви моји греси су ми мрски, не желим више да упаднем у њих, али жалим за њима и болестан сам. Док сам жив, нећу престати да повређујем, спреман сам да се покајем и искупим колико год је то могуће. Опрости ми, Боже, опрости ми грехе моје, ради светог имена Твога; спаси душу моју. Већ сам те откупио Твојом светом Крвљу. Гле, предајем се Твојој милости, предајем се у руке Твоје. Поступи са мном по благодати Твојој, а не по мојој злоби и злоћи. И доносим Ти све што је добро, иако је мало и несавршено. И све ово исправи и освети сам и створи себи повољну понуду, а мене, лењог и неспособног, непрестано привлачећи најбоље. доведи до блаженог и похвалног краја, Господе! Приносим Ти и све жеље побожних срдаца, потребе сродника, пријатеља, браће и сестара, и свих мојих драгих, и оних који су из љубави према Теби учинили добро мени или другима, и свих који су за себе и за своје желели и замолили ме да приносим молитве и служим Литургију, живећи у телу и одступивши од садашњег века, нека свако прими благодаћу у невољи, благодаћу Твоју спас у невољи. туге, и избавивши се од свакога зла, у радости нека Ти узнесе велику захвалност. Узносим и молитве за помиловање. највише за оне који су ме увредили или узнемирили или на било који начин дискредитовали, или какво зло и невољу су ми нанели; и за све оне које сам некада растужио, опрости му сваку увреду: ако си и сам некога увредио, понизно га замоли за опроштај, и Бог ће ти великодушно опростити. Каква је корист од дугог одлагања исповести или одлагања светог причешћа? Очистите се што је брже могуће, испљуните сав свој отров одједном; пожурите да узмете лек и биће вам боље - ако га не одложите. Данас сам то одложио из једног разлога: сутра ће се можда појавити други, још важнији; и тако ће сметња за сакрамент остати дуго времена, а ти ћеш постати још неспособнији. Радије, чим можете, отресите се стварних терета и духовне лењости: нема сврхе остати дуго у бризи, ходати у забуни и, ради свакодневних препрека, удаљити се од божанског општења. Напротив, велика је штета од дуготрајног одлагања причешћа: то изазива тешку обамрлост у души. Авај! Други равнодушни и развратни људи намерно одлажу исповест и намерно одлажу свето причешће како се касније не би оптерећивали обавезом строжег надзора. Авај! Како је мало љубави и какво је сиромаштво страхопоштовања међу онима којима је тако лако одложити свето причешће! И како је срећан и како је Богу угодан онај који овако живи и чува своју савест тако чистом да је спреман да се свакодневно причешћује у пуноћи свог духовног осећања – само да је то дозвољено и не би привлачило људску пажњу! Али ко се уздржава због смирења, или не може из оправданог разлога, достојан је хвале за своје поштовање. Ако нађете безосећајност, треба да се стимулишете и трудите се на сваки могући начин, колико зависи од самог човека: тада ће и Господ додати жеље по својој доброј вољи, јер он посебно гледа на вољу. А ко је спутан законским препрекама, нека се увек посматра у доброј вољи и у благочестивој жељи за причешћем: тада ни он неће бити лишен плода сакрамента. Побожан човек може да започне духовно општење са Христом свакодневно и сваки час, ради сопственог спасења, несметано; међутим, и он мора, у одређене дане и у одређено време, да прима Тело свог Искупитеља у сакраменту, са љубављу и поштовањем, и не тражи у томе толико себи утеху, колико служи Богу на хвалу и славу. Јер човек се тајанствено саопштава свету и невидљиво обнавља, утолико што се са преподобном душом сећа тајне оваплоћења и страдања Христовог, и распаљује се љубављу Христовом. А ко се спрема само поводом празника или из нужде, за обичај, ретко је спреман. Блажен је онај ко се приноси на жртву Господу сваки пут када сачињава тајне или се причешћује. У служењу не буди спор или пренагљен, већ буди доследан уобичајеним обичајима оних са којима живиш. Не задавај људима невоље и не уводи их у умор, него иди обичним путем, како су ишли твоји очеви и дедови, и нека твоја служба, пре свега, буде на корист других, а не да угађаш ревности за побожност. Глава 11. Да су Тело Христово и Свето Писмо неопходни за верујућу душу О, Најслађи Господе Исусе, како је велика сладост преподобне душе када слави с Тобом за Твојом трпезом, и не приноси се ништа друго за храну, осим Тебе, њен једини Љубљени и Жељени више од сваке срдачне жеље! И мило би ми у присуству Твоме сузе пролити из дубине срца, и са многољубивом Магдаленом сузама Твојим умивати ноге Твоје. Али где се може наћи таква љубомора љубави? где свете сузе теку тако обилно? Заиста, пред лицем Твојим и твојим светим анђелима, срце моје треба да се распламса и да излије сузе радоснице: јер си заиста присутан преда мном у Светој Тајни, иако скривен под другим изгледом. Да Те гледам у Твом урођеном и божанском сјају – моје очи то не могу да поднесу, и цео свет не би могао да стоји у блиставости славе Вашег Величанства. И због тога се спушташ према мојој слабости када се сакриваш у Светој Тајни. Заиста Њега прихватам и Њега се клањам, Коме се клањају анђели на небесима; али ја их и сада прихватам вером, али примају се гледањем и без вела. Морам бити задовољан у светлости праве вере, и ходати у овој светлости док дан вечне светлости не удахне и слике крошње се не покрену. Када дође савршено, престаће употреба сакрамената: јер блажени, у небеској слави, немају потребу за светотајинским исцељењем. Радују се бескрајном радошћу у присуству Божијем, созерцавајући Његову славу лицем у лице, и преображавајући се из светлости у светлост у бездану Божанског сјаја, кушају оваплоћену Реч Божију, као што је од вечности била и остаје заувек. Кад помислим на ову чудесну славу, свака духовна утеха ми постаје терет; и док не видим Господа свог јасно у Његовој слави, сматраћу ништавим све што видим и чујем у свету. Сведок си ми, Боже, да ме ништа не може утешити и ни једно створење не може да ме умири – само Ти, Једини, Боже мој: Тебе сам заувек желим да созерцам. Али немогуће је да се то догоди док сам ја у овој смртности, а за то треба да се утврдим у великом стрпљењу и сав сам са сваком жељом да се потчиним Теби. И светитељи Твоји, Господе, сада се радују са Тобом у Царству небеском, али док бејаху у овом животу, са вером и у великом трпљењу чекаху долазак славе Твоје. У шта су веровали, ја верујем; чему су се надали, надам се. Где су стигли, надам се да ћу стићи Твојом милошћу. У међувремену, почећу да ходим вером, и укрепићу се примером светих. Имам и свете књиге за утеху и као огледало за живот; Изнад свега, а посебно, пресвето Тело Твоје биће ми на утеху и укрепљење. Две ствари су ми овде најпотребније у мом животу: без њих не бих могао да издржим овај бедни живот. Храна и светло: потребно ми је обоје док сам заточен у телу. И дао си пресвето Тело Своје мени, убогом, да учврстиш душу и тело моју, и поставио си закон свој под ноге моје као светиљку. Без и једног и другог не бих могао истински да живим: јер је реч Божија светлост душе моје, а Светосавље је хлеб живота. У ризници свете цркве смештена су само два оброка. Један оброк је свети олтар, а на њему је свети хлеб, који је вредно Тело Христово: други је трпеза закона Божанског, и у њему је свето учење, и наука праве вере, која верно води чак и у унутрашње завесе, где је Светиња над светињама. хвалим Те. Добри Исусе, Светло вечне светлости, о трпези светог учења коју си нам припремио кроз руке слугу Твојих, пророка и апостола и других учитеља. Хвала Ти, Спаситељу и Творче људи, што си хтео да покажеш своју љубав целом свету, и припремивши велику вечеру, на њој си принео не репрезентативно јагње, него пресвето Тело и Крв Своју. Свима Твојим вернима велика је утеха у светој трпези, и слатко задовољство у чаши спасења; у њему су све радости небеске, и свети анђели ће се са нама у крајњем блаженству пировати. О, како је велико и часно звање свештеничко, коме се даје да светим речима освећује Господа славе, језиком благосиља, рукама држи, уснама прима и друге поучава! О, како чисте треба да буду ове руке, како непорочне усне, како свето тело, како чедно срце свештеника. кад му толико пута дође кривац чистоте! Не приличи да ни једна нечиста, нечасна или неисплатива реч дође са усана свештеника, када тако често прима Свету Тајну Христову. Обично су његове очи да гледају у Тело Христово: нека му око буде просто и целомудрено. Обично се његове руке дотичу Створитеља неба и земље: нека му руке буду чисте и подигнуте ка небу. Свештеницима је посебно наређено у закону: Будите свети, као што је свет и Господ Бог ваш. Помози нам, свемогући Боже, благодаћу Твојом, који прихватамо свету службу, да је пронесемо пред Тобом достојанствено и са страхопоштовањем, у свој чистоти и чистој савести. А ако у животу не можемо да се одржимо у тој беспрекорности како би требало: дај нам да бар достојно оплакујемо оне који су починили зло, да бисмо Ти за будућност служили, са крајњом ревношћу, у духу смирења и у чврстини добре воље. 2) Песма. 4:6. 1 Кор. 13:10. 7) Лав. 11:44. Глава 12. О томе да се за причешћивање са Христом потребно припремати са великом ревношћу. Ја сам Љубитељ чистоте и Давалац сваке светости. Тражим чисто срце: тамо је Моје почивалиште. Припремите ми велику вечеру, и ја ћу прославити Пасху са вама и са својим ученицима. Ако хоћеш, доћи ћу код тебе и остати с тобом. Очисти свој стари квас и среди стан свога срца. Сада, протерај све што је из овог века, и савладај сваку збрку порока. Седи као посебна птица на крову и размишљај о својим гресима са тугом у души. Ако неко воли, он својој вољеној припреми црвено место, које није ништа боље, и тиме показује своју љубав према вољеној коју се спрема да прими. Међутим, знајте ово. да вам сопствена заслуга из ваших дела неће помоћи да се достојно припремите, чак и ако сте читаву годину дана припремали, не размишљајући ни о чему другом. Само Мојом љубављу и милошћу даће вам се да почнете Моју трпезу: тако се просјак позива на трпезу код богаташа, а за добро дело нема ничега да му се узврати – осим кроз смирење и захвалност. А за то ради на себи колико год можеш, труди се: не по обичају, не по потреби, него са страхом и страхопоштовањем и са љубављу прими Тело љубљеног Господа Бога твога, који ти се по доброти снисходи. Звао сам, наредио сам да буде - испунићу оно што ти недостаје. Дођи и прими Ме. Када осетиш благодат нежности, захвали Богу: дато ти је не због твог достојанства, него зато што сам имао сажаљење према теби. Ако нема страхопоштовања и осећате суво у души, питајте, станите на молитву, стењајте, куцајте на врата; не заостајај док не примиш ни зрно или кап спасоносне благодати. Ја сам потребан вама, а не мени који сте ви потребни; Нисте ви који долазите да Ме осветите, него Ја долазим да вас посветим и усавршим. Ти долазиш од Мене да будеш посвећен и сједињен са Мном; примите нову благодат од Бога и запалите се новим огњем ка исправљању. Не буди непажљив према благодати, са свом марљивошћу припремај своје срце непрестано, и доведи свог Вољеног к себи. И не само да се треба припремити за страхопоштовање пре причешћа, већ пажљиво посматрати себе у страхопоштовању и после примања причешћа. Са истом марљивошћу коју сте морали да се припремите, такође морате да пазите на себе са истом марљивошћу и после. Што строже пазите на себе после причешћа, боље ћете се припремити да примите већу благодат. Због тога други постаје толико неспособан за дух да убрзо после причешћа постаје превише расејан спољашњим утехама. Чувај се људског разговора, остани у самоћи и у тишини окуси Господа свога: Онога имаш у себи, Кога ти цео свет не може одузети. Ја сам са вама, и морате се све предати Мени, тако да од сада више нећете живети у себи, него у Мени, остављајући по страни сваку бригу. 1) 1. Кор. 5: 7. Пс. 101:8. Глава 13. Да побожна душа од срца жели сједињење са Христом у Светој Тајни Ко ће ми га дати? Господе, да Те нађем самог, да Ти отворим цело своје срце, да моја душа ужива у Теби свим својим жељама и да ме ништа не деградира. Тако да ниједно створење не би деловало на мене нити би ме гледало: него би само Ти мени говорио, а ја теби, као што љубљени разговара са вољеним и пријатељ разговара са пријатељем. То је оно за шта се молим, то желим, да се потпуно сјединим са Тобом, и одвратим срце од свега створеног, и у светом причешћу и у честом слављењу тајне, научио бих да све више осећам сладост небеског и вечног. О Господе Исусе, када ћу се потпуно сјединити с Тобом, и потпуно се стопивши у Теби, потпуно заборавити на себе? Ти си у мени и ја сам у Теби, и тако нас удостоји да останемо у међусобном јединству. Заиста, заиста Ти си Мој Љубљени. изабран од њега, у коме се радује душа моја да пребива у све дане живота мога. Заиста си Ти мој миротворац, у Теби је врхунски мир и истински покој, а поред Тебе има труда и болести и бескрајног сажаљења. Заиста си Ти Бог; Ја Га не видех, и Твој савет није код злих, али Твоја реч остаје код смирених и простих. О, како је сладак, Господе, дух Твој: иако си показао благост Своју синовима Својим, удостојио си их нахранити слатким хлебом који је с неба сишао. Заиста, тако велики језик, јер је Бог; приближите се томе, као што чините. Боже, свим верним Твојим, Ти им Себе дајеш као нишу и на насладу, да се сваким даном укрепљују духом, и нека им се срца уздижу на небо. А где је тако славна раса, шта је хришћанска раса? И коју је твар на небесима Бог заволео више од преподобне душе, и Он сам улази у њу и храни је Својим прослављеним Телом? О, неизрецива милост! О дивна милост! О, неизмерна љубави, чудесно изливена човеку! Али чиме ћу узвратити, Господе, за такву милост, за надмашну љубав Господњу? Не могу донети ништа пријатно - осим ако потпуно не предам своје срце свом Богу и потпуно га сјединим са Њим. Када се цела моја унутрашњост радује, када се моја душа потпуно сједини са Богом. Тада ми Господ каже: ако хоћеш да будеш са Мном, хоћу и ја да будем са тобом. А ја Му одговарам: Удостој, Господе, да будеш са мном – желим да будем са Тобом. Ово је сва моја жеља, да се моје срце сједини са Тобом. 2) Песма. 5:10. Ис. 45:15. Понов.4:7. Глава 14. О жаркој жељи неких преподобних душа за причешћем Телом Христовим Колико су доброте Твоје, Господе, већ сакрили они који Те се боје! Када размишљам о другим благочестивима, Господе, са каквим страхопоштовањем, са каквом ревношћу приступају Твојој Тајни, и сам се стидим и стидим се што тако безосећајно и хладно приступам Твом олтару и трпези причешћа, да остајем у таквој сувоти срца, без икаквог страхопоштовања и ревности, да нисам сасвим – пред Богом распламсана љубав која је пред Тобом толико јака. имали су многи побожни људи. Они, у превеликој жељи за причешћем и од изобиља љубави у срцу, не могаху се суздржати да не заплачу, и срцем и телима заједно управише жедне усне ка Теби, живоме Извору, и у жеђи нису имали другог укроћења и утољења – само да са свом похлепом духа и у великој сладости приме Тело Твоје. Заиста њихова огњена вера, и поуздан доказ светог присуства Твога! Заиста познају свог Господа у ломљењу хлеба, када им срце гори таквом силом о Исусу, који је са њима на свом путу. А ја - авај! Колико сам често далеко од ове љубоморе, од овог страхопоштовања, од тако силне љубави и жара! Буди ми милостив Исусе Благи, Преслатки и Милостиви Исусе, помилуј своје сиромахе, своје убоге, дај бар с времена на време да осетим мали део Твоје љубави са срдачном жељом у светом причешћу, нека ојача моја вера, нека ојача моја нада у Твоју доброту, и нека љубав, једном запаљена у пуноћи и сазнајући да никада не пропадне човек. Велика је милост Твоја, Господе, и благодат коју ми даш, и да ме обиђеш великодушно у духу жарке љубави, када дође дан Твоје милости! Иако немам тако огњену жељу којом жаре изабраници Твоји, али то јест, благодаћу Твојом имам жељу да постигнем велику огњену жељу, и то се молим и тражим, да бих постао саучесник свима њима, горећи љубављу према Теби, и био убројан у њихову свету војску. Поглавље 15. Да се дар нежности стиче смирењем и самопрегором Треба истрајно тражити благодат нежности, са свом усрдношћу је тражити, стрпљиво чекати и примати је са надом са благодарним срцем, одржавати је у смирењу, марљиво је неговати и дати Богу време и слику небеске посете док она не дође. Понизите се посебно када осећате мало или нимало нежности у себи; али не очајавај претерано и не препуштај се безграничној тузи. Често у једном кратком тренутку Бог шаље оно што је дуго одбијао, а оно што је ускратио на почетку молитве, онда на крају даје. Када би се благодат увек слала брзо и била спремна по вољи, било би немогуће да је слаб човек подноси како треба. Због тога треба очекивати благодат нежности у чврстој нади и у стрпљењу, смерно. Припишите кривицу себи и својим гресима када милост није дата или је тајно одузета. Понекад чак и маленкост чини благодат тешком и скривеном – ако се може нешто назвати малим а не великим што нас лишава тако великог добра. Ако отклониш ову малу или велику препреку благодати и потпуно је савладаш, биће ти учињено по твојој жељи. И чим се свим срцем предаш Богу, и престанеш да тражиш ово или оно по својој вољи и жељи, него се свом душом поставиш у Бога, одмах ћеш се осетити спокојним и сједињеним; јер ништа ти неће бити по вољи, ништа неће бити пријатно, осим онога што је угодно Божанској вољи. Ко у простоти срца своје помисли ка Богу уздигне, а себе у свету створеног укине од сваке неуређене привржености или одбојности, постаће способан да прими благодат и удостоји се дара нежности. Јер тамо Господ шаље своју милост, где налази празне посуде. И што се неко потпуније одрекне доњег света и умире себи у самопрезиру, то му пре дође благодат, то обилније тече и више узноси слободно срце. Тада ће видети и обрадовати се и задивити се и ужаснути у срцу свом, јер ће рука Господња бити с њим, и он ће се ставити у руке Његове до краја времена. Тако ће бити благословен човек који свим срцем тражи Бога и не узима душу своју залуду. Када се причести, биће му дата велика благодат Божанског причешћа, јер не гледа ни на своју побожност ни на своју утеху, него на част и славу Божију. Поглавље 16. Да своје потребе морамо открити Христу и тражити милост од Њега О, најслађи и љубљени Господе изнад свега, сада с поштовањем желим да Га примим; Ти знаш моју слабост и потребу коју трпим; у каквом злу лежим, у каквим сам пороцима побеђен; Колико сам често у тешкоћама, у искушењу, у збуњености, у скрнављењу. долазим к Теби да тражим исцељење; Молим те за утеху и олакшање. Апелујем на Свезнајућег, коме је све моје унутрашње биће отворено, и Који је једини у стању да ми пружи савршену утеху и помоћ. Знате какви ми благослови највише недостају, а колико сам сиромашан у врлинама. Гле, стојим пред Тобом сиромашан и наг, тражећи милост и молећи за милост. Нахрани гладног просјака Твога, распали ме хладним огњем љубави Твоје, обасјај моје слепило светлошћу присуства Твога. Претвори ми све овоземаљско у горчину, свако бреме и противљење стави у моје трпљење, све вредно живљења и све створено приведи мени у презир и заборав. Подигни срце моје Теби на небо, и не остави ме да лутам по земљи. Ти ћеш једини бити моја сладост од сада и заувек, јер само у Теби је моја храна и пиће, моја љубав и радост, моја наслада и све моје добро! О, кад би ме Ти својим присуством запалио, спалио, и преобразио у Себе, да бих у благодати унутрашњег општења и у изливу ватрене љубави постао једно с Тобом духом! Не остави ме мршавог и сувог да те оставим, него учини са мном по милости Својој, као што си дивно учинио са многим светима Твојим. И зар је дивно што ћу се сав запалити Тобом и нестати у себи, када си Ти Ватра која вечно пламти и никад се не гаси, Ти си Љубав која чисти срце и просветљује ум? Глава 17. О ватреној љубави и силној жељи да прими Христа Са изузетном нежношћу, са жарком љубављу, са свом пожудом и љубомором срца, желим Те, Господе, као што су Те у причешћивању желели многи свети и преподобни људи, они који су Ти више од других угодили светошћу живота свог и били у жаркој нежности пред Тобом. О, Боже мој, вечна Љубави, сва моја доброта, бесконачно блаженство, желим да Те примим са силном жељом, у страхопоштовању које су свети Твоји некада имали и могли држати у својим срцима! И мада нисам достојан да имам тако потпуно осећање страхопоштовања, приносим Ти све што имам, осећање срца свога, као да сам једини на свету са тако ватреним жаром благодарне душе! И све што богобојажљиви дух може само да прихвати, све што богобојажљиви дух може пожелети, све то Ти приносим и предајем са изузетним страхопоштовањем, из дубине срца. Не желим ништа да задржавам за себе. али желим све себе и све што имам да Ти посветим радосно и свом вољом. Господе Боже мој, Створитељу и Искупитељу мој – са таквом жељом и трепетом, са таквом хвалом и чашћу, са таквом захвалношћу и поклонивањем и љубављу, са таквом надом и надом и чистотом, желим сада да Те примим, као што Те је Пресвета Богородица Твоја, Преславна Богородица, зажелела и примила, када је смирено одговорила анђелу Пресветој Пресветој, Пресветој Владичиној, Пресветој Богородици. Господе, буди ми по речи својој. И као блажени Претеча Твој, пречасни у светима, Јован Крститељ, скочи, чувши присуство Твоје, радујући се са радошћу у Духу Светом, чак и у утроби матере своје, а затим, видећи Исуса како ходи међу људима, са великом смиреношћу, испуњен ревношћу преподобног, узвикну пријатељу и усрдно узвикну, слушајући га: радости за глас удварача: - па хоћу да се распалим великим и светим жељама, и да се Теби свим срцем посветим. Из тог разлога и из свих својих преподобних срца приносим и представљам Ти гласове радости и огњених осећања, духовних заноса и благодатних блистава и небеских виђења, са свим врлинама и са свим похвалама које Теби принело и које има да принесе свако створење на небу и на земљи, за себе и за све оне који су Теби хвале вредни. слава од свих у векове. Прими, Господе, Боже мој, жеље и завете моје – да Ти принесем бескрајну хвалу и безгранични благослов, како Ти с правом доликује по мноштву неизрециве величине Твоје. Хвалу Ти узносим и желим да је дајем сваки дан и сваки тренутак дана, и позивам све небеске духове и све Твоје верне и молим се сваком жељом и молитвом да Ти узнесем хвалу и захвалност. Нека Те славе сви народи и племена и језици, и нека у дубини нежности и у пламену радости величају свето и медоносно име Твоје! А ко са страхопоштовањем и са страхопоштовањем врши највишу Тајну Твоју, и који је прими у пуноћи вере, нека се удостоји да од Тебе прими благодат и милост, и нека се помоли за мене грешног. А када постигну жељено освећење, вратиће се са свете небеске трпезе, утешени и дивно окрепљени; Нека и мене сећају, сиромаха. 2) Лука. 1:38. 3) У. 3:29. Поглавље 18 и последње. О томе да човек не треба да буде радознао да истражује сакрамент, него нека буде понизни подражавач Христа, приводећи свој ум у послушност светој вери Чувајте се да радозналим умом уђете у бескорисно истраживање најдубље мистерије, ако не желите да уроните у понор сумње. Ко почне да доживљава величину Божију, обузеће га слава. Бог је такође моћан у стварању ствари које човек не може разумети. Неспутано побожно и скромно трагање за истином, у вечној жељи за учењем, марљиво идући здравим путем очинских учења. Благословена простота која напушта тешке путеве испитивања и корача директно и чврсто стазама Божијих заповести! Многи су изгубили страх од Бога, желећи да истраже узвишене тајне. Од вас се тражи вера и искреност живота, а не висина разумевања и не дубина Божијих тајни. Ако ово не разумете и не схватате шта је испод вас, како да разумете оно што је изнад вас? Покорите се Богу и смирите своја осећања у вери, и даће вам се светлост знања, у мери у којој ће вам бити корисна и потребна. Други су подвргнути тешким искушењима у вери и у сакраменту; али то не долази од њих самих, већ од непријатеља. Не брини, не такмичи се својим мислима, не одговарај на питања и сумње послане од ђавола; али верујте речима Божијим, верујте Његовим светима и пророцима, и зли непријатељ ће побећи од вас. Често се дешава на велику корист слуге Божијег да издржи такво искушење. Непријатељ не искушава невернике и грешнике, јер их већ поседује; на сваки могући начин искушава и узнемирава верне и преподобне. Идите чврсто напред, са једноставношћу и несумњивом вером, и приступите сакраменту у једноставности страхопоштовања. Оно што не можете да разумете, онда то безбрижно препустите Свемогућем Богу. Бог те не вара: вара се ко у себе превише верује. Бог поступа са простима, открива Себе смиренима, даје разумевање одојчадима, открива смисао целомудреним душама, а скрива благодат од радозналих и гордих. Људски ум је слаб и може се преварити; али се права вера не може преварити. Разум и сва природна истраживања морају да следе веру, а не да је претходе или преступе; и у овој пресветој и најсветлијој тајни вера и љубав посебно блистају и делују скривено. Бог, Вечни и Бесконачни и Свемогући, је ван мере и броја, чинећи велика и неистражива дела на небу и на земљи, и нема теста за чудесна дела Његова; и да су дела Божија таква да их људски ум лако може схватити, не би била дивна и не би имала назив несхватљива дела. Амин. Можда ће вас занимати: